Celtas

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Celtas

Dagda

O Bom Deus

Domínio: Sabedoria, Fartura e Magia
Alinhamento: Neutro e Bom
Elemento: Terra
Relíquias do Poder: Clava da Vida e da Morte

Falar com Dagda

O Códice completo

5 seções desta ficha estão abertas para todo mundo: o resumo, o povo, os símbolos, a linhagem e as fontes. As outras 9 (Nome e epítetos, Nas fontes antigas, Os mitos, Culto e arqueologia, Como era representado, O que os estudiosos discutem, Depois da Antiguidade, Você sabia?, Relíquia do Códice) fazem parte do Códice completo: o PRO abre o estudo inteiro das 500 divindades, e sem assinatura você lê uma ficha completa por dia, igual no app.

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O Povo

Povo

Povos celtas

Região

Irlanda, Britânia e Gália

Período

c. 500 a.C. – 500 d.C.

Os deuses celtas eram cultuados pelos povos da Irlanda, da Britânia e da Gália, com o auxílio dos druidas, sua casta sacerdotal. Veneravam-nos em bosques sagrados, fontes e poços, sem grandes templos de pedra. Muitos de seus mitos sobreviveram nas sagas irlandesas e galesas, registradas por monges medievais.

A roda do ano celta girava em quatro grandes festas de fogo: Samhain, origem do Halloween, abria o inverno e o contato com os mortos; Imbolc, Beltane e Lughnasadh marcavam a primavera, o verão e a colheita. Os druidas conduziam os ritos em bosques sagrados chamados nemeton.

Em poucas palavras

O Dagda é um deus-rei dos Túatha Dé na literatura irlandesa medieval. Os textos o chamam também de Eochaid Ollathair e Ruad Rofhessa, e os glosadores explicam “Dagda” como “bom deus”. Em Cath Maige Tuired ele constrói o baluarte da fortaleza de Bres, ganha uma novilha como salário, une-se a uma mulher no Unshin que uma nota editorial identifica como a Morrígan, suporta um banquete humilhante de mingau no acampamento fomoriano e, depois da batalha, recupera sua harpa, chamada Daur Dá Bláo e Cóir Cetharchair, tocando música de sono, de alegria e de lamento. Em Tochmarc Étaíne ele é o pai de Aengus, lança feitiços sobre Elcmar para que nove meses passem como um dia e depois julga a disputa pelo Brú. O Lebor Gabála Érenn o trata como um rei que governou oitenta anos, nomeia seus filhos Oengus, Aed e Cermat e diz que o monte do Brug foi erguido sobre ele. As fontes são composições medievais da era cristã que diferem entre si; este estudo mantém cada conto em seu próprio texto e não transforma o Dagda numa figura única de escritura, num culto pré-histórico comprovado ou num arquétipo moderno.

18 min de leitura · Revisado em 14 de outubro de 2026 · Como pesquisamos

Símbolos sagrados

A clava gigante, o caldeirão da fartura, a harpa e o carvalho

Família

Pais

Elada (Elatha), segundo o Lebor Gabála Érenn: “o grande Dagda, filho de Elada”

Irmãos

OgmaElloth, Bres e Delbaeth (os “cinco filhos de Elada” no Lebor Gabála Érenn)

Dagda

Uniões

A Morrígan (identificada por nota editorial em Cath Maige Tuired)Boand, também chamada Eithne, esposa de Elcmar (Tochmarc Étaíne)

Filhos

Aengus Mac Óc (Oengus)AedCermat Coem (Milbél)Brigid

Genealogia segundo Cath Maige Tuired (Gray, CELT); Lebor Gabála Érenn, Macalister, §§313, 333–334, 344; Tochmarc Étaíne ¶¶1–10 (Bergin e Best, CELT); The Metrical Dindshenchas, vol. II (Gwynn).

Fontes e leituras

Fontes primárias

Anônimo, Cath Maige Tuired: The Second Battle of Mag Tuired. tradução: Edição e tradução de Elizabeth A. Gray (Irish Texts Society, 1982); edição digital CELT. ler
Anônimo, Lebor Gabála Érenn: The Book of the Taking of Ireland, parte IV. tradução: Edição e tradução de R. A. S. Macalister (Irish Texts Society, 1941). ler
Anônimo, Tochmarc Étaíne: The Wooing of Étaín. tradução: Edição e tradução de Osborn Bergin e R. I. Best (Ériu 12, 1938); edição digital CELT. ler
Anônimo, The Metrical Dindshenchas, vol. II. tradução: Edição e tradução de Edward Gwynn (Royal Irish Academy, 1906–1935); edição digital CELT. ler
Anônimo, De Gabáil in t-Shída. tradução: Tradução de Vernam Hull, Zeitschrift für celtische Philologie 19 (1931), 53–58. ler
Anônimo, Cóir Anmann (A Adequação dos Nomes). tradução: Texto irlandês, edição digital CELT. ler

Estudos

Mac Cana, Proinsias, Celtic Mythology. London: Hamlyn Publishing, 1970. abrir
O'Kelly, Michael J., Newgrange: Archaeology, Art and Legend. London: Thames and Hudson, 1982. abrir

Nome e epítetos

Os próprios textos medievais explicam o nome. Tochmarc Étaíne diz que o rei Eochaid Ollathair também se chamava o Dagda, “isto é, bom deus”, porque fazia maravilhas para os Túatha Dé e controlava o tempo e as colheitas.…

Nas fontes antigas

Cath Maige Tuired (A Segunda Batalha de Mag Tuired), Narrativa em irlandês antigo e médio; o manuscrito Harleian é posterior à composição.

Os mitos

O encontro do Dagda com a Morrígan no Unshin. Em Cath Maige Tuired, o Dagda tinha uma casa em Glen Edin, no norte, e combinara encontrar ali uma mulher dali a um ano, perto do All Hallows da batalha.

Culto e arqueologia

As fontes não descrevem um sacerdócio nem um calendário ritual do Dagda, e foram postas por escrito por escribas da era cristã. O que preservam é uma memória literária.

Como era representado

Cath Maige Tuired apresenta o Dagda por meio de um retrato verbal; esta seção segue essa passagem. Cath Maige Tuired o mostra depois do banquete de mingau numa cena deliberadamente grotesca: sua barriga é grande como um…

O que os estudiosos discutem

Três explicações para um só nome. Tochmarc Étaíne explica “Dagda” pela operação de maravilhas sobre o tempo e as colheitas; Cath Maige Tuired o explica pela reivindicação de exercer todos os poderes que os artífices hav…

Depois da Antiguidade

Os primeiros receptores do Dagda foram os próprios escribas irlandeses medievais. O Lebor Gabála Érenn o dispõe como rei dos Túatha Dé, com tempo de reinado, filhos e monte funerário, num esquema pseudo-histórico que co…

Você sabia?

O mingau no acampamento fomoriano foi feito com oitenta galões de leite novo e a mesma quantidade de farinha e gordura, com cabras, ovelhas e porcos cozidos dentro.

Relíquia do Códice

Clava da Vida e da Morte. Uma clava colossal que mata com uma ponta e devolve a vida com a outra.

O resto deste pergaminho está selado

As lendas, o mito, o culto e as relíquias fazem parte do Códice completo. Você pode abrir 1 ficha completa de graça por dia; para abrir todas as 500 divindades sem limite e sem anúncios, assine o Codex PRO.

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