Nombre y lengua original
El nombre griego es Hērā (Ἥρα), adaptado al español como Hera. Juno es la diosa romana relacionada con ella por identificación religiosa, pero no traduce automáticamente todas sus apariciones en los textos griegos.

La Reina del Olimpo
Estudio de mitología · Español
Revisado el
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Hera es hija de Crono y Rea, hermana y esposa de Zeus en la genealogía de Hesíodo y figura de autoridad en poemas, mitografía y relatos locales. La Ilíada la muestra interviniendo en la guerra y en la sucesión de Euristeo; la Teogonía trata su descendencia; la Biblioteca atribuida a Apolodoro narra el ataque a la cuna de Heracles; Ovidio reelabora los episodios de Io y Semele; Pausanias describe el santuario de Argos. Estas versiones no forman una biografía uniforme. Su cronología, género y alcance varían, y cada afirmación debe quedar vinculada a su fuente. Las escenas de conflicto con Zeus no agotan el culto ni la presencia cívica de Hera, mientras que una escultura de Argos no define toda representación de la diosa.
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Los dioses olímpicos eran venerados por las ciudades-estado de la Grecia antigua, desde Atenas hasta Esparta, que les levantaban templos como el Partenón. Reinando desde lo alto del monte Olimpo, presidían cada aspecto de la vida y eran celebrados en festivales como los Juegos Olímpicos. Homero y Hesíodo fijaron sus mitos, que moldearon toda la cultura occidental.
Los Juegos Olímpicos se celebraban cada cuatro años en honor a Zeus, y las Panateneas celebraban a Atena en Atenas. Los Misterios de Elêusis iniciaban a los fieles en los secretos de Deméter y Perséfone, mientras multitudes consultaban el oráculo de Apolo en Delfos.
El nombre griego es Hērā (Ἥρα), adaptado al español como Hera. Juno es la diosa romana relacionada con ella por identificación religiosa, pero no traduce automáticamente todas sus apariciones en los textos griegos.
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Boôpis de ojos de vaca (“de ojos bovinos”), fórmula homérica para Hera Homero, Ilíada 1.551 Leukṓlenos de brazos blancos Homero, Ilíada 1.55 Argeíē la Hera argiva, ligada a Argos Homero, Ilíada 4.8 Paîs, Teleía, Chḗra N…
Hesíodo, Teogonía, c. 700 a. C.. Filiación de Crono y Rea, Hera como esposa de Zeus, nacimiento de Hebe, Ares e Ilitía y el de Hefesto sin unión amorosa. Homero, Ilíada, siglo VIII a. C..
El matrimonio de Hera y Zeus y la genealogía olímpica. La Teogonía de Hesíodo incluye a Hera entre los hijos de Crono y Rea (453–458) y la presenta como la esposa que Zeus tomó en último lugar (921).
Pausanias, en el libro 2 de la Descripción de Grecia, documenta el Heraion de Argos desde la perspectiva de un viajero del siglo II d. C.
En Pausanias 2.17.4, la estatua de Policleto en Argos está sentada, es de oro y marfil, lleva corona con Gracias y Horas y sostiene cetro y granada.
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Pavo real, diadema, cetro, vaca y granada
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Hesíodo, Teogonia 453–458 e 921–923
¿Qué puede probar una descripción de Pausanias?. El viajero distingue objetos del santuario, relatos locales y su propia valoración de las historias.
La identificación romana de Hera con Juno produjo equivalencias religiosas, pero cada autor romano reelaboró el material en su género.
Pausanias dice que no explica el significado de la granada de la estatua de Hera porque lo considera un misterio sagrado. Transmite la historia del cuco, pero declara que relata esas tradiciones sin creerlas.
Diadema de Pavo Real Una corona de oro adornada con plumas iridiscentes que percibe toda traición cometida bajo los cielos. Objeto coleccionable de Codex Mythologia, inspirado en los atributos de la divinidad.
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