Sól

Em nórdico antigo, sól é a palavra comum para «sol». O poema Alvíssmál, na estrofe 17, registra que os homens dizem sól, os deuses sunna, os anões dvalins leika, os gigantes eygló, os elfos fagrahvél e os filhos dos Æsi…

Völuspá, datação discutida; manuscritos do século XIII. O sol vem do sul, não sabe onde fica sua morada e escurece no fim do mundo. Vafþrúðnismál, datação discutida.

O nome dado aos filhos de Mundilfari. Em Gylfaginning 11, Gangleri pergunta como o sol e a lua são governados. Hár responde que um homem chamado Mundilfari tinha dois filhos tão belos que deu ao rapaz o nome de Lua e à…

Nenhum dos textos consultados descreve oferendas, sacerdotes, festas ou santuário de Sól. Gylfaginning 36 apenas conta Sól e Bil entre as divindades femininas (Ásynjur), acrescentando que sua natureza já foi explicada.

Os textos descrevem uma carruagem puxada por Árvakr e Alsviðr, com bolsas de ar sob as espáduas dos cavalos, o escudo Svalinn à frente e um lobo atrás.

Quem devora o sol. Gylfaginning 12 e Grímnismál 39 dão Sköll como perseguidor do sol. Vafþrúðnismál 46 pergunta o que acontece quando Fenrir tiver devorado o sol, e Gylfaginning 55 fala apenas de «o lobo».

A poesia eddica usa o sol como figura de linguagem e como personagem, e Snorri reúne versos e explicações em narrativa contínua.

Em nórdico antigo o sol é feminino e a lua masculina, ao contrário do português; Anderson anota isso ao citar Völuspá. Gylfaginning 11 nomeia pai, irmão e marido de Sól, mas a filha que a sucederá nunca recebe nome.

Carruagem Solar de Asgard. Uma biga puxada pelos cavalos Árvakr e Alsvinnr, eternamente perseguida pelo lobo Sköll.