Kū

Kū (frecuentemente venerado bajo el aspecto regio de Kū-nui-ākea y el epíteto marcial de Kūkaʻilimoku) es una de las cuatro divinidades fundacionales supremas (nā akua) de la religión tradicional hawaiana, que comparte el gobierno cósmico con Kāne, Lono y Kanaloa. Personificación del principio generador masculino, de la verticalidad erguida y de la autoridad soberana, Kū presidía la guerra, la unificación política, los bosques de montaña, la construcción de canoas oceánicas, la agricultura y la pesca. En la organización sociorreligiosa de las islas hawaianas, el culto estatal a Kū alcanzó su máxima expresión en los templos amurallados de la clase luakini, erigidos exclusivamente por los grandes jefes supremos (aliʻi nui) en tiempos de guerra o de grandes peligros nacionales, con la ayuda de sacerdotes de alto linaje de la estirpe de Pāʻao. En estos recintos sagrados, rigurosos ritos de silencio y sacrificio dedicaban ofrendas de animales, telas y cautivos humanos para asegurar la victoria bélica y la legitimidad de la corona. Paralelamente a las liturgias imperiales de conquista, la población común invocaba a Kū en manifestaciones funcionales protectoras, como Kū-moku-hālīʻi en la tala ceremonial de los árboles del bosque, Kū-ka-ʻōʻō en el cultivo de la tierra y Kūʻula en la protección de los pescadores costeros.

Pueblo

Pueblos polinesios

Región

Islas del Pacífico

Período

c. 1000 a. C. – actualidad

Los dioses polinesios eran venerados por los navegantes que colonizaron las islas del Pacífico, desde Hawái hasta Nueva Zelanda y la Isla de Pascua. Los honraban en plataformas sagradas (marae) y en el concepto de mana, el poder espiritual. Sus mitos, como los del héroe Maui, todavía se cuentan entre los maoríes y los hawaianos.

En los marae, plataformas sagradas de piedra, los sacerdotes ofrecían primicias e invocaban a los dioses antes de las pescas y las guerras. El sistema de kapu (tabú) regía lo sagrado y lo prohibido, y en Hawái el hula nació como danza devocional a diosas como Pele y Laka.

El ídolo de guerra, la lanza, la expresión feroz y el cerdo

Hermanos

Kāne (member of the great ancestral cosmic tetrad), Lono (god of agriculture and peace, seasonal alternation with Kū), Kanaloa (member of the traditional divine tetrad)

Uniones

Hina (primordial female counterpart: polarity between east/morning and west/afternoon)

Hijos

Kūʻula-kai (god of marine abundance and fishing grounds)

David Malo, Moolelo Hawaii (1898/1903); Samuel M. Kamakau, Ka Po'e Kahiko (1964); Martha Beckwith, Hawaiian Mythology (1940); Abraham Fornander, Polynesian Race (1878-1880); Valerio Valeri, Kingship and Sacrifice (1985)