Huixtocíhuatl

Huixtocíhuatl (in der klassischen, standardisierten Nahuatl-Schreibung Huixtōcīhuatl, in den kolonialen Chroniken des 16. Jahrhunderts auch als Uixtocíhuatl oder Uixtociuatl verzeichnet) ist die mexikanische Göttin des Salzes, der salzigen Meeres- und Seegewässer, der mineralischen Sole und der Künste der chemischen Verdunstung und des Salzhandels im Seebecken des Tals von Mexiko. In den ethnohistorischen Quellen gilt sie als älteste Schwester der Regengötter Tlaloque und bildet zusammen mit Chalchiuhtlicue (Herrin der oberflächlichen Süßwasser) und Chicomecóatl (Herrin des Maises und der landwirtschaftlichen Nahrungsmittel) die uranfängliche Trias der Göttinnen, die als lebenswichtige Versorgerinnen die organische Existenz des Menschengeschlechts sichern. Nach der Überlieferung, die Bernardino de Sahagún in den nahuatlsprachigen Handschriften des Florentiner Kodex und in den Primeros Memoriales festgehalten hat, geriet Huixtocíhuatl mit ihren Brüdern, den Tlaloque, wegen Streitigkeiten über wassergebundene Zuständigkeiten in Konflikt. Von den Regengöttern verspottet und vertrieben, fand sie Zuflucht in den salzigen Ebenen und an der Meeresküste, wo sie das Verfahren entdeckte, Salz zu gewinnen, indem sie Salzwasser in Tongefäße und in Sonnen-Verdunstungsbecken leitete, und so der Menschheit das Mineral schenkte, das Speisen würzt und Fleisch und Fisch konserviert. Im religiösen Sonnenkalender (xiuhpohualli) fiel ihr Hauptfest in die siebte Zwanzigtage-Periode, genannt Tecuilhuitontli („Kleines Herrenfest“). Dann führten die Zünfte der Salzfrauen (iztaponque) Rundtänze auf, geleitet von Blütenschnüren (xochimecatl) und Kränzen des aromatischen Krauts iztauhyatl, und das Fest gipfelte in der Weihe einer lebenden, repräsentativen Frau (ixiptla), die auf der Spitze des Templo Mayor von Tenochtitlan vor dem Heiligtum Tlalocs geopfert wurde.

Volk

Azteken (Mexica)

Region

Zentralmexiko

Zeitraum

14.–16. Jh.

Die aztekischen Götter wurden vom Volk der Mexica aus ihrer Hauptstadt Tenochtitlán im Zentrum Mexikos verehrt. Sie glaubten, dass sich die Sonne nur bewegt, wenn sie mit Blut genährt wird, was zu den berühmten Opfern auf den Gipfeln der Pyramidentempel führte. Ihre Welt endete mit der spanischen Eroberung im 16. Jahrhundert.

Der rituelle Kalender mit 18 Monaten brachte Feste wie das Toxcatl, bei dem ein junger Mann ein Jahr lang als Verkörperung des Tezcatlipoca lebte. Alle 52 Jahre löschte die Zeremonie des Neuen Feuers alle Flammen des Reiches, die aus einem einzigen Feuer neu entfacht wurden, um das Ende der Welt zu verhindern.

Die Salzkristalle, der blütengeschmückte Stab, die Saline und die gelben Wellen

Geschwister

Tlaloque (rain and mountain deities, younger brothers of Huixtocihuatl), Tlaloc (supreme lord of rain and storm)

Bernardino de Sahagún, Códice Florentino (Livro 1, cap. 20; Livro 2, cap. 26); Primeros Memoriales (fol. 264r); Diego Durán (1579); Códice Telleriano-Remensis (fol. 1r)