Gregos

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Gregos

Hera

A Rainha do Olimpo

Domínio: Casamento e Família
Alinhamento: Leal e Neutro
Elemento: Ar
Relíquias do Poder: Diadema de Pavão

Falar com Hera

O Códice completo

5 seções desta ficha estão abertas para todo mundo: o resumo, o povo, os símbolos, a linhagem e as fontes. As outras 9 (Nome e epítetos, Nas fontes antigas, Os mitos, Culto e arqueologia, Como era representado, O que os estudiosos discutem, Depois da Antiguidade, Você sabia?, Relíquia do Códice) fazem parte do Códice completo: o PRO abre o estudo inteiro das 500 divindades, e sem assinatura você lê uma ficha completa por dia, igual no app.

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O Povo

Povo

Gregos antigos

Região

Grécia e Mediterrâneo

Período

séc. VIII a.C. – IV d.C.

Os deuses olimpianos eram cultuados pelas cidades-estado da Grécia antiga, de Atenas a Esparta, que lhes erguiam templos como o Partenon. Reinando do alto do monte Olimpo, presidiam cada aspecto da vida e eram celebrados em festivais como os Jogos Olímpicos. Homero e Hesíodo fixaram seus mitos, que moldaram toda a cultura ocidental.

Os Jogos Olímpicos eram realizados a cada quatro anos em honra a Zeus, e as Panateneias celebravam Atena em Atenas. Os Mistérios de Elêusis iniciavam fiéis nos segredos de Deméter e Perséfone, enquanto multidões consultavam o oráculo de Apolo em Delfos.

Em poucas palavras

Hera é filha de Crono e Reia, irmã e esposa de Zeus na genealogia de Hesíodo e figura de autoridade em poemas, mitografia e relatos locais. A Ilíada a mostra intervindo na guerra e na sucessão de Euristeu; a Teogonia trata sua descendência; a Biblioteca atribuída a Apolodoro narra o ataque ao berço de Héracles; Ovídio reelabora os episódios de Io e Semele; Pausânias descreve o santuário de Argos. Essas versões não formam uma biografia uniforme. Gênero, época e alcance variam, e cada afirmação deve permanecer vinculada à fonte. As cenas de conflito com Zeus não esgotam o culto nem a presença cívica de Hera; uma escultura em Argos tampouco define todas as representações da deusa.

16 min de leitura · Revisado em 25 de setembro de 2026 · Como pesquisamos

Símbolos sagrados

Pavão, diadema, cetro, vaca e a romã

Família

Pais

Cronos Reia

Irmãos

Héstia Deméter Hades Poseidon Zeus

Hera

Uniões

Zeus

Filhos

Ares HefestoHebeIlítia

Genealogia segundo Hesíodo, Teogonia 453–458 e 921–923

Fontes e leituras

Fontes primárias

Hesíodo / Hesiod, Teogonia / Theogony. tradução: H. G. Evelyn-White, Loeb, 1914. ler
Homero / Homer, Ilíada / Iliad. tradução: A. T. Murray, Loeb, 1924. ler
Pausânias / Pausanias, Descrição da Grécia / Description of Greece, livros 2, 5, 7 e 8. tradução: W. H. S. Jones, Loeb, 1918–1935. ler
Ovídio / Ovid, Metamorfoses / Metamorphoses, livros 1 e 3. tradução: Brookes More, 1922. ler
Apolodoro / Apollodorus, Biblioteca / Library, livros 1 e 2. tradução: James George Frazer, Loeb, 1921. ler

Estudos

Walter Burkert, Greek Religion. Harvard University Press, 1985.
Timothy Gantz, Early Greek Myth: A Guide to Literary and Artistic Sources. Johns Hopkins University Press, 1993.
Joan V. O'Brien, The Transformation of Hera: A Study of Ritual, Hero, and the Goddess in the Iliad. Rowman & Littlefield, 1993. abrir
Theoi Project, Hera. Aaron J. Atsma, 2000–2017. abrir

Nome e epítetos

O nome grego é Hērā (Ἥρα), adaptado como Hera em português. Juno é a divindade romana relacionada por processos de identificação religiosa, mas não substitui automaticamente Hera em cada texto.

Nas fontes antigas

Hesíodo, Teogonia, c. 700 a.C.. A filiação de Crono e Reia, Hera como esposa de Zeus, o nascimento de Hebe, Ares e Ilítia e o de Hefesto sem união amorosa. Homero, Ilíada, séc. VIII a.C..

Os mitos

O matrimônio de Hera e Zeus e a genealogia olímpica. A Teogonia de Hesíodo inclui Hera entre os filhos de Crono e Reia (453–458) e a apresenta como a esposa que Zeus tomou por último (921).

Culto e arqueologia

Pausânias, no livro 2 da Descrição da Grécia, documenta o Heraion de Argos pela perspectiva de um viajante do século II d.C.

Como era representado

Em Pausânias 2.17.4, a estátua de Policleto em Argos está sentada, é feita de ouro e marfim, usa coroa com Graças e Horas e segura cetro e romã.

O que os estudiosos discutem

O que prova uma descrição de Pausânias?. O viajante distingue objetos do santuário, histórias locais e sua própria avaliação.

Depois da Antiguidade

A identificação romana de Hera com Juno produziu equivalências religiosas, mas autores romanos reelaboraram as histórias em seus próprios gêneros.

Você sabia?

Pausânias diz que não explicará o sentido da romã na estátua de Hera porque o considera um mistério sagrado. Conta a história do cuco, mas declara que relata tais narrativas sem acreditar nelas.

Relíquia do Códice

Diadema de Pavão. Uma coroa de ouro cravejada de plumas iridescentes que enxerga toda traição cometida sob os céus.

O resto deste pergaminho está selado

As lendas, o mito, o culto e as relíquias fazem parte do Códice completo. Você pode abrir 1 ficha completa de graça por dia; para abrir todas as 500 divindades sem limite e sem anúncios, assine o Codex PRO.

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