Name und Originalsprache
Die altnordische Form des Namens ist Víðarr (auch Viðarr geschrieben), die das Portugiesische als Vidar wiedergibt. Die eddischen Quellen nennen ihn, doch keine erklärt den Namen.
Nordisch
Vidar
Der schweigsame Gott der Rache
- Bereich
- Rache und Wiedergeburt
- Ausrichtung
- Loyal und Neutral
- Element
- Erde
- Relikt
- Unzerstörbarer Stiefel
Mythologische Studie · Deutsch
Überarbeitet am
01
In Kürze
Víðarr, der „schweigsame Áss“, ist der Sohn Odins und der Riesin Gríðr. Die über ihn überlieferte Tradition ist kurz, doch die Quellen stimmen im Wesentlichen überein: Er taucht in keiner Krise vor dem Ende auf und wird für den Ragnarök aufgespart. Wenn der Wolf Fenrir Odin verschlingt, tötet Víðarr ihn und rächt seinen Vater. Die Texte unterscheiden sich in der Art des Todes: Die Völuspá spricht von einem Schwert, das dem Wolf ins Herz gestoßen wird; die Vafþrúðnismál und Snorri sprechen davon, ihm die Kiefer zu zerreißen. Víðarr gehört zu den wenigen Göttern, die das Feuer Surtrs überstehen, und wohnt danach auf der Ebene Iðavöllr. In den gelesenen Quellen gibt es für ihn keinen gesicherten Kult, keinen Tempel und kein gesichertes Bild.
02
Das Volk
- Volk
- Nordische und germanische Völker
- Region
- Skandinavien und Nordeuropa
- Zeitraum
- Wikingerzeit, 8.–11. Jh.
Die Götter Asgards wurden von den nordischen Völkern Skandinaviens und den Germanen verehrt, vor allem in der Wikingerzeit. Krieger strebten danach, im Kampf zu fallen, um Odins Walhall zu erreichen, und die Mythen wurden in den Eddas aus Island überliefert. Der Kult ging mit der Christianisierung der Region um das Jahr 1000 zurück.
Die Nordleute feierten Blóts, jahreszeitliche Opfer mit Festmählern aus Fleisch und Met, etwa das Yule zur Wintersonnenwende. Der große Tempel von Uppsala in Schweden versammelte alle neun Jahre eines der größten Opferfeste der Wikingerwelt.
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Belegte Beinamen
inn þögli áss (der schweigsame Áss) Fester Beiname. Die *Gylfaginning* eröffnet die Notiz über ihn mit „Víðarr heitir einn, inn þögli áss“, und die Liste der Arten, ihn zu nennen, in der *Skáldskaparmál* wiederholt „inn…
In den antiken Quellen
Poetische Edda, Völuspá, anonymes Gedicht, überliefert im Codex Regius und in der Hauksbók, beide mittelalterlich. Víðarr, „mächtiger Sohn Sigfathers“, stößt sein Schwert in das Herz des Riesensohns.
Die Mythen
Ein Gott, der für das Ende aufgespart ist. Die Notiz über Víðarr in der Gylfaginning hat vier Sätze: Er ist der schweigsame Áss, er hat einen dicken Schuh, er ist stark, fast so stark wie Thor, und von ihm empfangen die…
Kult und Archäologie
Die hier versammelten Stellen beschreiben Víðarr in Gedichten und in mythologischer Prosa. Keine davon verzeichnet einen Ritus, ein Opfer oder ein Fest, das ihm gewidmet ist, und diese Studie liest Ortsnamen nicht als Z…
Ikonografie
Was die Quellen bieten, ist ein Attribut, der Schuh, und eine Geste, der Fuß auf dem Kiefer des Wolfs. Die Gylfaginning spricht von einem dicken Schuh; die Skáldskaparmál nennt ihn Besitzer des eisernen Schuhs; die Völu…
09
Heilige Symbole
Der dicke Stiefel, das Schweigen, der Wald und die rohe Kraft
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Familie und Genealogie
- Eltern
- Odin, Gríðr
- Geschwister
- Váli
Völuspá 54/55; Vafþrúðnismál 51–53; Grímnismál 17; Lokasenna 10; Edda em Prosa, Gylfaginning 29, 51, 53; Skáldskaparmál (Víðarskenningar; relato de Thor e Geirröðr)
Debatten und Grenzen der Quellen
Schwert, Hände oder Kiefer. Die Völuspá zeigt ein Schwert, das dem Wolf ins Herz gestoßen wird; die Vafþrúðnismál spricht von kalten Kiefern; die Gylfaginning beschreibt den Fuß auf dem unteren Kiefer und die Hand auf d…
Spätere Rezeption
Georges Dumézils Aufsatz „Le dieu Scandinave Vidarr“, 1965 in der Revue de l'histoire des religions veröffentlicht, ist eine offene wissenschaftliche Lesart des Materials.
Belegte Besonderheiten
Die Notiz über Víðarr in der Gylfaginning hat vier kurze Sätze und steht direkt nach der über Höðr, den blinden Áss, und vor der über Váli.
Reliquien der Macht
Unzerstörbarer Stiefel Ein Stiefel aus allen Lederresten, die die Menschen wegwerfen, der die Bestie des Endes niedertreten kann. Sammlerstück aus Codex Mythologia, inspiriert von den Attributen der Gottheit.
15
Quellen und Literatur
Primärquellen
- Anonym, Völuspá (altnordischer Text). Quelle ansehen
- Anonym, Vafþrúðnismál (altnordischer Text). Quelle ansehen
- Anonym, Grímnismál (altnordischer Text). Quelle ansehen
- Anonym, Lokasenna (altnordischer Text). Quelle ansehen
- Snorri Sturluson, Gylfaginning (altnordischer Text). Quelle ansehen
- Snorri Sturluson, Skáldskaparmál (altnordischer Text). Quelle ansehen
- Anonym, The Poetic Edda, Übersetzung von Henry Adams Bellows (Project Gutenberg 73533). Quelle ansehen
- Anonym, The Elder Eddas of Saemund Sigfusson, Übersetzung von Benjamin Thorpe (Project Gutenberg 14726). Quelle ansehen
- Snorri Sturluson, The Younger Edda, Übersetzung von Rasmus B. Anderson (Project Gutenberg 18947). Quelle ansehen
Studien und Literatur
- Georges Dumézil, Le dieu Scandinave Vidarr. Revue de l'histoire des religions, tomo 168, n. 1, 1965. Quelle ansehen