Nombre y lengua original
El teónimo Iktomi deriva de las lenguas de la familia lingüística siouana (formado en las variantes dialectales dakota como Unktomi y lakota como Iŋktómi) y designa principalmente la araña común y el espíritu-araña.

El Espíritu-Araña Tramposo
Estudio de mitología · Español
Revisado el
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Iktomi (también escrito en la literatura etnolingüística como Unktomi, Iŋktómi o con el diminutivo cariñoso Ikto) es la figura emblemática del embaucador sagrado (trickster), héroe civilizador y necio cósmico en la mitología y la literatura oral de los pueblos de las naciones Lakota y Dakota (Sioux). Según las narraciones esotéricas conservadas por los chamanes Oglala y registradas por el médico James R. Walker, Iktomi era originalmente Ksa, la encarnación arquetípica de la Sabiduría, engendrado en el amanecer del universo como primogénito de Íŋyaŋ (la Roca Cósmica) y Wakíŋyaŋ (el Pájaro-Trueno). En aquella condición primitiva enseñó a los primeros seres humanos el lenguaje articulado, los nombres de las cosas, el cálculo de los días y la fabricación de implementos vitales. Sin embargo, corrompido por la soberbia e incitado por el demonio Gnaski y el gigante devorador Iya, Ksa urdió una conspiración en el consejo de los dioses que deshonró a Wi (el Sol) y avergonzó a Haŋwí (la Luna). En un juicio solemne, la divinidad suprema Škaŋ (el Movimiento Celeste) lo destituyó de su dignidad espiritual, lo despojó del nombre Ksa y lo rebautizó Iktomi ('Araña'), condenándolo a vagar perpetuamente sobre la tierra como un astuto tejedor de engaños cuyas maquinaciones se vuelven invariablemente contra sí mismo. En las tradiciones orales populares (ohúŋkakaŋ) documentadas por escritoras y lingüistas indígenas como Zitkala-Ša y Marie L. McLaughlin, Iktomi recorre las praderas vistiendo ropas de piel con flecos y el rostro pintado con diseños vivos, protagonizando episodios satíricos de codicia, gula y vanagloria que sirven de advertencia ética permanente para las comunidades.
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Estos espíritus y divinidades eran venerados por los diversos pueblos nativos de América del Norte, desde los lakota hasta los navajos y los iroqueses. Sus creencias unen al ser humano con el Gran Espíritu, con los animales totémicos y con el equilibrio con la tierra. Transmitidas oralmente, sobreviven en las naciones indígenas que resistieron la colonización.
La Danza del Sol reunía a las naciones de las llanuras en ayuno y sacrificio alrededor del árbol sagrado. Los hopi bailan con los kachinas, espíritus enmascarados de las lluvias, y la pipa sagrada sella oraciones y tratados: ceremonias que siguen vivas en las naciones actuales.
El teónimo Iktomi deriva de las lenguas de la familia lingüística siouana (formado en las variantes dialectales dakota como Unktomi y lakota como Iŋktómi) y designa principalmente la araña común y el espíritu-araña.
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Ksa (La Sabiduría Primordial) Nombre original y sublime de la entidad antes de su expulsión del consejo divino por soberbia. James R. Walker, Lakota Myth (1983, pp. 245–252).
Old Indian Legends, 1901 d. C.. Colección monumental escrita por la reconocida intelectual Yankton Dakota Zitkala-Ša (Gertrude Bonnin), que contiene narraciones orales auténticas sobre las peripecias morales de Iktomi c…
La Caída de Ksa y el Juicio Cósmico de Škaŋ. En los relatos teológicos recogidos por James R. Walker, Ksa era la segunda persona engendrada en la creación y ostentaba cabellos resplandecientes y un razonamiento penetran…
Iktomi no recibe altares sacrificiales, ofrendas solemnes de búfalo ni plegarias de adoración en los grandes ritos litúrgicos como la Danza del Sol (Wiwáŋyaŋg Wačhípi), pues la teología lakota no lo considera una divini…
En las artes visuales y en las representaciones orales nativas, Iktomi aparece ya como una araña de gran tamaño, ya como una figura antropomorfa de miembros esbeltos y desproporcionados.
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La araña, la telaraña, el disfraz y la lengua afilada
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J. R. Walker, The Sun Dance of the Teton Dakota (1917) e Lakota Myth (1983); Zitkala-Sa (1901); M. L. McLaughlin (1916); S. R. Riggs (1893)
. La figura de Iktomi ocupa un lugar central en el debate de la antropología de la religión y en los estudios folclóricos de las Grandes Llanuras.
Las leyendas de Iktomi publicadas por Zitkala-Ša en 1901 representaron un hito pionero en la literatura producida por intelectuales indígenas en Estados Unidos, y alcanzaron reconocimiento canónico en las letras norteam…
Según la tradición chamánica lakota, Iktomi fue, paradójicamente, el creador del lenguaje humano y de las primeras palabras.
Telaraña de las Trampas La telaraña invisible con la que Iktomi teje intrigas, enredando a dioses y mortales en sus trampas. Objeto coleccionable de Codex Mythologia, inspirado en los atributos de la divinidad.
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