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CodexMythologia
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Retrato de Dagon, divinidad cananea
Cananeos

Dagon

El Señor del Grano

Dominio
Grano, Cosecha y Abundancia
Alineación
Legal y Neutral
Elemento
Tierra
Reliquia
Haz de Espigas
Hablar con Dagon

Estudio de mitología · Español

Revisado el

01

En pocas palabras

Dagán es un dios atestiguado en fuentes mesopotámicas y sirias del tercer y el segundo milenio a. C.; Dagón es la forma que el nombre adopta en la Biblia hebrea, donde designa al dios de los filisteos en Asdod y Gaza. La relación entre esos testimonios es ampliamente aceptada, pero cada uno pertenece a una época, una lengua y un género propios. Una inscripción atribuida a Sargón de Acad dice que Dagán le concedió el «País Alto» tras una prosternación en Tuttul; un texto de Ugarit llama a Baal «Hijo de Dagán»; los libros de Samuel y de Jueces sitúan a Dagón en el centro de escenas filisteas; y un relato tardío, transmitido por Eusebio a partir de Filón de Biblos, asocia a Dagón con el grano y el arado.

Estos textos no forman una biografía continua. En las inscripciones reales Dagán funciona como fuente de legitimación política; en la poesía ugarítica casi no actúa; en la Biblia es el dios de un pueblo vecino visto por los narradores israelitas; en Filón es una figura de una genealogía helenizada. La idea de que Dagón tenía cuerpo de pez nació de una lectura posterior del nombre y no tiene apoyo en ninguna fuente antigua. Esta ficha separa las formas Dagán, Dgn y Dagón y trata cada testimonio dentro del límite de lo que dice.

02

El Pueblo

Pueblo
Cananeos y fenicios
Región
Levante (Siria, Líbano, Israel)
Período
c. 3000 – 300 a. C.

Los dioses cananeos eran venerados por los pueblos del Levante, incluidos los fenicios, grandes navegantes y comerciantes del Mediterráneo. Presididos por El y por el dios de la tormenta Baal, eran honrados en ciudades como Ugarit, Tiro y Cartago. Sus mitos, redescubiertos en tablillas de Ugarit, dialogan de cerca con las tradiciones bíblicas.

El culto seguía el ciclo agrícola de Baal, con fiestas de otoño que pedían las lluvias y lamentos por su descenso al mundo de los muertos. Los fieles adoraban en los «altos lugares» (bamot) y en templos urbanos, con estelas de piedra, incienso y sacrificios de animales.

Nombre y lengua original

La forma cuneiforme se escribe con el determinativo divino, dda-gan, y la ugarítica, dgn. El origen del nombre es discutido.

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Epítetos documentados

Siton Identificación con Dagón en Filón de Biblos, citado por Eusebio; palabra derivada del griego sîtos, «grano» Filón de Biblos, en Eusebio, Preparación evangélica I.10 Zeus Arotrios «Zeus labrador», nombre que Dagón…

En las fuentes antiguas

Inscripción de Sargón de Acad (copias de Nippur), catalogada en RIME 2, Tercer milenio a. C.; transmitida en copias posteriores..

Los mitos

Sargón en Tuttul: la concesión del País Alto. Una inscripción atribuida a Sargón de Acad, conocida por copias halladas en Nippur, presenta a Dagán como el dios que concede el dominio sobre el occidente.

Culto y arqueología

La evidencia del culto a Dagán es desigual según la región y el período. Según las síntesis académicas consultadas (Feliu 2003; Archi), sus principales centros estaban en el Éufrates medio: Tuttul, donde el clero parece…

Iconografía

Los textos consultados no describen el aspecto de Dagán. En 1 Samuel 5, la imagen cultual de Dagón cae y la cabeza y las manos aparecen cortadas junto al umbral; el texto no indica material, tamaño ni forma, y nada en é…

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Símbolos Sagrados

La espiga de trigo, el arado, la hoz y el granero

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Familia y genealogía

Padres
Urano (Ouranós), en la teogonía de Filón de Biblos: Dagón es uno de los cuatro hijos de Urano y Ge. Ningún texto antiguo anterior trata la filiación de Dagan., Ge (Tierra), hermana y esposa de Urano en el mismo relato tardío.
Hermanos
El / Kronos (Elus, who is Kronos, in Philo of Byblos's account), Betilo, un hermano en el relato de Filón de Biblos, Atlas, a brother in Philo of Byblos's account
Uniones
Shala (Shalash), esposa de Dagan, bien atestiguada en Tuttul, según la síntesis académica consultada
Hijos
Baal-Hadad, called “Son of Dagan” in KTU 1.2 I (Ugarit)

Ciclo de Baal, KTU 1.2 I; Filão de Biblos em Eusébio, Preparação Evangélica I.10 (trad. E. H. Gifford, 1903); síntese de Wikipedia, “Dagon”, baseada em Feliu (2003) e Archi; Healey (1999); Smith (1994); Singer (1992). Fontes não abertas diretamente: Feliu, Healey, Smith, Singer.

Debates y límites de las fuentes

Dagán, Dgn y Dagón: ¿una sola divinidad?. La forma Dagán aparece en fuentes mesopotámicas, la escritura ugarítica registra Dgn y la Biblia hebrea trae Dagón.

Recepción posterior

La tradición bíblica representa a Dagón en episodios de conflicto: la imagen de Asdod cae ante el arca en 1 Samuel, y los jefes de Gaza atribuyen a Dagón la captura de Sansón en Jueces.

Curiosidades documentadas

En 1 Samuel 5:5, la narración explica por la caída de la imagen por qué los sacerdotes de Dagón, y quien entra en la casa de Dagón, no pisan el umbral.

Reliquias de Poder

Haz de Espigas El manojo de trigo que simboliza la abundancia de la cosecha y el sustento que concede a los pueblos. Objeto coleccionable de Codex Mythologia, inspirado en los atributos de la divinidad.

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Fuentes y lecturas

Fuentes primarias

  • Inscripciones reales de Acad (Sargón y Naram-Sin), Copias de Nippur y otras, catalogadas en RIME 2. Base de datos Cuneiform Digital Library Initiative (CDLI); texto verificado en citas secundarias. Consultar fuente
  • Ilimilku de Ugarit (escriba), Ciclo de Baal, KTU 1.2 I. Traducción moderna en sinopsis (oocities.org/soho/lofts/2938); edición crítica: Mark S. Smith (1994). Consultar fuente
  • Escribas bíblicos, 1 Samuel 5; Jueces 16; Josué 15 y 19; Génesis 27. Texto hebreo y traducción de la Jewish Publication Society, Mechon Mamre. Consultar fuente
  • Filón de Biblos, Historia fenicia (en Eusebio, Preparación evangélica I.10). Traducción de E. H. Gifford (1903). Consultar fuente
  • John Milton, Paradise Lost, livro I. Texto de Project Gutenberg. Consultar fuente

Estudios y lecturas

  • Feliu, Lluís, The God Dagan in Bronze Age Syria. Leiden: Brill, 2003.
  • Healey, John F., Dagon. Dictionary of Deities and Demons in the Bible (DDD), Leiden: Brill, 1999. Consultar fuente
  • Smith, Mark S., The Ugaritic Baal Cycle, vol. I. Leiden: Brill, 1994.
  • Singer, Itamar, Towards the Image of Dagon, the God of the Philistines. Syria 69, pp. 431–450, 1992.
  • Emanuel, Jeffrey P., “Dagon Our God”: Iron I Philistine Cult in Text and Archaeology. Journal of Ancient Near Eastern Religions 16 (1), pp. 22–66, 2016.
  • Wikipedia, Dagón (entrada enciclopédica usada como síntesis de Feliu, Archi, Schwemer y otros). Wikimedia Foundation, 2026. Consultar fuente