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CodexMythologia
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Retrato de Inari, divinidad japonesa
Japoneses

Inari

La Divinidad del Arroz y de la Fortuna

Dominio
Arroz, Prosperidad y Comercio
Alineación
Neutral y Bueno
Elemento
Tierra
Reliquia
Llave del Granero de Arroz
Hablar con Inari

Estudio de mitología · Español

Revisado el

01

En pocas palabras

Inari (Inari-no-Kami, venerado bajo la escritura sagrada 稲荷神 e identificado teológicamente con Ukanomitama-no-Mikoto y Toyouke-hime) es el kami protector del arroz, de la agricultura de regadío, de la prosperidad comercial y de la artesanía fabril en Japón. Su presencia es una de las más omnipresentes y multifacéticas del archipiélago nipón, y se manifiesta litúrgicamente bajo aspectos masculinos (un venerable anciano que carga gavillas de arroz dorado), femeninos (una graciosa diosa nutricia portadora de semillas y joyas) o andróginos trascendentales. Los animales mensajeros sagrados (tsukawashime) de Inari son zorros blancos espectrales (byakko), que custodian los accesos de los santuarios portando la joya de los deseos (hōju) y la llave del granero sagrado en la boca o en la cola. Fundado históricamente en el año 711 d. C. por el clan noble de inmigrantes continentales Hata en el monte Inari, el santuario matriz Fushimi Inari Taisha, en Kioto, se consagró como el centro espiritual de una red que supera los treinta mil santuarios repartidos por el territorio japonés, célebre por sus ondulantes galerías de miles de portales torii bermellón (Senbon Torii) donados por campesinos, gremios medievales y corporaciones modernas en agradecimiento por cosechas abundantes y éxito en los negocios.

02

El Pueblo

Pueblo
Japoneses
Región
Archipiélago de Japón
Período
c. 500 a. C. – actualidad

Los kami del sintoísmo son venerados en Japón desde tiempos inmemoriales, en miles de santuarios repartidos por el archipiélago. La familia imperial reclama descendencia directa de la diosa del sol Amaterasu, y el culto convive con el budismo llegado del continente. Los festivales (matsuri) y los ritos de purificación mantienen vivas estas creencias hasta hoy.

Los matsuri llenan las calles con procesiones de santuarios portátiles (mikoshi), tambores y danzas. El gran santuario de Ise, dedicado a Amaterasu, se reconstruye cada veinte años, y en el hatsumode millones visitan los santuarios en año nuevo para pedir bendiciones.

Nombre y lengua original

El teónimo Inari (稲荷) se explica etimológicamente en los anales antiguos y en la erudición del período Edo como una elisión fonética de 'ine-nari' (稲生り, el brotar del arroz) o 'ine-o-ou' (稲を負う, el acto de cargar haces d…

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Epítetos documentados

Ukanomitama-no-Mikoto (宇迦之御魂神) El Noble Espíritu de los Alimentos Sagrados, identificación teológica formal de la divinidad como proveedora de granos. Kojiki, Libro 1, Sección 7; Fushimi Inari Taisha Honden.

En las fuentes antiguas

Yamashiro no Kuni Fudoki (山城国風土記, itsubun), c. 713 d. C.. Contiene el relato fundacional del culto en el año 711 d. C.

Los mitos

El Pastel de Arroz Alcanzado y la Metamorfosis en Cisne Blanco de Fushimi. Según el célebre fragmento del Yamashiro no Kuni Fudoki conservado en el Shaku Nihongi, un potentado llamado Hata no Irogu, antepasado del clan…

Culto y arqueología

El culto a Inari representa la manifestación devocional más amplia y flexible de la religiosidad japonesa, e integra cultos agrarios ancestrales, ritos comunitarios de fertilidad, corporativismo comercial y magia esotér…

Iconografía

La iconografía de Inari se despliega en arquetipos complementarios normalizados por la tradición religiosa. En el arte sintoísta clásico, aparece como un anciano reverendo de barba blanca y ondulante (Inari Okina), que…

09

Símbolos Sagrados

Zorro kitsune, las gavillas de arroz, los portales torii rojos y la joya

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Familia y genealogía

Padres
Susanoo-no-Mikoto (en la identificación clásica como Ukanomitama en el Kojiki), Kamuoichihime (diosa ancestral de las llanuras de mercado)
Hermanos
Otoshi-no-Kami (deidad protectora de la cosecha anual)

Yamashiro no Kuni Fudoki (fragmento em Shaku Nihongi); Kojiki, Livro 1 (seção 7); Nihon Shoki, Livro 1; Engishiki (Livro 8 e Jinmyocho)

Debates y límites de las fuentes

. En el ámbito de los estudios históricos y académicos modernos (en particular, en los análisis de Helen Hardacre, Daniel Clarence Holtom y Carmen Blacker), la evolución de Inari ha sido señalada como el ejemplo más pro…

Recepción posterior

La imagen de Inari y de sus zorros mágicos ha marcado de forma indeleble la literatura folclórica, las artes escénicas y la cultura de masas de Japón.

Curiosidades documentadas

El santuario Fushimi Inari Taisha de Kioto posee más de diez mil portales torii de madera bermellón repartidos a lo largo de los cuatro kilómetros de senderos de la montaña; cada uno de esos portales fue financiado indi…

Reliquias de Poder

Llave del Granero de Arroz Una llave sagrada custodiada por los zorros kitsune, símbolo de abundancia y prosperidad. Objeto coleccionable de Codex Mythologia, inspirado en los atributos de la divinidad.

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Fuentes y lecturas

Fuentes primarias

  • Kadobe no Omi (comp.) / Michiko Y. Aoki (trans.), Yamashiro no Kuni Fudoki (en Records of Wind and Earth: A Translation of Fudoki). Michiko Yamaguchi Aoki, Association for Asian Studies, Ann Arbor, 1997. Consultar fuente
  • O no Yasumaro (comp.) / Basil Hall Chamberlain (trans.), The Kojiki: Records of Ancient Matters (Libro 1, sección 7: genealogía de Ukanomitama). Basil Hall Chamberlain, Transactions of the Asiatic Society of Japan, Tokyo, 1919. Consultar fuente
  • Príncipe Toneri (comp.) / William George Aston (trans.), Nihongi: Chronicles of Japan from the Earliest Times to A.D. 697 (libro 1). William George Aston, Kegan Paul, Trench, Trübner & Co., London, 1896. Consultar fuente
  • Corte Imperial de Heian / Donald L. Philippi (trad.), Norito: A Translation of the Ancient Japanese Ritual Prayers (Engishiki, libro 8). Donald L. Philippi, Princeton University Press, Princeton, 1990. Consultar fuente

Estudios y lecturas

  • William George Aston, Shinto: The Way of the Gods. Longmans, Green, and Co., London, 1905. Consultar fuente
  • Daniel Clarence Holtom, The National Faith of Japan: A Study in Modern Shinto. Kegan Paul, Trench, Trubner & Co., London, 1938. Consultar fuente
  • Carmen Blacker, The Catalpa Bow: A Study of Shamanistic Practices in Japan. George Allen & Unwin, London, 1975. Consultar fuente
  • Helen Hardacre, Shinto: A History. Oxford University Press, New York, 2017. Consultar fuente