Kagutsuchi

Kagutsuchi (火之迦具土神 / Hi-no-Kagutsuchi-no-Kami, también escrito 軻遇突智 en el Nihon Shoki e invocado litúrgicamente como 火産霊 / Homusubi-no-Kami) es el kami sintoísta que personifica el fuego elemental, la combustión destructora, la metalurgia de la forja y la purificación por el fuego en Japón. Su relato mítico ocupa un lugar trágico y decisivo en el «Kojiki» (712 d.C.) y en el «Nihon Shoki» (720 d.C.): su nacimiento incandescente causó quemaduras genitales mortales a su madre, la diosa primordial Izanami, provocando la primera muerte del universo y su descenso al mundo subterráneo de las sombras (Yomi-no-kuni). Presa de un dolor incontrolable, el padre cósmico Izanagi decapitó a Kagutsuchi con la espada sagrada de diez palmos Totsuka-no-tsurugi (Ame-no-ohabari); de la sangre que goteó de la punta, la hoja y la guarda del arma nacieron ocho divinidades marciales y fluviales de primera categoría (entre ellas el dios guerrero del trueno Takemikazuchi y el dragón de las aguas profundas Kuraokami), mientras que de sus miembros desmembrados brotaron los ocho dioses protectores de las cordilleras volcánicas (Yamatsumi). Temido como una fuerza devastadora en una civilización de arquitectura de madera y papel, el kami fue apaciguado de forma oficial por la corte imperial de Heian mediante la liturgia estatal Ho-shizume no Matsuri (Ritual de Pacificación del Fuego, conservado en el «Engishiki»), y es venerado en el Santuario Atago, en la cima del monte Atago, y en el Santuario Akiba como centinela supremo contra los incendios forestales y los desastres urbanos.

Pueblo

Japoneses

Región

Archipiélago de Japón

Período

c. 500 a. C. – actualidad

Los kami del sintoísmo son venerados en Japón desde tiempos inmemoriales, en miles de santuarios repartidos por el archipiélago. La familia imperial reclama descendencia directa de la diosa del sol Amaterasu, y el culto convive con el budismo llegado del continente. Los festivales (matsuri) y los ritos de purificación mantienen vivas estas creencias hasta hoy.

Los matsuri llenan las calles con procesiones de santuarios portátiles (mikoshi), tambores y danzas. El gran santuario de Ise, dedicado a Amaterasu, se reconstruye cada veinte años, y en el hatsumode millones visitan los santuarios en año nuevo para pedir bendiciones.

Las llamas, la forja, la espada y la sangre generadora

Padres

Izanagi-no-Mikoto (primordial demiurge who wielded the Totsuka-no-tsurugi sword), Izanami-no-Mikoto (creator goddess who suffered fatal burns during the birth of fire)

Hermanos

Deities generated by the primordial couple (the Japanese islands, kami of seas, rivers, winds, and mountains)

Hijos

Takemikazuchi-no-kami (kami of thunder and martial weapons, born from Kagutsuchi's blood on the blade), Kuraokami-no-kami (dragon kami of rain and dark mountain valleys, born from blood dripping from the hilt), The eight mountain guardian kami (Masakayamatsumi, Odakayamatsumi, etc., born from his severed body)

Kojiki 1.7-8; Nihon Shoki 1.17-21 (Jindai Jo); Engishiki 8 (Ho-shizume no Matsuri)