Mot

Mot (en ugarítico: 𐎎𐎚, Môtu; en hebreo bíblico: מָוֶת, Māweṯ; en fenicio: 𐤌𐤕, Mūt) es la divinidad semítica occidental de la muerte inevitable, la esterilidad, la sequía estival y el reino ctónico subterráneo. Figura prominente en la segunda mitad del Ciclo de Baal descubierto en las tablillas cuneiformes de Ras Shamra (Ugarit, siglos XIV–XII a.C.), Mot encarna las fuerzas de la disolución que amenazan periódicamente la fecundidad del mundo habitado. Titulado por el patriarca celeste El como ydd il («Predilecto de El») y binu ʾilīma Môtu («El Divino Hijo de los Dioses, Motu»), su morada se localiza en la ciudad subterránea de Hmry («Lodazal»), donde su trono descansa sobre pozos de inmundicia y descomposición. A diferencia de los demás dioses, que se sacian con sacrificios de pan y libaciones de vino, Mot posee un apetito insaciable comparable al de los leones de los páramos desérticos y a la voracidad de los monstruos marinos: su prodigiosa garganta tiene labios gigantescos, el inferior asentado en la tierra y el superior tocando los cielos, mientras su lengua lame las estrellas. En el drama del Ciclo de Baal, exige la sumisión incondicional del dios tormentoso Baal-Hadad y lo engulle hacia las profundidades infernales, provocando el marchitamiento de la vegetación y el amargo duelo de El y Anat. Tras siete años míticos, la diosa doncella Anat localiza a Mot, lo parte con la espada, lo aventa en cribas de cereal, quema sus restos en el fuego y muele sus huesos bajo muelas de molino, esparciendo los fragmentos por los campos para las aves hambrientas. Revivido en la regeneración cíclica del cosmos, Mot libra un feroz duelo corporal con Baal en las cumbres del monte Saphon, hasta que la diosa solar Shapshu le advierte de que El derrocará su poder si persiste en el combate, obligando al monarca del inframundo a capitular y a reconocer la realeza perenne de Baal.

Pueblo

Cananeos y fenicios

Región

Levante (Siria, Líbano, Israel)

Período

c. 3000 – 300 a. C.

Los dioses cananeos eran venerados por los pueblos del Levante, incluidos los fenicios, grandes navegantes y comerciantes del Mediterráneo. Presididos por El y por el dios de la tormenta Baal, eran honrados en ciudades como Ugarit, Tiro y Cartago. Sus mitos, redescubiertos en tablillas de Ugarit, dialogan de cerca con las tradiciones bíblicas.

El culto seguía el ciclo agrícola de Baal, con fiestas de otoño que pedían las lluvias y lamentos por su descenso al mundo de los muertos. Los fieles adoraban en los «altos lugares» (bamot) y en templos urbanos, con estelas de piedra, incienso y sacrificios de animales.

Las fauces abiertas, el calor abrasador, la tierra agrietada y el silencio

Padres

El (supreme patriarch of the divine council at Ugarit, who recognizes him as ydd il, "Beloved of El"), Athirat (primeval consort of El and maternal presence within the coastal pantheon of Ras Shamra)

Hermanos

Baal-Hadad (divine brother and primary cosmic antagonist in the struggle for kingship), Yammu (divine brother and sovereign lord of the chaotic marine currents), Anat (warrior sister who inflicts mortal retaliation upon him following Baal's descent into the abyss)

Ciclo de Baal de Ugarit (tabletes KTU 1.4 VIII, KTU 1.5 I–VI, KTU 1.6 I–VI); História Fenícia de Filão de Biblos / Sanchuniathon (preservada em Eusébio, Praeparatio Evangelica I.9–10); Textos Bíblicos Hebraicos (Habacuque 2:5; Jó 18:13; Isaías 28:15; Jeremias 9:21); Umberto Cassuto (1962); John C. L. Gibson (1978); Mark S. Smith (1994, 2002); Nicolas Wyatt (2002)