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CodexMythologia
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Porträt von Epona, keltische Gottheit
Keltisch

Epona

Die Göttin der Pferde

Bereich
Pferde, Fruchtbarkeit und Schutz
Ausrichtung
Neutral und Gut
Element
Erde
Relikt
Füllhorn und Zügel
Mit Epona sprechen

Mythologische Studie · Deutsch

Überarbeitet am

01

In Kürze

Epona ist die hochverehrte keltische Göttin der Pferde, Stuten, Fohlen, Maultiere und Wagenlenker, die vor allem in Gallien, Germanien, im Donautal und auf der Iberischen Halbinsel verehrt wurde. Im keltischen Pantheon genoss Epona ein beispielloses Ansehen. Sie war die einzige Gottheit rein barbarischer Herkunft, die formell in die offizielle Religion Roms aufgenommen wurde; ihr eigenes Fest wurde im kaiserlichen Kalender am 18. Dezember begangen, wie der Fasti von Guidizzolo bezeugt. Eifrig angenommen von den berittenen Hilfstruppen der römischen Armee – besonders von der Reiterei der Alae und der persönlichen berittenen Garde des Kaisers (Equites Singulares Augusti) –, wachte Epona über die Sicherheit der Reiter, die Gesundheit der Ställe, die Fruchtbarkeit der Pferdeherden und den Schutz der Reisenden auf den Straßen. Lateinische Schriftsteller wie Apuleius (in den Metamorphosen) und Juvenal (in den Satiren) hielten die tägliche Verehrung der Göttin fest und beschrieben kleine Kapellen und Bilder der Epona, die an den Pfeilern römischer Ställe mit Girlanden aus frischen Rosen geschmückt waren. In Metamorphosen III.27 versucht Lucius, die Rosen im Schrein der Epona zu erreichen; der Stalljunge schlägt ihn dafür. Das ist eine literarische Episode, kein Beleg für einen allgemeinen Ritus.

02

Das Volk

Volk
Keltische Völker
Region
Irland, Britannien und Gallien
Zeitraum
um 500 v. Chr. – 500 n. Chr.

Die keltischen Götter wurden von den Völkern Irlands, Britanniens und Galliens verehrt, unter Mithilfe der Druiden, ihrer Priesterkaste. Man verehrte sie in heiligen Hainen, an Quellen und Brunnen, ohne große Steintempel. Viele ihrer Mythen überlebten in den irischen und walisischen Sagen, die mittelalterliche Mönche aufzeichneten.

Das keltische Jahresrad drehte sich um vier große Feuerfeste: Samhain, der Ursprung von Halloween, eröffnete den Winter und den Kontakt zu den Toten; Imbolc, Beltane und Lughnasadh markierten Frühling, Sommer und Ernte. Die Druiden leiteten die Riten in heiligen Hainen, den sogenannten nemeton.

Name und Originalsprache

Der gallische Götternname Epona geht unmittelbar auf das urkeltische Substantiv epos ('Pferd', verwandt mit dem altirischen ech und dem lateinischen equus) zurück, verbunden mit dem weiblichen göttlichen Vergrößerungssu…

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Belegte Beinamen

Epona Regina Königin Epona, souveräner Ehrentitel, den die Reitertruppen des Römischen Reiches in Weihungen verwendeten.

In den antiken Quellen

Apuleius: Metamorphosen (Der goldene Esel), 2. Jahrhundert n. Chr. (um 170 n. Chr.).. Augenzeugenhafter literarischer Bericht über einen Stallpfeiler mit einem Bild der Epona, geschmückt mit frischen Rosengirlanden.

Die Mythen

Die Beschützerin der Ställe im Bericht des Apuleius. Im klassischen lateinischen Roman Metamorphosen (III.27) des Apuleius ist die anschaulichste literarische Beschreibung der täglichen Verehrung überliefert, die Epona…

Kult und Archäologie

Der Kult der Epona zeichnete sich durch außergewöhnliche Verwurzelung im Volk und durch offizielle militärische Aufnahme aus.

Ikonografie

Die Ikonografie der Epona gliedert sich in zwei klassische Bildtypen, die in der römischen und gallo-römischen Skulptur eindeutig zu erkennen sind.

09

Heilige Symbole

Das Pferd, die Stute mit Fohlen, das Füllhorn und die Schlüssel

Debatten und Grenzen der Quellen

Die Souveränität der keltischen Stutengöttin gegenüber der bloßen Schutzpatronin der Ställe. Historiker der keltischen Religion (wie Miranda Aldhouse-Green und Émile Thévenot) diskutieren die ursprüngliche theologische…

Spätere Rezeption

Epona hat einen lebendigen und reizvollen Platz in der westlichen Kultur der Gegenwart. In ländlichen Regionen Frankreichs und Mitteleuropas stammen bestimmte mittelalterliche Legenden über Schutzheilige der Pferde und…

Belegte Besonderheiten

In der berühmten Videospielreihe The Legend of Zelda gab der Designer Shigeru Miyamoto dem treuen Pferd von Link ausdrücklich den Namen der keltischen Göttin Epona.

Reliquien der Macht

Füllhorn und Zügel Das Füllhorn des Überflusses und die Zügel, die sowohl die Pferde als auch die Seelen der Toten lenken. Sammlerstück aus Codex Mythologia, inspiriert von den Attributen der Gottheit.

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Quellen und Literatur

Primärquellen

  • Apuleius / W. Adlington und S. Gaselee (Übers.), Metamorphosen: Der goldene Esel (Buch III, Kapitel 27: Das Heiligtum der Epona im Stall). Loeb Classical Library, Harvard University Press, Cambridge, 1915. Quelle ansehen
  • Juvenal / G. G. Ramsay (Übers.), Satiren (Satire VIII, Verse 155–157: Der Schwur bei Epona). Loeb Classical Library, Heinemann, Londres, 1918. Quelle ansehen
  • Theodor Mommsen und Wilhelm Henzen (Hrsg.), Corpus Inscriptionum Latinarum (CIL VI: Inscriptiones Urbis Romae, Weihung der Equites Singulares an Epona). Reimer, Berlin, 1876.
  • Attilio Degrassi (ed.), Inscriptiones Italiae (Fasti Guidizzolenses: Das Epona-Fest am 18. Dezember). Libreria dello Stato, Roma, 1947.

Studien und Literatur

  • John Arnott MacCulloch, The Religion of the Ancient Celts (Kapitel III: Die Götter Galliens - Epona). T. & T. Clark, Edinburgh, 1911. Quelle ansehen
  • Miranda Aldhouse-Green, Celtic Goddesses: Warriors, Virgins and Mothers (Die Stutengöttin und der Militärkult). British Museum Press, London, 1995. Quelle ansehen
  • Proinsias Mac Cana, Celtic Mythology (Epona und die keltische Pferdetradition). Hamlyn, London, 1970. Quelle ansehen
  • Charles Squire, Celtic Myth and Legend (Die Pferdegöttin in der römischen Welt). Gresham Publishing, London, 1905. Quelle ansehen