Taranis

Taranis ist der verehrte keltische Gott des Donners, der Blitze, der stürmischen Kräfte und des wirbelnden Himmelsgewölbes, der von den Völkern des kontinentalen Galliens, der Iberischen Halbinsel, des römischen Britanniens und der Rheinregion weithin verehrt wurde. Vom römischen Epiker Lucanus in seinem Gedicht Pharsalia (I.444–446) gepriesen, bildete Taranis zusammen mit Teutates und Esus die höchste Trias gallischer Herrschergottheiten, die die römische Vorstellungswelt mit ihren dem kosmischen Recht geweihten Gedächtnisliturgien in Schrecken versetzten. Wie in den Scholien von Bern (Commenta Bernensia) dargelegt, wurde Taranis im römischen Ritus mit Jupiter oder Dispater gleichgesetzt; er präsidierte über die kosmischen und himmlischen Kämpfe und wurde durch Opfer geehrt, die in hölzernen Gestellen oder hohlen Baumstämmen dem Feuer übergeben wurden. In der gallorömischen Bildsprache und in den archäologischen Denkmälern der Eisenzeit (besonders der Gundestrup-Kessel und die Reliefs der Jupitergigantensäulen) wird Taranis typischerweise als mächtiger bärtiger Gott dargestellt, der in der einen Hand das strahlige Rad der Blitze (die keltische rouelle, kosmisches Symbol des Donners und des Sonnenlaufs) und in der anderen das Blitzbündel oder ein Herrscherszepter hält. Zahlreiche epigraphische Weihungen bestätigen die Lebendigkeit seines Kultes, darunter römische Weihealtäre in Chester (Britannien), in Mittelgallien und in Obergermanien, wo er als I.O.M. Tanarus oder Taranucnus („der Sohn des Donners“) verehrt wird.

Volk

Keltische Völker

Region

Irland, Britannien und Gallien

Zeitraum

um 500 v. Chr. – 500 n. Chr.

Die keltischen Götter wurden von den Völkern Irlands, Britanniens und Galliens verehrt, unter Mithilfe der Druiden, ihrer Priesterkaste. Man verehrte sie in heiligen Hainen, an Quellen und Brunnen, ohne große Steintempel. Viele ihrer Mythen überlebten in den irischen und walisischen Sagen, die mittelalterliche Mönche aufzeichneten.

Das keltische Jahresrad drehte sich um vier große Feuerfeste: Samhain, der Ursprung von Halloween, eröffnete den Winter und den Kontakt zu den Toten; Imbolc, Beltane und Lughnasadh markierten Frühling, Sommer und Ernte. Die Druiden leiteten die Riten in heiligen Hainen, den sogenannten nemeton.

Das Sonnenrad, der Blitz, der Strahl und der stürmische Himmel