Name und Originalsprache
Der Name Ἅιδης (Hā́idēs) erscheint als Ἀΐδης im Epos und als Ἀΐδας im Dorischen, außerdem als Aidoneus (Ἀϊδωνεύς), eine Form, die schon in den ersten Versen des Homerischen Hymnus an Demeter verwendet wird.
Griechisch
Hades
König der Unterwelt
- Bereich
- Unterwelt und Reichtum
- Ausrichtung
- Loyal und neutral
- Element
- Dunkelheit
- Relikt
- Helm der Schatten
Mythologische Studie · Deutsch
Überarbeitet am
01
In Kürze
Hades ist der griechische Gott des Reichs der Toten, der auch mit dem Reichtum verbunden ist, der aus der Erde kommt, unter dem Namen Plouton. Als Sohn von Kronos und Rhea und Bruder von Zeus und Poseidon erhielt er bei der Verlosung unter den drei Brüdern die Unterwelt (Ilias 15.187–193). Im Homerischen Hymnus an Demeter entführt er Persephone, die seine Königin wird, und die Suche der Mutter nach ihr löst eine Krise der Ernten aus. Für die Dichter ist er der Herrscher, der den Bitten der Sterblichen nicht nachgibt (Ilias 9.158–159).
02
Das Volk
- Volk
- Alte Griechen
- Region
- Griechenland und Mittelmeerraum
- Zeitraum
- 8. Jh. v. Chr. – 4. Jh. n. Chr.
Die olympischen Götter wurden von den Stadtstaaten des antiken Griechenlands verehrt, von Athen bis Sparta, die ihnen Tempel wie den Parthenon errichteten. Sie herrschten vom Gipfel des Olymp aus, lenkten jeden Lebensbereich und wurden bei Festen wie den Olympischen Spielen gefeiert. Homer und Hesiod hielten ihre Mythen fest, die die gesamte abendländische Kultur prägten.
Die Olympischen Spiele fanden alle vier Jahre zu Ehren des Zeus statt, und die Panathenäen feierten Atena in Athen. Die Mysterien von Eleusis weihten die Gläubigen in die Geheimnisse von Demeter und Persephone ein, während Menschenmengen das Orakel des Apollon in Delphi befragten.
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Belegte Beinamen
Polydégmōn der viele aufnimmt Homerischer Hymnus an Demeter 9 Pylártēs der die Tore schließt Homer, Ilias 8.367 Klýmenos Beiname des Gottes, verehrt in Hermione Pausanias 2.35.9 Ploutōn der Reichtumsspender Pausanias 1.…
In den antiken Quellen
Homerischer Hymnus an Demeter, 7. Jh. v. Chr.. Der zentrale Bericht von der Entführung Persephones durch Hades mit Zustimmung des Zeus, vom Granatapfelkern und von der Vereinbarung, die das Jahr teilt. Homer, Ilias, 8.
Die Mythen
Die Nachricht von der Entführung und die Suche einer Mutter. Der Homerische Hymnus an Demeter baut die Erzählung aus einer Abwesenheit auf, die sich zunächst als Schrei zeigt.
Kult und Archäologie
Hades erscheint kaum in Tempeln und öffentlichen Festen. In Elis verzeichnet Pausanias einen Bezirk und einen Tempel des Hades, die einmal im Jahr geöffnet werden, wobei nur der Priester eintreten darf (6.25.2–3).
Ikonografie
Die Attribute des Hades, die der Katalog des Theoi Project verzeichnet, sind das Zepter (mit einem Vogel an der Spitze, wenn er als Aidoneus auf dem Thron sitzt), der Schlüssel, das Füllhorn, wenn er als Plouton erschei…
09
Heilige Symbole
Helm der Unsichtbarkeit, Kerberos, Zypresse und Füllhorn.
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Familie und Genealogie
- Eltern
- cronos, reia
- Geschwister
- hestia, demeter, hera, poseidon, zeus
- Verbindungen
- persefone
Hesíodo, Teogonia 453–458 e 912–914; Hino Homérico a Deméter 1–3
Debatten und Grenzen der Quellen
Die Identifikation des Nekromanteion von Ephyra. Zwischen 1958 und 1964, mit einer neuen Kampagne in den Jahren 1976–77, grub der griechische Archäologe Sotirios Dakaris den Komplex von Ephyra nahe dem Acheron aus und i…
Spätere Rezeption
In Rom wurde Hades mit Plutus und mit Dis Pater identifiziert; das Theoi Project führt Dis und Orcus unter den römischen Namen des Gottes auf.
Belegte Besonderheiten
Bei der Vorbereitung der Befragung der Toten schlachten die Gefährten des Odysseus die Tiere über der Grube, und der Held betet zu dem mächtigen Hades und der furchtbaren Persephone.
Reliquien der Macht
Helm der Schatten Ein Artefakt aus Obsidian, das vollständige Unsichtbarkeit verleiht und Schrecken verbreitet. Sammlerstück aus Codex Mythologia, inspiriert von den Attributen der Gottheit. Kein historisches Artefakt.
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Quellen und Literatur
Primärquellen
- Homer, Ilias. A. T. Murray, Loeb, 1924. Quelle ansehen
- Homer, Odyssee. A. T. Murray, Loeb, 1919. Quelle ansehen
- Homerischer Hymnus, An Demeter. H. G. Evelyn-White, Loeb, 1914. Quelle ansehen
- Hesiod, Theogonie. H. G. Evelyn-White, Loeb, 1914. Quelle ansehen
- Pausanias, Beschreibung Griechenlands, Bücher 1, 2 und 6. W. H. S. Jones, Loeb, 1918–1935. Quelle ansehen
- Apollodor, Bibliothek, Bücher 1 und 2. James George Frazer, Loeb, 1921. Quelle ansehen
- Platon, Kratylos 403a. H. N. Fowler, Loeb, 1926. Quelle ansehen
- Ovid, Metamorphosen, Buch 5. Theoi Project. Quelle ansehen
Studien und Literatur
- Walter Burkert, Greek Religion. Harvard University Press, 1985.
- Timothy Gantz, Early Greek Myth: A Guide to Literary and Artistic Sources. Johns Hopkins University Press, 1993.
- Karl Kerényi, The Gods of the Greeks. Thames & Hudson, 1951.
- Robert Beekes, Etymological Dictionary of Greek. Brill, 2010.
- Theoi Project, Haides. Aaron J. Atsma, 2000–2017. Quelle ansehen
- Ephorate of Antiquities of West Attica, Ploutonion, Eleusis. Hellenic Ministry of Culture, s.d.. Quelle ansehen
- Wikipedia, Necromanteion of Acheron. Wikimedia Foundation, s.d.. Quelle ansehen