Name und Originalsprache
Im Altnordischen ist sól das gewöhnliche Wort für „Sonne“. Das Gedicht Alvíssmál hält in Strophe 17 fest, dass die Menschen sól sagen, die Götter sunna, die Zwerge dvalins leika, die Riesen eygló, die Elfen fagrahvél un…
Nordisch
Sól
Die Göttin, die die Sonne lenkt
- Bereich
- Sonne und Tageslicht
- Ausrichtung
- Neutral gut
- Element
- Licht
- Relikt
- Sonnenwagen von Asgard
Mythologische Studie · Deutsch
Überarbeitet am
01
In Kürze
Sól ist die Sonne der altnordischen Welt, und die Sonne ist in dieser Sprache grammatisch weiblich. Die Texte führen sie als Tochter des Mundilfari, Schwester des Máni (des Mondes) und Gattin des Glenr auf. Die Götter lassen sie die Pferde eines Lichtwagens lenken, verfolgt vom Wolf Sköll. Vor dem Weltende wird sie eine Tochter gebären, die denselben Weg gehen wird. Fast alles stammt aus der Lieder-Edda und der Prosa-Edda; ein langer Mythos oder ein bezeugter Kult ist nicht überliefert.
Die Quellen zu dieser Gottheit sind spärlich; die Studie trennt Belegtes von Hypothesen.
02
Das Volk
- Volk
- Nordische und germanische Völker
- Region
- Skandinavien und Nordeuropa
- Zeitraum
- Wikingerzeit, 8.–11. Jh.
Die Götter Asgards wurden von den nordischen Völkern Skandinaviens und den Germanen verehrt, vor allem in der Wikingerzeit. Krieger strebten danach, im Kampf zu fallen, um Odins Walhall zu erreichen, und die Mythen wurden in den Eddas aus Island überliefert. Der Kult ging mit der Christianisierung der Region um das Jahr 1000 zurück.
Die Nordleute feierten Blóts, jahreszeitliche Opfer mit Festmählern aus Fleisch und Met, etwa das Yule zur Wintersonnenwende. Der große Tempel von Uppsala in Schweden versammelte alle neun Jahre eines der größten Opferfeste der Wikingerwelt.
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Belegte Beinamen
Sunna Form, die nach Alvíssmál 17 die Götter für die Sonne verwenden; es ist derselbe Name wie die Sunna im Merseburger Zauberspruch.
In den antiken Quellen
Völuspá, Datierung umstritten; Handschriften aus dem 13. Jahrhundert. Die Sonne kommt aus dem Süden, weiß nicht, wo ihre Wohnung liegt, und verdunkelt sich am Ende der Welt. Vafþrúðnismál, Datierung umstritten.
Die Mythen
Der Name der Kinder des Mundilfari. In Gylfaginning 11 fragt Gangleri, wie Sonne und Mond regiert werden. Hár antwortet, ein Mann namens Mundilfari habe zwei so schöne Kinder gehabt, dass er dem Jungen den Namen Mond un…
Kult und Archäologie
Keiner der konsultierten Texte beschreibt Opfergaben, Priester, Feste oder ein Heiligtum der Sól. Gylfaginning 36 zählt Sól und Bil nur unter den weiblichen Gottheiten (Ásynjur) auf und fügt hinzu, dass ihre Natur berei…
Ikonografie
Die Texte beschreiben einen Wagen, gezogen von Árvakr und Alsviðr, mit Luftsäcken unter den Schultern der Pferde, dem Schild Svalinn vorn und einem Wolf hinten.
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Heilige Symbole
Der Sonnenwagen, die Pferde Árvakr und Alsvinnr, der Schild Svalinn und der Wolf Sköll
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Familie und Genealogie
- Eltern
- Mundilfari
- Geschwister
- Máni
- Verbindungen
- Glenr
- Kinder
- Namenlose Tochter, die dem Weg ihrer Mutter folgen wird
Vafþrúðnismál 23, 46–47 e Völuspá 5 (trad. Thorpe, https://www.gutenberg.org/ebooks/14726); Gylfaginning 11, 12, 36, 55, 58 (trad. Anderson, numeração dessa edição, https://www.gutenberg.org/ebooks/18947)
Debatten und Grenzen der Quellen
Wer verschlingt die Sonne. Gylfaginning 12 und Grímnismál 39 nennen Sköll als Verfolger der Sonne. Vafþrúðnismál 46 fragt, was geschieht, wenn Fenrir die Sonne verschlungen hat, und Gylfaginning 55 spricht nur von „dem…
Spätere Rezeption
Die eddische Dichtung verwendet die Sonne als sprachliches Bild und als Gestalt, und Snorri fügt Verse und Erklärungen zu einer fortlaufenden Erzählung zusammen.
Belegte Besonderheiten
Im Altnordischen ist die Sonne weiblich und der Mond männlich, anders als im Portugiesischen; Anderson vermerkt dies beim Zitat aus Völuspá.
Reliquien der Macht
Sonnenwagen von Asgard Ein Zweigespann, gezogen von den Pferden Árvakr und Alsvinnr und ewig vom Wolf Sköll verfolgt. Sammlerstück aus Codex Mythologia, inspiriert von den Attributen der Gottheit.
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Quellen und Literatur
Primärquellen
- Anônimo / Anonymous, Völuspá, Vafþrúðnismál, Grímnismál, Alvíssmál. Benjamin Thorpe, Edda of Sæmund the Learned (in The Elder Eddas, Gutenberg #14726). Quelle ansehen
- Snorri Sturluson, Gylfaginning (Edda em Prosa / Prose Edda). Rasmus B. Anderson, The Younger Edda (1880; Gutenberg #18947). Quelle ansehen
- Snorri Sturluson, Gylfaginning (Edda em Prosa / Prose Edda). I. A. Blackwell, The Younger Eddas (in Gutenberg #14726). Quelle ansehen
- Anônimo / Anonymous, Merseburger Zaubersprüche (segundo encantamento / second charm). transcrição em alto-alemão antigo / Old High German transcription, Wikisource. Quelle ansehen