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CodexMythologia
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Retrato de Iktomi, divinidad nativa americana
Nativos americanos

Iktomi

El Espíritu-Araña Tramposo

Dominio
Astucia, Engaño y Sabiduría
Alineación
Caótico Neutral
Elemento
Oscuridad
Reliquia
Telaraña de las Trampas
Hablar con Iktomi

Estudio de mitología · Español

Revisado el

01

En pocas palabras

Iktomi (también escrito en la literatura etnolingüística como Unktomi, Iŋktómi o con el diminutivo cariñoso Ikto) es la figura emblemática del embaucador sagrado (trickster), héroe civilizador y necio cósmico en la mitología y la literatura oral de los pueblos de las naciones Lakota y Dakota (Sioux). Según las narraciones esotéricas conservadas por los chamanes Oglala y registradas por el médico James R. Walker, Iktomi era originalmente Ksa, la encarnación arquetípica de la Sabiduría, engendrado en el amanecer del universo como primogénito de Íŋyaŋ (la Roca Cósmica) y Wakíŋyaŋ (el Pájaro-Trueno). En aquella condición primitiva enseñó a los primeros seres humanos el lenguaje articulado, los nombres de las cosas, el cálculo de los días y la fabricación de implementos vitales. Sin embargo, corrompido por la soberbia e incitado por el demonio Gnaski y el gigante devorador Iya, Ksa urdió una conspiración en el consejo de los dioses que deshonró a Wi (el Sol) y avergonzó a Haŋwí (la Luna). En un juicio solemne, la divinidad suprema Škaŋ (el Movimiento Celeste) lo destituyó de su dignidad espiritual, lo despojó del nombre Ksa y lo rebautizó Iktomi ('Araña'), condenándolo a vagar perpetuamente sobre la tierra como un astuto tejedor de engaños cuyas maquinaciones se vuelven invariablemente contra sí mismo. En las tradiciones orales populares (ohúŋkakaŋ) documentadas por escritoras y lingüistas indígenas como Zitkala-Ša y Marie L. McLaughlin, Iktomi recorre las praderas vistiendo ropas de piel con flecos y el rostro pintado con diseños vivos, protagonizando episodios satíricos de codicia, gula y vanagloria que sirven de advertencia ética permanente para las comunidades.

02

El Pueblo

Pueblo
Pueblos nativos americanos
Región
América del Norte
Período
precolonial – actualidad

Estos espíritus y divinidades eran venerados por los diversos pueblos nativos de América del Norte, desde los lakota hasta los navajos y los iroqueses. Sus creencias unen al ser humano con el Gran Espíritu, con los animales totémicos y con el equilibrio con la tierra. Transmitidas oralmente, sobreviven en las naciones indígenas que resistieron la colonización.

La Danza del Sol reunía a las naciones de las llanuras en ayuno y sacrificio alrededor del árbol sagrado. Los hopi bailan con los kachinas, espíritus enmascarados de las lluvias, y la pipa sagrada sella oraciones y tratados: ceremonias que siguen vivas en las naciones actuales.

Nombre y lengua original

El teónimo Iktomi deriva de las lenguas de la familia lingüística siouana (formado en las variantes dialectales dakota como Unktomi y lakota como Iŋktómi) y designa principalmente la araña común y el espíritu-araña.

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Epítetos documentados

Ksa (La Sabiduría Primordial) Nombre original y sublime de la entidad antes de su expulsión del consejo divino por soberbia. James R. Walker, Lakota Myth (1983, pp. 245–252).

En las fuentes antiguas

Old Indian Legends, 1901 d. C.. Colección monumental escrita por la reconocida intelectual Yankton Dakota Zitkala-Ša (Gertrude Bonnin), que contiene narraciones orales auténticas sobre las peripecias morales de Iktomi c…

Los mitos

La Caída de Ksa y el Juicio Cósmico de Škaŋ. En los relatos teológicos recogidos por James R. Walker, Ksa era la segunda persona engendrada en la creación y ostentaba cabellos resplandecientes y un razonamiento penetran…

Culto y arqueología

Iktomi no recibe altares sacrificiales, ofrendas solemnes de búfalo ni plegarias de adoración en los grandes ritos litúrgicos como la Danza del Sol (Wiwáŋyaŋg Wačhípi), pues la teología lakota no lo considera una divini…

Iconografía

En las artes visuales y en las representaciones orales nativas, Iktomi aparece ya como una araña de gran tamaño, ya como una figura antropomorfa de miembros esbeltos y desproporcionados.

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Símbolos Sagrados

La araña, la telaraña, el disfraz y la lengua afilada

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Familia y genealogía

Padres
Íŋyaŋ (The Primordial Cosmic Rock, first existent being in Lakota cosmogony), Wakíŋyaŋ (The Winged Thunder Being, associated with the primeval mystery of creation)

J. R. Walker, The Sun Dance of the Teton Dakota (1917) e Lakota Myth (1983); Zitkala-Sa (1901); M. L. McLaughlin (1916); S. R. Riggs (1893)

Debates y límites de las fuentes

. La figura de Iktomi ocupa un lugar central en el debate de la antropología de la religión y en los estudios folclóricos de las Grandes Llanuras.

Recepción posterior

Las leyendas de Iktomi publicadas por Zitkala-Ša en 1901 representaron un hito pionero en la literatura producida por intelectuales indígenas en Estados Unidos, y alcanzaron reconocimiento canónico en las letras norteam…

Curiosidades documentadas

Según la tradición chamánica lakota, Iktomi fue, paradójicamente, el creador del lenguaje humano y de las primeras palabras.

Reliquias de Poder

Telaraña de las Trampas La telaraña invisible con la que Iktomi teje intrigas, enredando a dioses y mortales en sus trampas. Objeto coleccionable de Codex Mythologia, inspirado en los atributos de la divinidad.

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Fuentes y lecturas

Fuentes primarias

  • Zitkala-Ša (Bonnin, Gertrude), Old Indian Legends: Retold by Zitkala-Sa. Ginn & Company, Boston, 1901. Consultar fuente
  • Walker, James R., The Sun Dance of the Teton Dakota (AMNH Anthropological Papers XVI). American Museum of Natural History, New York, 1917. Consultar fuente
  • McLaughlin, Marie L., Myths and Legends of the Sioux. Bismarck Tribune Company, Bismarck, 1916. Consultar fuente

Estudios y lecturas

  • Riggs, Stephen Return, Dakota Texts and Grammar (CNAE Vol. IX). Government Printing Office, Washington, DC, 1893. Consultar fuente
  • Internet Sacred Text Archive, Plains Indigenous Traditions and Lore. Evinity Publishing / Sacred Texts Archive, 2024. Consultar fuente