Huracán

Hurakan (en la ortografía maya quiché estandarizada Jun Raqan, que significa literalmente «Una Pierna» o «Aquel de Una Sola Pierna») es la suprema divinidad creadora de las tormentas, del fuego celeste, de los relámpagos y de los vientos torrenciales en la cosmología maya k'iche' de las tierras altas de Guatemala, inmortalizada en el Popol Vuh. Venerada con el augusto título teológico de Uk'u'x Kaj («Corazón del Cielo») y su correlato Uk'u'x Ulew («Corazón de la Tierra»), Jun Raqan actúa como el principal arquitecto intelectual y demiurgo dinámico de la creación cósmica junto a Tepeu y Q'uq'umatz. En el Popol Vuh se manifiesta como una trinidad sagrada de fuerzas del rayo: K'aqulja Jun Raqan (el Rayo de Una Pierna), Ch'ipi K'aqulja (el Rayo Menor) y Raxa K'aqulja (el Rayo Repentino o Verdeante). Fue su voz tronante la que ordenó que la tierra firme y las montañas emergieran de las aguas primordiales caóticas, y fue él quien envió el diluvio destructor de resina negra ardiente para aniquilar la imperfecta segunda generación de seres de madera. Desde el punto de vista histórico-religioso y epigráfico, Jun Raqan corresponde directamente al dios K'awiil (Dios K) del período Clásico maya, caracterizado por exhibir una pierna que se transforma en serpiente relampagueante y un hacha de obsidiana incandescente clavada en la frente. Su nombre indígena es considerado ampliamente por los filólogos como la raíz etimológica e histórica transmitida a través del taíno antillano hasta la palabra moderna huracán.

Pueblo

Mayas

Región

Mesoamérica (Yucatán y Guatemala)

Período

c. 2000 a. C. – 1500 d. C.

Los dioses mayas eran venerados en las ciudades-estado de Mesoamérica, como Tikal, Palenque y Chichén Itzá. Los sacerdotes-astrónomos leían los cielos y el calendario para honrarlos en el momento justo, en templos-pirámide cubiertos por la selva. Muchos de sus mitos sobreviven en el Popol Vuh, el libro sagrado de los mayas quichés.

Reyes y reinas mayas ofrecían su propia sangre en rituales de sangría para alimentar a los dioses, y el juego de pelota ritual reescenificaba el duelo contra los señores del inframundo. Cenotes como el de Chichén Itzá recibían ofrendas preciosas, guiadas por el calendario sagrado de 260 días.

El torbellino, la pierna única, el relámpago y la tormenta