Dian Cécht

Dian Cécht (auch Dían Cécht geschrieben) ist in der mittelalterlichen irischen Mythenliteratur der oberste Gott der Heilkunst, der chirurgischen Heilung und des pharmazeutischen Wissens der Tuatha Dé Danann. Als göttlicher Urvater der Heilkunst unter den gälischen Göttern verehrt, wird sein Name im klassischen Glossar Cormacs (Sanas Cormaic) ausdrücklich als ‚dia na legi‘ („Gott der Ärzte“) gedeutet und in lateinischer kirchlicher Glossierung als ‚deus salutis‘ („Gott der Gesundheit und des Heils“) wiedergegeben. Dian Cécht spielt eine zentrale Rolle in den Erzählzyklen um die beiden Schlachten von Mag Tuired: Nach der Ersten Schlacht, in der König Nuada seinen rechten Arm durch den Krieger Sreng von den Fir Bolg verlor, verband Dian Cécht seine anatomische Meisterschaft mit dem Schmiedehandwerk des Credne, um eine kunstvolle Silberprothese mit gelenkigen Fingern und funktionierenden Bewegungen zu fertigen; so erhielt der Herrscher den Titel Airgetlám, „vom Silberarm“. In der Zweiten Schlacht von Mag Tuired bereitete Dian Cécht die wundertätige Quelle von Sláine (Tipra Sláine) vor und weihte sie; in sie tauchte er erstochene und tödlich verwundete Kämpfer, die gesund und voller Kraft wieder emporstiegen, um in die Schlachtreihe zurückzukehren. Zugleich schreibt ihm die gälische Überlieferung eine unerbittliche Unduldsamkeit gegenüber jedem Rivalen seiner chirurgischen Vorherrschaft zu: Als sein jüngerer Sohn Miach an Nuadas Stumpf lebendiges Fleisch, Sehnen und Nerven neu wachsen ließ, erschlug Dian Cécht ihn in unbändiger beruflicher Eifersucht mit dem Schwert; danach verstreute er die 365 Heilkräuter, die aus Miachs Grab sprossen, damit die Menschen nicht das Geheimnis der körperlichen Unsterblichkeit ergründen konnten. Das Ansehen des Gottes im alten Irland war so groß, dass sein Name dem rechtlichen Traktat des 8. Jahrhunderts Bretha Déin Chécht („Die Urteile des Dian Cécht“) vorangestellt ist, dem ältesten und detailliertesten Kodex für zivilrechtliche Haftung und finanziellen Schadensausgleich bei medizinischen Verletzungen im mittelalterlichen Westen.

Volk

Keltische Völker

Region

Irland, Britannien und Gallien

Zeitraum

um 500 v. Chr. – 500 n. Chr.

Die keltischen Götter wurden von den Völkern Irlands, Britanniens und Galliens verehrt, unter Mithilfe der Druiden, ihrer Priesterkaste. Man verehrte sie in heiligen Hainen, an Quellen und Brunnen, ohne große Steintempel. Viele ihrer Mythen überlebten in den irischen und walisischen Sagen, die mittelalterliche Mönche aufzeichneten.

Das keltische Jahresrad drehte sich um vier große Feuerfeste: Samhain, der Ursprung von Halloween, eröffnete den Winter und den Kontakt zu den Toten; Imbolc, Beltane und Lughnasadh markierten Frühling, Sommer und Ernte. Die Druiden leiteten die Riten in heiligen Hainen, den sogenannten nemeton.

Die Heilquelle, die Heilkräuter, der silberne Arm und das Skalpell

Eltern

Esarg mac Néit (ancestral noble of the Tuatha Dé Danann)

Geschwister

Goibniu (in collated schemes of divine craftsmen)

Kinder

Miach (miraculous physician slain by his father), Airmed (keeper of the three hundred sixty-five healing herbs), Cian (noble father of the celestial champion Lugh Samildánach), Octtriallach / Cethe (ritual assistants at the Well of Sláine)

Cath Maige Tuired (§ 33, 121–123); Lebor Gabála Érenn (IV.VII); Sanas Cormaic; Bretha Déin Chécht