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CodexMythologia
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Retrato de Selene, divinidad griega
Griegos

Selene

La Diosa de la Luna

Dominio
Luna y Noche
Alineación
Neutral Bueno
Elemento
Aire
Reliquia
Diadema Creciente
Hablar con Selene

Estudio de mitología · Español

Revisado el

01

En pocas palabras

Selene es la personificación divina de la Luna. En la Teogonía de Hesíodo es hija de Hiperión y Tea y hermana de Helios y Eos; el Himno homérico 31 nombra, en cambio, a Euriphaesa como su madre. El Himno homérico 32 muestra su luz abrazando la tierra, su baño en el Océano y sus caballos de largas crines, y le atribuye, con Zeus, a su hija Pandía. Su relación con Endimión presenta versiones distintas: Pseudo-Apolodoro narra la elección del sueño perpetuo, mientras que Pausanias documenta genealogías alternativas y la discrepancia entre el sepulcro mostrado en la Élide y el santuario del Latmos.

02

El Pueblo

Pueblo
Antiguos griegos
Región
Grecia y Mediterráneo
Período
siglo VIII a. C. – IV d. C.

Los dioses olímpicos eran venerados por las ciudades-estado de la Grecia antigua, desde Atenas hasta Esparta, que les levantaban templos como el Partenón. Reinando desde lo alto del monte Olimpo, presidían cada aspecto de la vida y eran celebrados en festivales como los Juegos Olímpicos. Homero y Hesíodo fijaron sus mitos, que moldearon toda la cultura occidental.

Los Juegos Olímpicos se celebraban cada cuatro años en honor a Zeus, y las Panateneas celebraban a Atena en Atenas. Los Misterios de Elêusis iniciaban a los fieles en los secretos de Deméter y Perséfone, mientras multitudes consultaban el oráculo de Apolo en Delfos.

Nombre y lengua original

Selene (Σελήνη, Selḗnē) es a la vez la palabra griega común para la Luna y el nombre de la diosa. Wiktionary registra la forma doria Σελάνα (Selána), la forma eolia Σελάννα (Selánna) y la forma épica, jónica y poética Σ…

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Epítetos documentados

Mene (Μήνη) La Luna y el mes: nombre sinónimo de la diosa, que Wiktionary deriva del protoindoeuropeo *mḗh₁n̥s, 'luna, mes'.

En las fuentes antiguas

Teogonía (Hesíodo), Período arcaico. Da la ascendencia de Selene: Tea, unida en amor a Hiperión, dio a luz a Helios, a la 'clara Selene' y a Eos, en la versión de Evelyn-White.

Los mitos

El amor eterno por Endimión y el reposo en el monte Latmos. La Biblioteca de Pseudo-Apolodoro presenta a Endimión como fundador de la Élide y consigna asimismo la tradición que lo hacía hijo de Zeus.

Culto y arqueología

Pausanias (3.26.1) y Teócrito (Idilio 2) solo atestiguan indirectamente el culto a la Luna. En Talamas, en Laconia, Pausanias (3.26.1) describe un santuario de Ino con un oráculo que se consulta durante el sueño: la dio…

Iconografía

Las fuentes literarias citadas aquí proporcionan las imágenes principales. El Himno homérico 32 habla de una corona de oro cuya luz hace brillar el aire antes sin luz y de caballos de largas crines conducidos a toda vel…

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Símbolos Sagrados

Media luna, carro de plata, antorcha y el velo estrellado

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Familia y genealogía

Padres
Hiperión y Tea, según Hesíodo, Teogonía 371–374; Hiperión y Eurifaesa, su propia hermana, según el Himno homérico 31.
Hermanos
Helios y Eos, en Hesíodo, Teogonía 371–374, y en el Himno homérico 31.
Uniones
Endimión en Pausanias 5.1.4; Zeus en el Himno homérico 32 (versos finales).
Hijos
Pandia en el Himno homérico 32 (versos finales); cincuenta hijas sin nombre en Pausanias 5.1.4.

Hesíodo, Teogonia 371–374; Hino Homérico 31 (início) e 32 (final); Pausânias, Descrição da Grécia 5.1.3–5.

Debates y límites de las fuentes

¿De quién es hija Selene?. Las fuentes no concuerdan sobre los padres o los hijos de Selene. La Teogonía de Hesíodo hace de Tea e Hiperión los padres de Helios, Selene y Eos; el Himno homérico 31 da a Hiperión otra espo…

Recepción posterior

El poema Endymion, de John Keats, se publicó por primera vez en 1818 por Taylor y Hessey, de Fleet Street, en Londres.

Curiosidades documentadas

Pausanias menciona cincuenta hijas de la Luna y Endimión, pero el pasaje no explica su número como un calendario olímpico.

Reliquias de Poder

Diadema Creciente Una tiara lunar que derrama luz plateada sobre el mundo dormido y gobierna las mareas nocturnas. Objeto coleccionable de Codex Mythologia, inspirado en los atributos de la divinidad.

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Fuentes y lecturas

Fuentes primarias

  • Hesíodo, Teogonía. H. G. Evelyn-White, 1914. Consultar fuente
  • Himnos homéricos, Himnos 5–33 (incluye el Himno 31 a Helios y el Himno 32 a Selene). H. G. Evelyn-White, 1914. Consultar fuente
  • Pseudo-Apolodoro, Biblioteca, Livro 1. J. G. Frazer, 1921. Consultar fuente
  • Pausanias, Descripción de Grecia 5.1–15 (Élide). W. H. S. Jones. Consultar fuente
  • Pausânias, Descripción de Grecia 3.14–26 (Laconia, incluida Talamas). W. H. S. Jones. Consultar fuente
  • Apolonio de Rodas, Argonáuticas, libro 4. R. C. Seaton. Consultar fuente
  • Teócrito, Idilios (Idilio 2, La hechicera). J. M. Edmonds. Consultar fuente
  • Virgilio, Geórgicas, libros 3–4. H. R. Fairclough, 1916. Consultar fuente
  • Himnos órficos, Himno a la Luna (Selene). Thomas Taylor. Consultar fuente

Estudios y lecturas

  • Theoi Project, Selene, diosa griega de la Luna (incluye la Suda, s.v. Aigle, y la entrada del Diccionario de Smith). Theoi.com, consultado em 14/10/2026. Consultar fuente
  • Colaboradores de Wiktionary, Σελήνη, Μήνη, σέλας. Wiktionary, consultado em 14/10/2026. Consultar fuente
  • Colaboradores de Wikipedia, Endymion (poem). Wikipedia, consultado em 14/10/2026. Consultar fuente
  • Colaboradores de Wikipedia, Heracleia under Latmus. Wikipedia, consultado em 14/10/2026. Consultar fuente