Name und Originalsprache
Im ersten Kapitel gibt der Patriarch Subhuti dem Affen den Familiennamen Sun und den religiösen Namen Wukong, der meist als „erwacht zur Leere“ übersetzt wird.
Halbgötter
Sun Wukong
Der Affenkönig
- Bereich
- Tücke, Kampf und Erleuchtung
- Ausrichtung
- Chaotisch Gut
- Element
- Luft
- Relikt
- Ruyi-Jingu-Bang-Stab
Mythologische Studie · Deutsch
Überarbeitet am
01
In Kürze
Sun Wukong, der Affenkönig aus Die Reise nach Westen, entsteht aus einem Stein auf dem Berg der Blumen und Früchte. Er lernt, seine Gestalt zu verwandeln, und sucht nach einem Weg, dem Tod zu entkommen. Nachdem er den Hof des Jadekaisers herausgefordert hat, wird er vom Buddha unter dem Berg der Fünf Elemente gefangen gehalten. Viele Jahre später befreit, begleitet er Tang Sanzang auf der Suche nach buddhistischen Schriften. Der Roman folgt seiner Rebellion und seinem Lernprozess in der Rolle eines Beschützers.
02
Das Volk
- Volk
- Heroen und Halbgötter
- Region
- Antike Welt
- Zeitraum
- Altertum
Die Halbgötter und Heroen waren Kinder von Göttern und Sterblichen, verehrt in eigenen Kulten für ihre außergewöhnlichen Taten. Gestalten wie Herakles und Perseus schlugen eine Brücke zwischen der göttlichen und der menschlichen Welt und dienten als Vorbild für Mut. Man ehrte sie in lokalen Heiligtümern und feierte sie in Gedichten und Tragödien.
Die Heroen erhielten Verehrung an ihren Gräbern, den Heroa, mit nächtlichen Trankopfern und Opfern, wie sie vergöttlichten Toten gebühren. Totenspiele und Feste, etwa die zu Ehren des Herakles, feierten ihre Taten als Vorbild für die Lebenden.
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Belegte Beinamen
Meihou Wang (美猴王) Schöner Affenkönig; Titel, den die Gefährten nach der Entdeckung der Höhle verliehen. Xiyouji, Kap.
In den antiken Quellen
Xiyouji (Die Reise nach Westen), Roman, gedruckt am Ende des 16. Jahrhunderts. Geburt, Lehrzeit, Konflikte im Himmel und Gefangenschaft. Xiyouji (Die Reise nach Westen), Roman, gedruckt am Ende des 16. Jahrhunderts.
Die Mythen
Der Stein und die Wahl des Königs. Auf dem Berg der Blumen und Früchte bringt ein Stein, der von den Kräften des Himmels und der Erde befruchtet wurde, ein steinernes Ei hervor.
Kult und Archäologie
Sun Wukong ist auch außerhalb des Buches Gegenstand der Verehrung. Das National Heritage Board von Singapur dokumentiert den Tiong Bahru Qi Tian Gong, der dem Affenkönig geweiht ist.
Ikonografie
Der Roman erlaubt, Wukong an seiner Affengestalt, am eisernen Stab mit goldenen Ringen und an seiner Reise auf Wolken zu erkennen.
09
Heilige Symbole
Ruyi-Jingu-Bang-Stab, die fliegende Wolke, der goldene Reif und die Pfirsiche der Unsterblichkeit
Debatten und Grenzen der Quellen
Roman und religiöse Überlieferung. Die vollständige Abfolge der hier erzählten Abenteuer stammt vor allem aus dem im späten 16. Jahrhundert gedruckten Roman.
Spätere Rezeption
Whalen Lai verzeichnet die Verbreitung von Die Reise nach Westen in Bühneninszenierungen, Illustrationen, Film und Fernsehen.
Belegte Besonderheiten
Der Affe wird König, weil er ein gemeinschaftliches Versprechen erfüllt, bevor er von Subhuti den Namen Sun Wukong erhält.
Reliquien der Macht
Ruyi-Jingu-Bang-Stab Ein magischer Eisenstab, der sich nach dem Willen seines Trägers vergrößert oder verkleinert. Sammlerstück aus Codex Mythologia, inspiriert von den Attributen der Gottheit.
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Quellen und Literatur
Primärquellen
- Wu Cheng'en (zugeschrieben), Xiyouji (Reise nach Westen), chinesischer Text. Quelle ansehen
- Wu Cheng'en (zugeschrieben), Journey to the West, offene Übersetzung parallel zum chinesischen Text. Quelle ansehen
Studien und Literatur
- Whalen Lai, From Protean Ape to Handsome Saint: The Monkey King. Asian Folklore Studies, 1994. Quelle ansehen
- National Heritage Board, Singapore, Monkey God Temple. Quelle ansehen