Ehecatl

Ehécatl (in der normierten klassischen Nahuatl-Schreibweise Ehēcatl, was wörtlich „Wind“ oder „belebender Atem“ bedeutet und häufig als Ehēcatl-Quetzalcōātl angerufen wird) ist die urtümliche mesoamerikanische Gottheit des Windes, der bewegten Luft und des kosmischen Atems, der alles belebt. Als unentbehrlicher Herold der fruchtbringenden Regenfälle fegte Ehécatl mit seinen Böen die Wege der Welt und des Himmels frei, um den Regengöttern, den Tlaloque, den Weg zu bereiten. Im grundlegenden kosmogonischen Mythos vom Fünften Sonnenzeitalter in Teotihuacan, überliefert im siebten Buch des Florentinischen Kodex, verharrten die eben entzündete Sonne Tonatiuh und der Mond reglos über dem östlichen Horizont, ohne ihre tägliche Himmelsreise zu beginnen. Da vollzog Ehécatl das Opfer der versammelten Gottheiten und sog ihre geistige Kraft in seine Lunge ein; dann stieß er einen gewaltigen Wind aus, der die kosmische Trägheit brach und die Gestirne in dauerhafte Bewegung versetzte. Als Schutzherr der heiligen Musik und der urtümlichen Liebe ermöglichte er den Abstieg der Jungfrau Mayahuel aus den Sternenhöhen, ein Ereignis, aus dem die heilige Agavenpflanze Maguey hervorging. Seine Schreine wurden mit kreisrunden Fundamenten errichtet, damit die Winde ungehindert fließen konnten, wie Calixtlahuaca und Tlatelolco belegen.

Volk

Azteken (Mexica)

Region

Zentralmexiko

Zeitraum

14.–16. Jh.

Die aztekischen Götter wurden vom Volk der Mexica aus ihrer Hauptstadt Tenochtitlán im Zentrum Mexikos verehrt. Sie glaubten, dass sich die Sonne nur bewegt, wenn sie mit Blut genährt wird, was zu den berühmten Opfern auf den Gipfeln der Pyramidentempel führte. Ihre Welt endete mit der spanischen Eroberung im 16. Jahrhundert.

Der rituelle Kalender mit 18 Monaten brachte Feste wie das Toxcatl, bei dem ein junger Mann ein Jahr lang als Verkörperung des Tezcatlipoca lebte. Alle 52 Jahre löschte die Zeremonie des Neuen Feuers alle Flammen des Reiches, die aus einem einzigen Feuer neu entfacht wurden, um das Ende der Welt zu verhindern.

Rote schnabelförmige Mundmaske, spitze Kappe, Juwel aus Spiralmuschel, gebogene Ohrschmuckstücke

Eltern

Ometecuhtli and Omecihuatl (the ancestral sovereigns of duality residing in Omeyocan)

Geschwister

Quetzalcoatl (with whom he forms a unified theological identity as the creative wind)

Verbindungen

Mayahuel (celestial maiden brought down to earth by the wind in the Histoyre du Mechique)

Códice Florentino (Livro 1, cap. 5; Livro 7, cap. 2); Histoyre du Mechique (cap. VI); Códice Borgia (lâminas 19, 29); Códice Telleriano-Remensis (fólio 8v)