Kothar-wa-Khasis

Kothar-wa-Khasis (en ugarítico alfabético: 𐎋𐎘𐎗 𐎆 𐎧𐎒𐎒, vocalizado como Kôṯaru-wa-Ḫasīsu; en griego en Filón de Biblos: Χουσώρ, Chousōr) es el dios artífice, herrero, arquitecto, metalurgo y mago de la religión cananea y ugarítica de la Edad del Bronce Reciente. Documentado principalmente en las tablillas cuneiformes de Ras Shamra (antigua ciudad-estado de Ugarit, en la costa norte de Siria), Kothar personifica la pericia técnica refinada, el ingenio artesanal y el poder oracular de las palabras de encantamiento. Su nombre teonímico doble expresa la unión de las cualidades complementarias de la 'Destreza' (kṯr) y de la 'Sabiduría Perceptiva' (ḫss). En los relatos míticos del Ciclo de Baal desempeña un papel decisivo en la instauración y el mantenimiento de la soberanía divina: cuando Baal-Hadad se ve acorralado por las amenazas de Yammu (el Mar tiránico), Kothar forja y encanta las dos mazas mágicas arrojadizas, Yagrush ('Expulsor') y Ayyamur ('Perseguidor'), cuyos golpes certeros fracturan el cráneo de Yammu y aseguran el triunfo del dios de la tempestad (KTU 1.2 IV). Más tarde, por encargo oficial de El y por intercesión de Athirat (Asherah), Kothar proyecta y construye el grandioso palacio de Baal en el Monte Saphon (Jebel Aqra), fabricando ornamentos de oro, plata y lapislázuli, y protagoniza un célebre debate arquitectónico sobre la conveniencia de abrir una ventana en el techo de la morada celeste (KTU 1.4 V–VII). En el Poema Épico de Aqhat (KTU 1.17 V), Kothar visita la tienda del justo gobernante Danel y obsequia al príncipe con un arco compuesto de excelencia artesanal incomparable, artefacto bélico que pronto despierta la codicia implacable de la diosa guerrera Anat. En la geografía mítica ugarítica, sus residencias ancestrales se sitúan en Caphtor (Creta, kptr) y en Menfis, en Egipto (ḥkpt), lo que demuestra la percepción levantina de Creta y del Egipto faraónico como polos originarios de la alta manufactura metalúrgica y de la arquitectura sagrada.

Pueblo

Cananeos y fenicios

Región

Levante (Siria, Líbano, Israel)

Período

c. 3000 – 300 a. C.

Los dioses cananeos eran venerados por los pueblos del Levante, incluidos los fenicios, grandes navegantes y comerciantes del Mediterráneo. Presididos por El y por el dios de la tormenta Baal, eran honrados en ciudades como Ugarit, Tiro y Cartago. Sus mitos, redescubiertos en tablillas de Ugarit, dialogan de cerca con las tradiciones bíblicas.

El culto seguía el ciclo agrícola de Baal, con fiestas de otoño que pedían las lluvias y lamentos por su descenso al mundo de los muertos. Los fieles adoraban en los «altos lugares» (bamot) y en templos urbanos, con estelas de piedra, incienso y sacrificios de animales.

El martillo, el yunque, las herramientas y el palacio