Anahita

Anahita (en avéstico Arədvī Sūrā Anāhitā; en persa antiguo Anāhitā; en persa medio Anāhīd o Ardwīsūr) es una divinidad yazata de las aguas, la fertilidad y, desde los aqueménidas, la realeza, en el zoroastrismo y en la antigua religión iraní. Su nombre avéstico completo reúne tres adjetivos: arədvī ('húmeda'), sūrā ('fuerte', 'poderosa') y anāhitā ('inmaculada', 'sin mancha'), según Mary Boyce en la Encyclopaedia Iranica. El Aban Yasht (Yasht 5 del Avesta), uno de los himnos avésticos más largos y mejor conservados, dividido en 30 secciones (kardes), la presenta como el gran río mítico de cuya corriente salen las aguas de los siete karshvares (5.3–5). Purifica la semilla de todos los varones y la matriz de todas las hembras, da partos seguros y pone leche en los pechos en la medida justa (5.2). Artajerjes II (404–359 a.C.) fue el primer rey aqueménida que reconoció públicamente a 'Anāhit(a)': Ahuramazda, Anahita y Mithra aparecen juntos en sus inscripciones de Susa (A2Sa) y de Hamadán (A2Ha), y Beroso, citado por Clemente de Alejandría, dice que ese mismo rey mandó erigir estatuas de 'Afrodita Anaitis' en las principales ciudades del imperio. En época sasánida, Anāhīd pasó a ser la divinidad protectora de la dinastía, se la llamaba 'la Señora' (Bānū), tenía un templo del fuego en Istakhr y aparece en los relieves de investidura de Naqsh-e Rostam y Taq-e Bostan.

Pueblo

Persas (zoroastrianos)

Región

Persia (actual Irán)

Período

c. 1500 a. C. – 650 d. C.

Las divinidades persas pertenecen al zoroastrismo, la fe del antiguo Imperio persa, fundada en las enseñanzas de Zaratustra. Centrada en la lucha cósmica entre el bien (Ahura Mazda) y el mal (Angra Mainyu), influyó en el judaísmo, el cristianismo y el islam. Todavía la practican comunidades zoroastrianas en Irán y en la India (parsis).

En los templos del fuego, los sacerdotes mantienen llamas sagradas que arden desde hace siglos: la de Yazd, en Irán, lleva más de 1.500 años. El Nowruz, año nuevo persa del equinoccio de primavera, y la noche de Yalda, en el solsticio de invierno, celebran la victoria de la luz sobre las tinieblas.

El río, el agua que brota, la corona de oro y el manto de castor