Coatlicue

Coatlicue (im klassischen Nahuatl: Cōātlīcue, „Sie mit dem Schlangenrock“) ist die urtümliche, ehrfurchtgebietende Muttergottheit der Erde, der landwirtschaftlichen Fruchtbarkeit, der heroischen Geburt und des unergründlichen kosmischen Geheimnisses von Leben und Tod in der Religion der Mexica (Azteken). Sie wird unter erhabenen Ehrentiteln wie Teteo Innan („Mutter der Götter“) und Toci („Unsere Großmutter“) verehrt und verkörpert die tellurische Materie selbst: den nährenden Schoß, der allen Lebewesen pflanzliche Nahrung schenkt, und zugleich das universelle Grab, das die sterblichen Überreste empfängt und verzehrt, um den ewigen Kreislauf der Erneuerung zu speisen. Ihr zentraler Gründungsmythos, überliefert im dritten Buch des Florentinischen Kodex, erzählt von ihrer asketischen Hingabe auf dem sagenumwobenen heiligen Berg Coatepec („Schlangenberg“), wo sie ihre Tage in frommer Betrachtung verbrachte und den Tempelbezirk fegte. Als sie einen schwebenden Flaum himmlischer Kolibrifedern fand und ihn in ihren Gürtel steckte, empfing sie auf wundersame Weise den kaiserlichen Sonnengott und Schutzherrn Huitzilopochtli. Als ihre älteste Tochter Coyolxauhqui (die Mondgöttin) und ihre vierhundert Sternensöhne (die Centzon Huitznahua) beschlossen, sie zu enthaupten, um zu tilgen, was sie als unehrenhafte Schwangerschaft empfanden, wurde Huitzilopochtli im Augenblick des Angriffs in einem Feuerschein geboren; er schwang die Feuerschlange Xiuhcoatl, schlug die Angreifer nieder und beschützte die göttliche Mutter. In der Weltkunst und Archäologie ist Coatlicue durch das monumentale Standbild unsterblich geworden: ein kolossales, 2,52 Meter hohes Meisterwerk aus Andesit von zwölf Tonnen, das 1790 auf der Plaza Mayor von Mexiko-Stadt ausgegraben wurde. Es vereint zwei einander zugewandte Klapperschlangenköpfe, die aus einem abgetrennten Hals wachsen, eine kunstvolle Brustkette aus abgeschlagenen Händen und menschlichen Herzen sowie einen dichten Rock aus ineinander verschlungenen Vipern.

Volk

Azteken (Mexica)

Region

Zentralmexiko

Zeitraum

14.–16. Jh.

Die aztekischen Götter wurden vom Volk der Mexica aus ihrer Hauptstadt Tenochtitlán im Zentrum Mexikos verehrt. Sie glaubten, dass sich die Sonne nur bewegt, wenn sie mit Blut genährt wird, was zu den berühmten Opfern auf den Gipfeln der Pyramidentempel führte. Ihre Welt endete mit der spanischen Eroberung im 16. Jahrhundert.

Der rituelle Kalender mit 18 Monaten brachte Feste wie das Toxcatl, bei dem ein junger Mann ein Jahr lang als Verkörperung des Tezcatlipoca lebte. Alle 52 Jahre löschte die Zeremonie des Neuen Feuers alle Flammen des Reiches, die aus einem einzigen Feuer neu entfacht wurden, um das Ende der Welt zu verhindern.

Schlangenrock, zwei Schlangenköpfe anstelle des Kopfes, Halsband aus Händen und Herzen mit einem Schädel

Eltern

Ometeotl (Tonacatecuhtli and Tonacacihuatl, primordial dual divinity of creation)

Verbindungen

Mixcoatl (Camaxtli, the Cloud Serpent, patron of sacred hunting)

Kinder

Huitzilopochtli (the victorious midday sun conceived through a celestial feather), Coyolxauhqui (the golden-belled moon goddess of Coatepec), Centzon Huitznahua (the four hundred southern stellar warrior deities)

Bernardino de Sahagún, Códice Florentino (Livro III, Cap. 1); Códice Ramírez; Códice Borbónico; Diego Durán, Historia de las Indias de Nueva España; Anales de Cuauhtitlan