Saltar al contenido
CodexMythologia
← Volver al Códice
Retrato de Baal, divinidad cananea
Cananeos

Baal

El Señor de la Tormenta

Dominio
Tormenta, Lluvia y Fertilidad
Alineación
Caótico y Bueno
Elemento
Trueno
Reliquia
Mazas Yagrush y Aymur
Hablar con Baal

Estudio de mitología · Español

Revisado el

01

En pocas palabras

Baal-Hadad (en ugarítico: Baʿlu Haddu; en fenicio y arameo: Baʿal Hadad) es la divinidad principal de las tormentas celestes, los relámpagos vivificantes, las lluvias otoñales y la fecundidad agraria en la antigua religión cananea y levantina de las edades del Bronce y del Hierro. Entronizado en la cima del Monte Saphon (la imponente cumbre del Jebel Aqra, al norte de Siria), Baal encarna la energía dinámica que disipa la sequía mortal del verano y fecunda los olivares, viñedos y trigales del corredor sirio-palestino. En las célebres tablillas cuneiformes de Ras Shamra redactadas por el escriba Ilimilku, es aclamado como el Poderosísimo Baal (aliyn bʿl) y el Jinete de las Nubes (rkb ʿrpt), cuya voz retumba en los horizontes y cuyos rayos desgarran la oscuridad. La trama épica del Ciclo de Baal consagra su doble coronación regia: primero, enfrenta y aniquila al monarca tiránico de las aguas bravías, Yammu (el Mar), empuñando las dos clavas prodigiosas creadas por el artesano divino Kothar-wa-Khasis; después, con el consentimiento del venerable patriarca El, erige su palacio de cedro, plata y oro en las alturas del Saphon. Al enfrentarse a Motu (la personificación implacable de la Muerte y la aridez), Baal desciende temporalmente a las fauces del inframundo para resguardar el ciclo de la vida, es llorado por los dioses y vengado por la temible diosa guerrera Anat, hasta resurgir victorioso entre lluvias milagrosas de aceite y valles que fluyen con miel para restaurar el orden en la tierra.

02

El Pueblo

Pueblo
Cananeos y fenicios
Región
Levante (Siria, Líbano, Israel)
Período
c. 3000 – 300 a. C.

Los dioses cananeos eran venerados por los pueblos del Levante, incluidos los fenicios, grandes navegantes y comerciantes del Mediterráneo. Presididos por El y por el dios de la tormenta Baal, eran honrados en ciudades como Ugarit, Tiro y Cartago. Sus mitos, redescubiertos en tablillas de Ugarit, dialogan de cerca con las tradiciones bíblicas.

El culto seguía el ciclo agrícola de Baal, con fiestas de otoño que pedían las lluvias y lamentos por su descenso al mundo de los muertos. Los fieles adoraban en los «altos lugares» (bamot) y en templos urbanos, con estelas de piedra, incienso y sacrificios de animales.

Nombre y lengua original

El nombre compuesto de la divinidad une dos vocablos semíticos fundamentales: el sustantivo Baʿal (en semítico noroccidental, 'Señor', 'Amo', 'Poseedor' o 'Esposo legítimo') y el nombre propio tempestuoso Hadad (Haddu e…

The rest of this scroll is sealed

The legends, the myth, the cult and relics are part of the full Codex. You can open 1 full entry for free every day; to open all 500 deities with no limits and no ads, subscribe to Codex PRO.

See Codex PROGet it on Google Play

Epítetos documentados

rkb ʿrpt (Rākibu ʿarapāti) El Jinete de las Nubes; aquel que cabalga los mantos nebulosos para desatar tormentas sobre los valles. Ciclo de Baal (KTU 1.2 IV 8; KTU 1.4 III 11).

En las fuentes antiguas

Poema Épico de las Luchas de Baal (KTU 1.1–1.6), aproximadamente 1300 a.C.. La mayor epopeya teológica cananea conocida, que articula la victoria de Baal sobre el Mar, la construcción de su templo y su regreso triunfal…

Los mitos

La Conquista de la Realeza Cósmica contra Yammu. Cuando el soberano oceánico Yammu (el Mar primordial), estimulado por El, envió embajadores arrogantes al consejo de los dioses exigiendo la esclavitud incondicional de B…

Culto y arqueología

El culto dedicado a Baal-Hadad se centraba en el célebre Templo de Baal, erigido en la parte más alta de la acrópolis de Ugarit, en las inmediaciones del templo consagrado al dios Dagon.

Iconografía

La manifestación visual más monumental de Baal recuperada por la arqueología es la Estela de Baal con Rayo (AO 15775), descubierta en 1932 por Claude Schaeffer en la acrópolis de Ras Shamra.

09

Símbolos Sagrados

El rayo, la maza, el toro y las nubes de tormenta

10

Familia y genealogía

Padres
Dagon (canonically titled Binu Dagani, 'Son of Dagon', in the epic tablets of Ras Shamra), El (supreme patriarch of the divine council and granter of cosmic kingship)
Hermanos
Anat (beloved sister, maiden goddess of war, and stalwart defender of Baal on Saphon)
Uniones
Pidray (daughter of radiant light and mist, co-dwelling in the palace on Mount Saphon), Tallay (daughter of beneficent showers and fertile agricultural mists), Arsay (daughter of the fertile lowlands and rich terrestrial springs)
Hijos
The divine bovine offspring begotten in the mythical union in the marshes of Dabar (KTU 1.5 V)

Série mitológica de Haddu de Ras Shamra (tabletes KTU 1.1–1.6 no departamento oriental do Louvre); relevo do deus com raio AO 15775; inscrições aramaicas de Zincirli; estudos de Mark S. Smith (1994), John Day (2000) e Nicolas Wyatt (2002)

Debates y límites de las fuentes

Interpretación agraria estacional frente a teología de la soberanía política. A mediados del siglo XX, exegetas influidos por el mito del 'dios que muere y resucita' (como James George Frazer y Johannes de Moor) interpr…

Recepción posterior

Con la expansión helenística y romana en el Mediterráneo oriental, Baal-Hadad fue identificado por los griegos con Zeus y por los romanos con Júpiter Casio (Jupiter Casius), manteniendo un famoso santuario oracular en l…

Curiosidades documentadas

La célebre expresión bíblica hebrea rōkēḇ ba-ʿărāḇōt ('Aquel que cabalga sobre las nubes' en el Salmo 68:4) es un calco lingüístico y teológico directo del título ugarítico Rākibu ʿarapāti concedido mil años antes a Baa…

Reliquias de Poder

Mazas Yagrush y Aymur Las dos mazas mágicas forjadas por Kothar con las que Baal venció al mar caótico y al demonio de la muerte. Objeto coleccionable de Codex Mythologia, inspirado en los atributos de la divinidad.

15

Fuentes y lecturas

Fuentes primarias

  • Escribas de la cancillería de Ugarit & Smith, Mark S., Textos mitológicos del ciclo de Haddu (tablillas de arcilla KTU 1.1–1.6 del Museo del Louvre). Traducción académica y aparato textual en 'The Ugaritic Baal Cycle', referenciado en el repositorio Mythos Atlas. Consultar fuente
  • Museo del Louvre (Département des Antiquités orientales), Stèle du Baal au foudre (Notice d'œuvre AO 15775 / RS 4.427 de Ras Shamra). Ficha catalográfica oficial e inventario de arqueología fenicia y ugarítica en el portal Collections du Louvre. Consultar fuente
  • Panamuwa I de Sam'al & Gibson, John C. L., Inscripciones monumentales arameas de Hadad de Sam'al (KAI 214). Edición y transcripción epigráfica en 'Textbook of Syrian Semitic Inscriptions', documentado en Wikipedia. Consultar fuente

Estudios y lecturas

  • Smith, Mark S., The Ugaritic Baal Cycle: Volume I. Introduction with Text, Translation and Commentary of KTU 1.1-1.2. Supplements to Vetus Testamentum, E.J. Brill, 1994. Consultar fuente
  • Day, John, Yahweh and the Gods and Goddesses of Canaan. Sheffield Academic Press / Bloomsbury, 2000. Consultar fuente
  • Green, Alberto Ravinell Whitney, The Storm-God in the Ancient Near East. Biblical and Judaic Studies, Eisenbrauns, 2003. Consultar fuente
  • Equipo editorial del Portal Enciclopédico Global, Entrada temática: Hadad. Archivo Digital Abierto de la Wikimedia Foundation, Registro analítico consultado en el ciclo de 2026. Consultar fuente