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CodexMythologia
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Porträt von Hurakan, Gottheit der Maya
Maya

Hurakan

Das Herz des Himmels

Bereich
Sturm, Wind und Schöpfung
Ausrichtung
Rein neutral
Element
Donner
Relikt
Atem des Sturms
Mit Hurakan sprechen

Mythologische Studie · Deutsch

Überarbeitet am

01

In Kürze

Hurakan (in der standardisierten Maya-Quiché-Orthografie Jun Raqan, wörtlich „Ein Bein“ oder „Der mit einem einzigen Bein“) ist die höchste schöpferische Gottheit der Stürme, des himmlischen Feuers, der Blitze und der reißenden Winde in der K'iche'-Maya-Kosmologie des guatemaltekischen Hochlands, unsterblich gemacht im Popol Vuh. Verehrt unter dem erhabenen theologischen Titel Uk'u'x Kaj („Herz des Himmels“) und dem entsprechenden Uk'u'x Ulew („Herz der Erde“), wirkt Jun Raqan als der wichtigste intellektuelle Architekt und dynamische Demiurg der kosmischen Schöpfung zusammen mit Tepeu und Q'uq'umatz. Im Popol Vuh zeigt er sich als heilige Dreiheit von Blitzkräften: K'aqulja Jun Raqan (der Blitz des einen Beines), Ch'ipi K'aqulja (der kleinere Blitz) und Raxa K'aqulja (der plötzliche oder grünende Blitz). Seine donnernde Stimme befahl, dass das feste Land und die Berge aus den chaotischen Urgewässern emporstiegen, und er sandte die vernichtende Flut aus brennendem schwarzem Harz, um die unvollkommene zweite Generation hölzerner Wesen auszulöschen. Aus religionsgeschichtlicher und epigraphischer Sicht entspricht Jun Raqan unmittelbar dem Gott K'awiil (Gott K) der klassischen Maya-Zeit, gekennzeichnet durch ein Bein, das sich in eine blitzende Schlange verwandelt, und eine glühende Obsidianaxt, die in der Stirn steckt. Sein indigener Name gilt Philologen weithin als die etymologische und historische Wurzel, die über das antillische Taíno in das moderne Wort Hurrikan weitergegeben wurde.

02

Das Volk

Volk
Maya
Region
Mesoamerika (Yucatán und Guatemala)
Zeitraum
um 2000 v. Chr. – 1500 n. Chr.

Die Götter der Maya wurden in den Stadtstaaten Mesoamerikas verehrt, etwa in Tikal, Palenque und Chichén Itzá. Priester-Astronomen beobachteten die Himmel und den Kalender, um sie zur richtigen Zeit zu ehren, in Pyramidentempeln, die vom Dschungel überwuchert waren. Viele ihrer Mythen überliefert das Popol Vuh, das heilige Buch der Quiché-Maya.

Maya-Könige und -Königinnen opferten ihr eigenes Blut in Aderlassritualen, um die Götter zu nähren, und das rituelle Ballspiel stellte den Kampf gegen die Herren der Unterwelt nach. Cenoten wie der von Chichén Itzá erhielten kostbare Opfergaben, die sich nach dem heiligen Kalender von 260 Tagen richteten.

Name und Originalsprache

Der Gottesname in der klassischen K'iche'-Sprache ist Jun Raqan, zusammengesetzt aus dem Zahlwort jun („eins“ oder „einzig“) und dem Substantiv raqan („Bein“, „Fuß“ oder „aufrechter Stängel“), was wörtlich „Ein Bein“ od…

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Belegte Beinamen

Uk'u'x Kaj Herz des Himmels, Ursprungstitel, der seine souveräne Autorität und ordnende Macht über das Firmament bestimmt. Popol Vuh, Handschrift von Francisco Ximénez, Blatt 2r.

In den antiken Quellen

Popol Vuh (Buch des Rates der K'iche'-Maya), Um 1554–1558 n. Chr. (Abschrift von Francisco Ximénez um 1701).. Wichtigste Textquelle, die die demiurgische Rolle Jun Raqans, die Entsendung der Flut und die Unterweisung de…

Die Mythen

Das Wort der Schöpfung über den Urgewässern. Im absoluten Anfang der Zeiten, den das Popol Vuh erzählt, lag der Kosmos regungslos in völliger Finsternis und Stille über der Weite der ruhigen Gewässer.

Kult und Archäologie

Im guatemaltekischen Hochland war der Kult um das Herz des Himmels (Jun Raqan) die metaphysische Grundlage der politischen und priesterlichen Macht der königlichen K'iche'-Elite in der befestigten Hauptstadt Q'umarkaj (…

Ikonografie

In der klassischen Maya-Zeit wird die dem Jun Raqan entsprechende Gottheit in der Epigraphik und in der monumentalen Skulptur als K'awiil (Gott K) dargestellt.

09

Heilige Symbole

Der Wirbelwind, das einzelne Bein, der Blitz und der Sturm

Debatten und Grenzen der Quellen

Die epigraphische Homologie: Jun Raqan im Popol Vuh und K'awiil in der klassischen Zeit. Fachleute der Maya-Epigraphik und -Ikonographie wie David Stuart, Karl Taube und Dennis Tedlock untersuchen die Identität zwischen…

Spätere Rezeption

Jun Raqan wird weltweit als einer der geistigen Pfeiler der indigenen Literatur Amerikas gefeiert, durch die Anerkennung des Popol Vuh, das die internationale Literaturkritik als eines der größten Meisterwerke der Weltl…

Belegte Besonderheiten

Im Originalmanuskript des Popol Vuh, das in der Newberry Library in Chicago aufbewahrt wird, ordnete der Dominikanermönch Francisco Ximénez den K'iche'-Text in zwei parallelen Spalten an: eine mit der transliterierten i…

Reliquien der Macht

Atem des Sturms Der Sturmwind mit nur einem Bein, mit dem er die Welt erschuf und die große Flut entfesselte. Sammlerstück aus Codex Mythologia, inspiriert von den Attributen der Gottheit. Kein historisches Artefakt.

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Quellen und Literatur

Primärquellen

  • Anônimo (Maias K'iche'), Popol Vuh: The Sacred Book of the Maya. Allen J. Christenson, University of Oklahoma Press, 2007.
  • Anônimo (Maias K'iche'), Popol Vuh: The Definitive Edition of the Mayan Book of the Dawn of Life. Dennis Tedlock, Simon & Schuster, 1996.
  • Anônimo (Maias K'iche'), Título de Totonicapán. Robert M. Carmack e James L. Mondloch, UNAM, 1983.

Studien und Literatur

  • Karl Taube, The Major Gods of Ancient Yucatan. Dumbarton Oaks, 1992.
  • David Stuart, The Inscriptions of Temple XIX at Palenque. Pre-Columbian Art Research Institute, 2005.
  • Munro S. Edmonson, The Book of Counsel: The Popol Vuh of the Quiche Maya of Guatemala. Middle American Research Institute, Tulane University, 1971.