Huitzilopochtli

Huitzilopochtli (en náhuatl clásico: Huītzilōpōchtli, «Colibrí Zurdo» o «Colibrí del Sur») es la suprema divinidad tutelar, solar y guerrera de la confederación mexica (azteca) y el patrono sagrado de la metrópoli lacustre de Tenochtitlan. Venerado originalmente como guía tribal durante las peregrinaciones de los nómadas chichimecas procedentes del mítico Aztlán, su posición teológica fue profundamente reestructurada en el siglo XV por el consejero imperial Tlacaelel, que lo elevó a la condición de Sol victorioso del mediodía, copatrono del Huey Teocalli (Templo Mayor) y motor cósmico de la expansión imperial mexica. El mito fundacional registrado en el Libro III del Códice Florentino relata que Huitzilopochtli nació plenamente armado en la cima sagrada del monte Coatepec («Montaña de la Serpiente»), brotando del vientre de su madre Coatlicue después de que ésta guardara un ovillo de plumas caídas del cielo; blandiendo la serpiente de fuego Xiuhcoatl, el guerrero solar recién nacido decapitó a su hermana rebelde Coyolxauhqui (personificación de la Luna) y aniquiló a los cuatrocientos guerreros estelares del sur (Centzon Huitznahua). Ese combate mítico se escenificaba ritualmente en la fiesta anual de Panquetzaliztli y en la propia disposición arquitectónica del Templo Mayor, donde la escalinata sur culminaba en el santuario rojo del dios, frente al colosal monolito circular de Coyolxauhqui mutilada. Para los mexicas, el Sol libraba una lucha diaria contra las potencias de la noche para permitir el alba, lo que exigía el sustento vital de la sangre humana (chalchihuatl) y de los corazones palpitantes ofrecidos en sacrificio para asegurar la continuidad de la Quinta Era cósmica.

Pueblo

Aztecas (mexicas)

Región

México central

Período

siglos XIV – XVI

Los dioses aztecas eran venerados por el pueblo mexica desde su capital, Tenochtitlán, en el centro de México. Creían que el sol solo se movía si se alimentaba con sangre, lo que llevó a los célebres sacrificios en lo alto de los templos-pirámide. Su mundo se interrumpió con la conquista española en el siglo XVI.

El calendario ritual de 18 meses traía fiestas como el Toxcatl, en la que un joven vivía un año como encarnación de Tezcatlipoca. Cada 52 años, la Ceremonia del Fuego Nuevo apagaba todas las llamas del imperio, que se reencendían desde una única hoguera para impedir el fin del mundo.

El colibrí, la serpiente de fuego, el sol y el águila

Padres

Coatlicue (the serpent-skirted earth mother who miraculously conceived him)

Hermanos

Coyolxauhqui (the golden-belled moon goddess defeated at Coatepec), Centzon Huitznahua (the four hundred southern stellar warrior gods)

Códice Florentino (Livros I e III, compilação de Bernardino de Sahagún); Códice Boturini; Códice Borbônico; Historia de las Indias de Nueva España (Diego Durán)