Nombre y lengua original
El teónimo en la lengua quechua imperial es Inti, palabra raíz que designa al Sol físico en cuanto astro diurno y entidad cósmica suprema.
Incas
Inti
El Sol Sagrado
- Dominio
- Sol, Realeza y Cosecha
- Alineación
- Legal y Bueno
- Elemento
- Luz
- Reliquia
- Disco de Oro Radiante
Estudio de mitología · Español
Revisado el
01
En pocas palabras
Inti (en quechua imperial Apu Inti, «Señor Sol», o Tayta Inti, «Padre Sol») es la divinidad solar soberana, ancestro dinástico y patrono tutelar del Imperio inca (Tawantinsuyu). En la teología andina registrada por los cronistas coloniales Juan de Betanzos, Pedro Cieza de León y el Inca Garcilaso de la Vega, Inti fue ordenado surgir de las aguas del lago Titicaca por la divinidad creadora Viracocha, con la misión de calentar el mundo, fertilizar las terrazas agrícolas de maíz y desterrar la penumbra primordial. Considerado progenitor biológico y espiritual del primer soberano inca, Manco Cápac, y de su consorte Mama Ocllo, el dios confirió autoridad divina perpetua al linaje imperial de los Sapa Incas, que gobernaban bajo el título de Intip Churin («Hijo del Sol»). Su culto central irradiaba desde el Qorikancha («Recinto Dorado») en Cusco, cuyos muros de sillería perfectamente tallada estaban revestidos con láminas macizas de oro batido (el sudor sagrado del sol). En el solsticio de invierno del hemisferio sur (mes de junio), el soberano y la nobleza celebraban el Inti Raymi, la grandiosa fiesta del renacimiento solar en la que el fuego nuevo se encendía mediante espejos cóncavos metálicos pulidos y se distribuía a todos los santuarios del imperio.
02
El Pueblo
- Pueblo
- Incas
- Región
- Cordillera de los Andes
- Período
- siglos XV – XVI
Los dioses incas eran venerados a lo largo de los Andes, desde el actual Perú hasta Chile, desde la capital sagrada de Cuzco. Se consideraba que el emperador (Sapa Inca) era hijo del sol Inti, y el pueblo honraba a la madre tierra Pachamama con ofrendas. El culto fue reprimido tras la conquista española, pero persiste en tradiciones andinas vivas.
El Inti Raymi, la Fiesta del Sol, reunía al imperio en Cuzco en el solsticio de invierno, y hoy se reescenifica. El templo de Coricancha tenía paredes cubiertas de oro, y las ofrendas a la Pachamama siguen vivas en los Andes, con hojas de coca y despachos rituales.
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Epítetos documentados
Apu Inti Señor Sol, título regio supremo que califica a la divinidad como soberana de los cielos y de las montañas. Cristóbal de Molina, Relación de las fábulas y ritos de los Incas, c. 1575.
En las fuentes antiguas
Comentarios Reales de los Incas, 1609 d. C.. El Inca Garcilaso de la Vega describe con detalle el mito de Manco Cápac, la arquitectura del Qorikancha y la fiesta del Inti Raymi. Suma y Narración de los Incas, 1551 d.
Los mitos
La misión civilizadora de Manco Cápac y la vara de oro. Según narra el Inca Garcilaso de la Vega en los Comentarios Reales, el dios sol Inti miró la tierra y se compadeció de la humanidad, que vivía sin leyes, sin vesti…
Culto y arqueología
El culto estatal a Inti poseía la infraestructura ceremonial y sacerdotal más sofisticada de la América del Sur precolombina.
Iconografía
La representación material más célebre y venerada de Inti era el Punchao («Luz Diurna»), una imagen antropomorfa colosal moldeada en oro macizo finamente repujado, conservada en el santuario principal del Qorikancha.
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Símbolos Sagrados
El disco solar de oro, los rayos, la corona imperial y el maíz
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Familia y genealogía
- Padres
- Viracocha
- Uniones
- Mama Quilla
- Hijos
- Manco Capac, Mama Ocllo
Inca Garcilaso de la Vega, Comentarios Reales de los Incas (1609); Juan de Betanzos, Suma y Narración de los Incas (1551); Cristóbal de Molina (c. 1575); Pedro Cieza de León (1553)
Debates y límites de las fuentes
La relación teológica entre Inti y Viracocha. Antropólogos y etnohistoriadores como John Howland Rowe y Gary Urton han examinado la relación jerárquica entre Viracocha e Inti.
Recepción posterior
Inti sigue siendo el símbolo más poderoso y universal de identidad cultural y dignidad histórica de los pueblos andinos contemporáneos.
Curiosidades documentadas
El Qorikancha de Cusco poseía un famoso jardín ceremonial en el que todo el ciclo agrícola estaba reproducido en oro y plata: mazorcas de maíz doradas con granos pulidos, tierra modelada en hojas preciosas y pastores en…
Reliquias de Poder
Disco de Oro Radiante El gran disco de oro con rostro humano rodeado de rayos, imagen del sol que reinaba en el templo de Coricancha.
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Fuentes y lecturas
Fuentes primarias
- Inca Garcilaso de la Vega, Comentarios Reales de los Incas. Edición de Aurelio Miró Quesada, Biblioteca Ayacucho, Caracas, 1985.
- Juan de Betanzos, Suma y Narración de los Incas. Edición de María del Carmen Martín Rubio, Ediciones Atlas, Madrid, 1987.
Estudios y lecturas
- Terence N. D'Altroy, The Incas. Blackwell Publishing, 2002.
- Brian S. Bauer, The Sacred Landscape of the Inca: The Cusco Ceque System. University of Texas Press, 1998.
- Gary Urton, Inca Myths. British Museum Press, 1999.