Nombre y lengua original
Los textos egipcios escriben el nombre Nit o Net; Budge usa las dos formas y la grafía Neith, que es la convención moderna en inglés y en español.
Egipcios
Neith
La Gran Madre de Sais
- Dominio
- Creación, Guerra y Protección de los Muertos
- Alineación
- Legal y Neutral
- Elemento
- Agua
- Reliquia
- Escudo y Flechas Cruzadas de Sais
Estudio de mitología · Español
Revisado el
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En pocas palabras
Neith (en egipcio Nit o Net) es una diosa del Delta occidental cuyo centro fue la ciudad de Sais. Las fuentes abiertas leídas la muestran en tres papeles que se cruzan: patrona de una ciudad y de sus reyes, madre de Ra y de Sobek, y protectora de los muertos, una de las cuatro diosas que guardan el ataúd y los vasos canopos. Heródoto y Platón la llaman Atenea; Plutarco registra en Sais una estatua cuya inscripción dice que ningún mortal ha levantado el velo de la diosa. Este estudio separa lo que viene de textos egipcios (Textos de las Pirámides, Disputa de Horus y Seth, estatua de Udjahorresnet) de la lectura griega, y avisa dónde la obra de síntesis consultada, la de Budge de 1904, está anticuada.
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El Pueblo
- Pueblo
- Egipcios antiguos
- Región
- Valle del Nilo, Egipto
- Período
- c. 3100 a. C. – 400 d. C.
Los dioses egipcios fueron venerados durante más de tres milenios a orillas del Nilo, con templos monumentales en Karnak, Luxor y Heliópolis. Los faraones eran considerados divinos, y la vida giraba en torno al orden cósmico (Maat) y a la preparación para la vida después de la muerte. El culto perduró hasta la llegada del cristianismo al Egipto romano.
En el festival de Opet, la barca sagrada de Amón navegaba de Karnak a Luxor entre multitudes en fiesta. En los templos, los sacerdotes despertaban, vestían y alimentaban cada día la estatua del dios, y la Bella Fiesta del Valle llevaba a las divinidades a visitar la orilla de los muertos.
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Epítetos documentados
Apt-uat, «Abridora de los Caminos» uno de los títulos más antiguos de Net; Budge lo interpreta como señal de que era una contrapartida femenina de Anubis, guía en el camino de los muertos Budge, The Gods of the Egyptian…
En las fuentes antiguas
Textos de las Pirámides (pirámides de Unas, Teti y Pepi I), Reino Antiguo; fecha exacta no comprobada en las obras leídas. Net aparece junto a Tatet, como madre de Sobek y como una de las cuatro diosas protectoras.
Los mitos
La madre que dio a luz al sol. El núcleo de todas las fuentes sobre Neith es el parto de Ra. Budge reúne tres testimonios.
Culto y arqueología
El centro del culto fue Sais, capital del quinto nomo del Bajo Egipto, donde el templo de la diosa se llamaba «Casa de Net».
Iconografía
La figura que Budge describe a partir de los dibujos de Lanzone es la de una mujer que lleva la corona roja del Norte y sostiene un cetro con una mano y el signo de la vida con la otra; a veces la mano del cetro empuña…
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Símbolos Sagrados
Escudo con dos flechas cruzadas, arco, corona roja del Norte, cetro y signo de la vida
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Familia y genealogía
- Hijos
- Ra (el dios solar, nacido de Net según la estatua de Udjahorresnet y el Libro de los Muertos), Sebek (Sobek), «el hijo de Net» en el texto de Unas
Budge, Gods of the Egyptians, vol. 1 (1904), pp. 450-460 (Unas linhas 597 e 620-627; estátua de Udjahorresnet). Nenhuma obra lida dá pais, irmãos ou consorte a Neith. / No work read gives Neith parents, siblings or a consort.
Debates y límites de las fuentes
¿Cazadora, tejedora o aguas primordiales?. Budge da tres lecturas para el origen de Neith y no elige ninguna con firmeza.
Recepción posterior
Para los griegos, Sais era una fuente de sabiduría antigua. Platón hace que Solón visite la ciudad y oiga de un sacerdote que los helenos son siempre niños, porque no guardan memoria de épocas anteriores a las catástrof…
Curiosidades documentadas
Heródoto pensó que el escriba del tesoro de Atenea, en Sais, bromeaba al afirmar que conocía las fuentes del Nilo.
Reliquias de Poder
Escudo y Flechas Cruzadas de Sais El emblema de la diosa y de la ciudad de Sais, un escudo con dos flechas, que guarda el camino de los vivos y de los muertos.
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Fuentes y lecturas
Fuentes primarias
- Heródoto, Historias, libro II (caps. 28, 59, 62, 169, 170, 175). traducción inglesa de A. D. Godley, Harvard University Press, 1920. Consultar fuente
- Platón, Timaeus. traducción inglesa de B. Jowett, edición Project Gutenberg. Consultar fuente
- Plutarco, Sobre Isis y Osiris, caps. 9 y 62 (Moralia V). traducción inglesa de F. C. Babbitt, Loeb Classical Library, 1936. Consultar fuente
- Papiro Chester Beatty I, Disputa de Horus y Seth (texto y traducción alemana). Thesaurus Linguae Aegyptiae; traducción inglesa de M. Lichtheim, vol. 2, pp. 214-223. Consultar fuente
Estudios y lecturas
- Budge, E. A. Wallis, The Gods of the Egyptians, vol. 1 (pp. 450-460). Methuen, London, 1904. Consultar fuente
- Lichtheim, Miriam, Ancient Egyptian Literature, vol. 2: The New Kingdom. University of California Press, Berkeley, 1976. Consultar fuente
- Wilkinson, Richard H., The Complete Gods and Goddesses of Ancient Egypt (indicado como lectura; no abierto en este estudio). Thames & Hudson, London, 2003.