Nemesis

Nemesis (altgriechisch Νέμεσις) ist die gefürchtete und verehrte göttliche Verkörperung der gerechten sittlichen Vergeltung, des göttlichen Zorns gegen menschliche Anmaßung und der unnachgiebigen Wiederherstellung des kosmischen Gleichgewichts in der klassischen griechischen Welt. Von Nyx (der Nacht) durch urzeitliche Parthenogenese hervorgebracht, wie es in Hesiods Theogonie überliefert ist, verkörpert Nemesis das ethische Grundprinzip, wonach kein Sterblicher die ihm gesetzten Grenzen überschreiten kann, ohne eine verheerende Strafe zu erleiden. In einem Kosmos, der von Maß (sophrosyne) und vom gerechten Zuteilen der Schicksalsanteile (moira) bestimmt wird, wirkt die Göttin als rächende Macht, die stolze Tyrannen niederstreckt, übermütige Reiche stürzt und den unverschämten Wohlstand jener zerschmettert, die die Götter verachten oder ihre Mitbürger durch Akte der Maßlosigkeit (hybris) misshandeln. Ihr bedeutendstes bürgerliches und orakelndes Heiligtum lag in Rhamnous an der nordöstlichen Küste Attikas, gegenüber der Meerenge von Euböa. Dort erreichte ihr Kult den Höhepunkt bürgerlicher Weihe nach dem historischen griechischen Sieg in der Schlacht bei Marathon (490 v. Chr.): Die persischen Invasoren waren gelandet und hatten einen gewaltigen Block parischen Marmors mitgebracht, um ein vorweggenommenes Siegesdenkmal über Athen zu errichten; nach der vernichtenden Niederlage der Perser meißelte der Bildhauer Agorakritos von Paros, ein Schüler des Phidias, aus eben diesem Marmor das monumentale Kultbild der Nemesis. Neben ihrer Rolle als Richterin über den menschlichen Übermut führten die archaischen Überlieferungen des epischen Gedichts Kyprien auf sie die biologische Mutterschaft Helenas von Troja zurück, die aus einem Ei geschlüpft sei, nachdem Zeus die Nemesis durch zahlreiche Tiergestalten verfolgt hatte; dieses Urereignis löste den großen reinigenden Krieg des Heldengeschlechts aus.

Volk

Alte Griechen

Region

Griechenland und Mittelmeerraum

Zeitraum

8. Jh. v. Chr. – 4. Jh. n. Chr.

Die olympischen Götter wurden von den Stadtstaaten des antiken Griechenlands verehrt, von Athen bis Sparta, die ihnen Tempel wie den Parthenon errichteten. Sie herrschten vom Gipfel des Olymp aus, lenkten jeden Lebensbereich und wurden bei Festen wie den Olympischen Spielen gefeiert. Homer und Hesiod hielten ihre Mythen fest, die die gesamte abendländische Kultur prägten.

Die Olympischen Spiele fanden alle vier Jahre zu Ehren des Zeus statt, und die Panathenäen feierten Atena in Athen. Die Mysterien von Eleusis weihten die Gläubigen in die Geheimnisse von Demeter und Persephone ein, während Menschenmengen das Orakel des Apollon in Delphi befragten.

Die Waage, das Schwert, die Peitsche und das Rad

Eltern

Nyx (primordial personification of Night, who bore her parthenogenetically without male seed in Hesiod's Theogony), In alternative lyric and tragic traditions (Pausanias and Paeon): Oceanus or Erebus

Geschwister

The Moirai (Clotho, Lachesis, and Atropos), Thanatos (gentle death), Hypnos (sleep), Momus (ridicule), Geras (withered old age), and Eris (ruthless strife)

Verbindungen

Zeus (sovereign lord of Olympus who pursued her through shifting animal shapes until mating disguised as a swan)

Kinder

Helen of Troy (begotten from the primeval egg of Nemesis discovered in the woods of Rhamnous and hatched by Leda) and, in complementary traditions, the Dioscuri

Hesíodo, Teogonia (vv. 223–224); Hesíodo, Os Trabalhos e os Dias (vv. 197–201); Ciprias (fr. 9–10 West); Pausânias, Descrição da Grécia (Livro I, cap. 33.2–8); Heródoto, Histórias (I.32, I.34, VII.10); Hinos Órficos (Hino LXI a Nêmesis); Ésquilo, Prometeu Acorrentado (v. 936); Amiano Marcelino, Res Gestae (XIV.11.25–26); Walter Burkert, Greek Religion (1985); Karl Kerényi, The Gods of the Greeks (1951)