Name und Originalsprache
Das Kojiki schreibt 須佐之男命, und Basil Hall Chamberlains Übersetzung bietet die erweiterte Form Take-haya-Susa-no-wo-no-mikoto.

Der Gott des Sturms und Unwetters
Mythologische Studie · Deutsch
Überarbeitet am
01
Im Kojiki erscheint Susanoo als der Gott, der geboren wird, als Izanagi sich nach der Rückkehr aus Yomi die Nase wäscht. Ihm wird das Meer zugewiesen, doch er weint, weil er in das Land seiner verstorbenen Mutter will. Dann steigt er in den Himmel auf, um sich von Amaterasu zu verabschieden; nach einem Schwur zwischen den Geschwistern zerstört er ihre Reisfelder und wirft ein gehäutetes Pferd in die Webhalle. Verbannt steigt er nach Izumo hinab, rettet Kushinadahime vor der achtköpfigen Schlange und findet in deren Schwanz ein Schwert. Das Nihon Shoki bewahrt abweichende Fassungen seiner Geburt, seiner Nachkommen und des Schwertes. Sein Weg durch die Chroniken lässt sich nicht auf die einzige Bezeichnung „Sturmgott“ reduzieren.
02
Die Kami des Shintō werden in Japan seit undenklichen Zeiten verehrt, in Tausenden von Schreinen auf dem ganzen Archipel. Die Kaiserfamilie beansprucht direkte Abstammung von der Sonnengöttin Amaterasu, und der Kult lebt neben dem vom Festland gekommenen Buddhismus weiter. Feste (Matsuri) und Reinigungsriten halten diesen Glauben bis heute lebendig.
Die Matsuri füllen die Straßen mit Prozessionen tragbarer Schreine (Mikoshi), Trommeln und Tänzen. Der große Schrein von Ise, Amaterasu geweiht, wird alle zwanzig Jahre neu errichtet, und beim Hatsumōde besuchen Millionen zum Neujahr die Schreine, um Segen zu erbitten.
Das Kojiki schreibt 須佐之男命, und Basil Hall Chamberlains Übersetzung bietet die erweiterte Form Take-haya-Susa-no-wo-no-mikoto.
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Take-haya-Susa-no-wo-no-mikoto erweiterte Form des Namens, die bei seiner Geburt während Izanagis Reinigung verzeichnet ist Kojiki I, Abschnitt X Sosa no wo no Mikoto Astons Schreibung des im Nihon Shoki verwendeten Nam…
Kojiki, zusammengestellt 712 n. Chr.. Verzeichnet Geburt, Verbannungen, Schwur, die Höhle, die Schlange, Suga und die spätere Anwesenheit des Gottes in Ne-no-kuni. Nihon Shoki, zusammengestellt 720 n. Chr..
Die Geburt bei der Reinigung und das Weinen. Nach seiner Rückkehr aus Yomi reinigt sich Izanagi in einem Fluss. Dem Kojiki zufolge wird Amaterasu geboren, als er sein linkes Auge wäscht, Tsukuyomi aus dem rechten und Su…
Die Berichte über Suga und die Göttinnen von Munakata verbinden mythische Episoden mit benannten Orten und einer Familie von Schreinen, beschreiben jedoch keine vollständige Liturgie für Susanoo.
Das Kojiki zeigt Susanoo mit einem zehn Spannen langen Schwert, bevor er die Klinge im Schwanz der Schlange findet; es zeigt ihn außerdem, wie er Kushinadahime, in einen Kamm verwandelt, in sein Haar steckt.
09
Schwert Kusanagi, der Sturm und die Schlange Orochi
10
Kojiki I, seções X–XIX, XXIII; Nihon Shoki, livro I, narrativa principal e variantes
Geburt und Genealogie über die Chroniken hinweg. Die Geburt aus Izanagis Nase gehört zum Kojiki. Die Haupterzählung des Nihon Shoki macht Izanagi und Izanami zu den Eltern der drei Gottheiten.
Das Lied von Suga gilt als wichtiger Text in der Geschichte der japanischen Dichtung. Die Chronik selbst fügt es nach dem Bau des Hauses ein, nicht als datierbaren Nachweis einer historischen Komposition des Gottes.
Im Kojiki führen Essstäbchen, die der Fluss mitträgt, Susanoo dazu, in den Quellflüssen nach Menschen zu suchen, bevor er die von der Schlange bedrohte Familie findet.
Schwert Kusanagi no Tsurugi Ein legendäres Katana aus schneidendem Wind, aus dem Schwanz der Schlange Orochi gezogen. Sammlerstück aus Codex Mythologia, inspiriert von den Attributen der Gottheit.
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