Nombre y lengua original
El teónimo griego Amphitrítē (Ἀμφιτρίτη) se compone del prefijo amphi- (ἀμφί, que denota «alrededor», «en torno», «por ambos lados» o «rodeando por completo») y del elemento radical -trite (-τρίτη), de filiación lingüís…

La Reina del Mar
Estudio de mitología · Español
Revisado el
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Anfitrite (en griego antiguo Ἀμφιτρίτη) es la venerable diosa griega que personifica la inmensidad del mar circundante y reina como soberana absoluta de las profundidades oceánicas junto a su esposo Posidón. Integrada en la Teogonía de Hesíodo como una de las más nobles entre las cincuenta Nereidas engendradas por el sabio anciano Nereo y la ninfa Dóris, Anfitrite trascendió la condición de simple espíritu acuático para asumir la de reina cósmica del elemento líquido. En las epopeyas de Homero, la propia amplitud del mar tempestuoso se describe poéticamente como el vientre vivo de Anfitrite, madre fecunda de miríadas de monstruos marinos, cardúmenes y focas que habitan las grietas de los abismos salados. La narración de su boda real, recopilada por mitógrafos helenísticos y astrónomos como Eratóstenes e Higino, relata que la diosa, celosa de su autonomía virginal, huyó de los avances de Posidón y se refugió en las orillas remotas del Océano occidental bajo la guardia del titán Atlas; Posidón despachó innumerables emisarios en su busca, entre ellos un delfín sabio que encontró a la diosa en su retiro y la persuadió con palabras reverentes para que aceptara la corona de los mares, hazaña diplomática por la cual Posidón inmortalizó al animal en las constelaciones celestes bajo la forma del Delfín (Delphinus). En el célebre Himno Homérico a Apolo, Anfitrite figura entre las grandes diosas inmortales —junto a Rea, Temis y Dione— que acudieron a la isla sagrada de Delos para asistir a la titánide Leto durante el penoso nacimiento de Apolo. En su espléndido palacio submarino, construido con oro y coral en las profundidades de Egas, Anfitrite engendró al formidable dios Tritón, heraldo de las mareas cuyo caracol calma o enfurece las olas.
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Los dioses olímpicos eran venerados por las ciudades-estado de la Grecia antigua, desde Atenas hasta Esparta, que les levantaban templos como el Partenón. Reinando desde lo alto del monte Olimpo, presidían cada aspecto de la vida y eran celebrados en festivales como los Juegos Olímpicos. Homero y Hesíodo fijaron sus mitos, que moldearon toda la cultura occidental.
Los Juegos Olímpicos se celebraban cada cuatro años en honor a Zeus, y las Panateneas celebraban a Atena en Atenas. Los Misterios de Elêusis iniciaban a los fieles en los secretos de Deméter y Perséfone, mientras multitudes consultaban el oráculo de Apolo en Delfos.
El teónimo griego Amphitrítē (Ἀμφιτρίτη) se compone del prefijo amphi- (ἀμφί, que denota «alrededor», «en torno», «por ambos lados» o «rodeando por completo») y del elemento radical -trite (-τρίτη), de filiación lingüís…
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Halosydne Nacida del Mar o Criada en las Olas Saladas, fórmula homérica arcaica que la consagra como soberana legítima del reino acuático. Homero, Ilíada (Canto XX, v. 207); Odisea (Canto IV, v. 404).
Teogonía (Hesíodo), C. 700 a. C.. Documenta la filiación nereida de Anfitrite, su matrimonio divino en Egas y la generación del heraldo marino Tritón. Odisea (Homero), Siglo VIII a. C..
La Huida Virginal al Océano y la Embajada del Delfín Sagrado. Según se conserva en las tradiciones mitográficas de Pseudo-Apolodoro y en los Catasterismos de Eratóstenes, el poderoso señor de las mareas Posidón avistó a…
El culto a Anfitrite estuvo históricamente entrelazado con el de Posidón, y se manifestó con especial intensidad en ciudades costeras, islas del Egeo y puertos mercantiles.
En la cerámica griega arcaica y clásica —como en la famosa Copa de Berlín y en cráteras áticas de figuras rojas—, así como en los suntuosos mosaicos helenísticos y romanos hallados en Ostia, Delos y el norte de África,…
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La corona de pinzas de cangrejo, el delfín, la red y las olas
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Hesíodo, Teogonia (vv. 240–243, 930–933); Hino Homérico a Apolo (vv. 92–95); Píndaro, Olímpica VI (vv. 104–105); Pseudo-Apolodoro, Biblioteca (I.2.7, I.4.5, III.15.4); Pausânias, Descrição da Grécia (I.17.3, II.1.7, V.11.8); Ératóstenes, Catasterismos (31); Walter Burkert, Greek Religion (1985); Karl Kerényi, The Gods of the Greeks (1951); Timothy Gantz, Early Greek Myth (1993)
Diosa Preolímpica Primordial frente a Subordinación Patriarcal Helénica. Investigadores de la religión griega antigua, como Walter Burkert y Robert Parker, analizan cómo la figura de Anfitrite conservó rasgos de una dio…
Anfitrite mantuvo una presencia extraordinaria en las artes decorativas del Renacimiento y del Barroco europeo, figurando como tema predilecto de fuentes monumentales y esculturas palaciegas, como en la Fuente de Neptun…
En el Canto XII de la Odisea (versos 96 y 97), cuando Circe advierte a Odiseo sobre el monstruo marino Escila en las rocas de Mesina, explica que la fiera devora los cardúmenes y los monstruos inmensos «que a miles cría…
Red de los Mares La red y la corona con las que gobierna a las criaturas marinas junto a su esposo Poseidón. Objeto coleccionable de Codex Mythologia, inspirado en los atributos de la divinidad.
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