Japoneses

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Japoneses

Susanoo

O Deus da Tempestade e Tempestade

Domínio: Tempestades e Mares
Alinhamento: Caótico e Neutro
Elemento: Trovão
Relíquias do Poder: Espada Kusanagi no Tsurugi

Falar com Susanoo

O Códice completo

5 seções desta ficha estão abertas para todo mundo: o resumo, o povo, os símbolos, a linhagem e as fontes. As outras 9 (Nome e epítetos, Nas fontes antigas, Os mitos, Culto e arqueologia, Como era representado, O que os estudiosos discutem, Depois da Antiguidade, Você sabia?, Relíquia do Códice) fazem parte do Códice completo: o PRO abre o estudo inteiro das 500 divindades, e sem assinatura você lê uma ficha completa por dia, igual no app.

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O Povo

Povo

Japoneses

Região

Arquipélago do Japão

Período

c. 500 a.C. – presente

Os kami do xintoísmo são cultuados no Japão desde tempos imemoriais, em milhares de santuários espalhados pelo arquipélago. A família imperial reivindica descendência direta da deusa do sol Amaterasu, e o culto convive com o budismo trazido do continente. Festivais (matsuri) e ritos de purificação mantêm vivas essas crenças até hoje.

Os matsuri enchem as ruas com procissões de santuários portáteis (mikoshi), tambores e danças. O grande santuário de Ise, dedicado a Amaterasu, é reconstruído a cada vinte anos, e no hatsumode milhões visitam os santuários no ano novo para pedir bênçãos.

Em poucas palavras

Susanoo aparece no Kojiki como o deus nascido quando Izanagi lava o nariz após voltar de Yomi. Recebe o domínio do mar, mas chora por querer ir à terra da mãe falecida. Sobe então ao céu para despedir-se de Amaterasu; após um juramento entre os irmãos, destrói os arrozais dela e lança um cavalo esfolado no salão de tecelagem. Expulso, desce a Izumo, salva Kushinadahime da serpente de oito cabeças e encontra uma espada em sua cauda. O Nihon Shoki preserva versões diferentes de seu nascimento, de seus descendentes e da espada. Sua trajetória nas crônicas não cabe num único atributo de ‘deus da tempestade’.

10 min de leitura · Revisado em 13 de outubro de 2026 · Como pesquisamos

Símbolos sagrados

Espada Kusanagi, a tempestade e a serpente Orochi

Família

Pais

Izanagi Izanami

Irmãos

Amaterasu Tsukuyomi

Susanoo

Uniões

Kushinadahime

Filhos

As três deusas de Munakata, geradas no juramento com AmaterasuYashimajinumi, com Kushinadahime no KojikiSuserihime, filha no ciclo de Ōkuninushi

Genealogia segundo Kojiki I, seções X–XIX, XXIII; Nihon Shoki, livro I, narrativa principal e variantes

Fontes e leituras

Fontes primárias

Compilação atribuída a Ō no Yasumaro, Kojiki, livro I. tradução: Basil Hall Chamberlain, 1882. ler
Compilação da corte japonesa, Nihon Shoki, livro I. tradução: W. G. Aston, 1896. ler

Estudos

Kadoya Atsushi, Susanoo, Encyclopedia of Shinto, Kokugakuin University. abrir
Emilia Gadeleva, Susanoo: One of the Central Gods in Japanese Mythology. abrir
Shūsaku Yoshida, Susanō, Ne-no-kuni, and Izumo: The Mythological Circle of Death and Rebirth in Kojiki and Nihon-shoki. abrir

Nome e epítetos

O Kojiki escreve 須佐之男命 e a tradução de Basil Hall Chamberlain apresenta a forma extensa Take-haya-Susa-no-wo-no-mikoto.

Nas fontes antigas

Kojiki, compilado em 712 d.C.. Registra nascimento, expulsões, juramento, a caverna, a serpente, Suga e a presença posterior do deus em Ne-no-kuni. Nihon Shoki, compilado em 720 d.C..

Os mitos

O nascimento na purificação e o choro. Depois de regressar de Yomi, Izanagi se purifica num rio. Segundo o Kojiki, Amaterasu nasce da lavagem do olho esquerdo, Tsukuyomi do direito e Susanoo do nariz.

Culto e arqueologia

Os relatos de Suga e das deusas de Munakata ligam episódios míticos a lugares nomeados e a uma família de santuários, mas não descrevem uma liturgia completa dedicada a Susanoo.

Como era representado

O Kojiki apresenta Susanoo com uma espada de dez palmos antes de encontrar a arma na cauda da serpente; apresenta-o também colocando Kushinadahime, transformada em pente, no cabelo.

O que os estudiosos discutem

Nascimento e genealogia entre crônicas. O nascimento pelo nariz de Izanagi pertence ao Kojiki. A narrativa principal do Nihon Shoki põe Izanagi e Izanami na geração dos três deuses.

Depois da Antiguidade

A canção de Suga foi recebida como texto importante para a história da poesia japonesa. A própria crônica a insere depois da construção da casa, e não como registro datável de uma composição histórica do deus.

Você sabia?

No Kojiki, hashis trazidos pelo rio levam Susanoo a procurar pessoas nas cabeceiras, antes que ele encontre a família ameaçada pela serpente.

Relíquia do Códice

Espada Kusanagi no Tsurugi. Uma lendária katana de vento cortante, retirada da cauda da serpente Orochi.

O resto deste pergaminho está selado

As lendas, o mito, o culto e as relíquias fazem parte do Códice completo. Você pode abrir 1 ficha completa de graça por dia; para abrir todas as 500 divindades sem limite e sem anúncios, assine o Codex PRO.

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