Nombre y lengua original
El nombre aparece en cuneiforme como dPa-zu-zu, con determinativo divino. La inscripción del Louvre transcribe Hampa; Heeßel (2002) usa Hanbu, variante que se conserva en la discusión del texto.
Mesopotámicos
Pazuzu
El Rey de los Demonios del Viento
- Dominio
- Viento, Plagas y Protección
- Alineación
- Caótico y Neutral
- Elemento
- Oscuridad
- Reliquia
- Amuleto Protector
Estudio de mitología · Español
Revisado el
01
En pocas palabras
Pazuzu es el rey de los malos demonios del viento en la mitología mesopotámica, señor de los vientos del suroeste, ligados a enfermedades. Figura aterradora, con cuerpo de hombre, cabeza de perro o león, alas y garras, se convirtió en el I milenio a.C. en un protector: su imagen en figuritas y amuletos se usaba contra la demonia Lamashtu y contra los males que ella traía a las embarazadas y a los recién nacidos.
02
El Pueblo
- Pueblo
- Sumerios, acadios y babilonios
- Región
- Mesopotamia (actual Irak)
- Período
- c. 3500 – 500 a. C.
Los dioses mesopotámicos eran venerados por sumerios, acadios, babilonios y asirios en la tierra entre el Tigris y el Éufrates, cuna de la escritura y de las ciudades. Cada urbe levantaba un zigurat a su dios patrono, servido por una poderosa casta de sacerdotes. Sus mitos, como el Enuma Elish y la Epopeya de Gilgamesh, están entre los más antiguos del mundo.
El festival de Akitu abría el año nuevo con procesiones por la Vía Sacra de Babilonia, y el rito del matrimonio sagrado unía simbólicamente a Inanna y Dumuzi para garantizar la fertilidad. Lamentaciones, himnos y adivinación mediante el hígado de los animales marcaban la vida religiosa diaria.
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Epítetos documentados
El Rey de los Demonios del Viento Señor de los malos demonios del viento, entre ellos el viento del suroeste, ligado a enfermedades Heeßel 2002; ficha del dios Hijo de Hanbu Filiación que el propio Pazuzu declara en la…
En las fuentes antiguas
Inscripciones en figuritas y amuletos de Pazuzu, I milenio a.C.. Principal testimonio: el propio dios habla en primera persona, identificándose como hijo de Hanbu y rey de los demonios del viento.
Los mitos
La inscripción del dios: hijo de Hanbu, rey de los demonios del viento. No se conserva un mito narrado de Pazuzu como los de Apsu o Tiamat.
Culto y arqueología
En las obras citadas, Pazuzu no aparece descrito como destinatario de templo ni de culto regular. Su uso es apotropaico: figuritas, cabezas y amuletos de su rostro, usados o guardados para alejar a Lamashtu y los males…
Iconografía
Black y Green describen a Pazuzu con cabeza de perro o león, ojos saltones, cuerpo escamoso, alas, garras y cola de escorpión; la ficha del dios resume: cuerpo de hombre, cabeza canina, alas y garras.
09
Símbolos Sagrados
Las alas, las garras, la cabeza canina y el viento ardiente
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Familia y genealogía
- Padres
- Hanbu
Inscrição das estatuetas de Pazuzu (Heeßel 2002)
Debates y límites de las fuentes
¿Demonio maligno o protector?. Pazuzu es a la vez agente de los vientos destructivos y protector contra un mal mayor.
Recepción posterior
En el siglo XX, Pazuzu alcanzó fama mundial al aparecer en la novela de William Peter Blatty (1971) y en la película El exorcista (1973).
Curiosidades documentadas
Las figuritas traen las palabras del propio dios, que se presenta como hijo de Hanbu y rey de los demonios del viento.
Reliquias de Poder
Amuleto Protector La figura usada como talismán contra los vientos malignos y contra la demonia Lamashtu. Objeto coleccionable de Codex Mythologia, inspirado en los atributos de la divinidad.
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Fuentes y lecturas
Estudios y lecturas
- Jeremy Black; Anthony Green, Gods, Demons and Symbols of Ancient Mesopotamia, British Museum Press. 1992.
- Nils P. Heeßel, Pazuzu: Archäologische und philologische Studien zu einem altorientalischen Dämon, Brill (Ancient Magic and Divination 4). 2002.
- Walter Farber, Lamaštu: An Edition of the Canonical Series of Lamaštu Incantations and Rituals and Related Texts from the Second and First Millennia B.C., Eisenbrauns. 2014.