Tepeyollotl

Tepeyóllotl (en la ortografía náhuatl clásica estandarizada Tēpeyyōllōtl o Tēpeyōllōtli, que significa «Corazón de la Montaña») es la temible y reverenciada deidad telúrica mexica que personifica las entrañas rocosas de la tierra, las cuevas oscuras (oztotl), los terremotos y la reverberación acústica de los ecos en las cordilleras del centro de México. Considerado en la teología sacerdotal nahua como una manifestación zoomorfa o nahualli (doble animal chamánico) del gran dios Tezcatlipoca, Tepeyóllotl adopta la forma cósmica de un jaguar sagrado (ocelotl) cuyo pelaje leonado, pintado de rosetas oscuras, representa el cielo estrellado de la noche reflejado en las profundidades del mundo subterráneo. En el calendario adivinatorio de 260 días (tonalpohualli), Tepeyóllotl ocupa una posición de excepcional relieve cosmológico: actúa como el octavo de los Nueve Señores de la Noche (Yoalteuctin) y rige como patrono soberano la tercera trecena, iniciada por el signo 1-Venado (Ce Mazatl). Los códices pictográficos prehispánicos del Grupo Borgia y los manuscritos pictórico-coloniales del Grupo Magliabechiano y Telleriano-Remensis lo representan unas veces como un jaguar completo en un salto dinámico frente a templos y cuevas, y otras como un dignatario regio con máscara o yelmo felino, que empuña incensarios de barro y franjas de espejo de obsidiana humeante. Para los cazadores de la sierra, los mineros y los eremitas que recorrían las gargantas montañosas, el rugido misterioso del jaguar y el bramido ensordecedor de los temblores sísmicos se interpretaban como la respiración y la palabra audible del propio corazón vivo de las montañas.

Pueblo

Aztecas (mexicas)

Región

México central

Período

siglos XIV – XVI

Los dioses aztecas eran venerados por el pueblo mexica desde su capital, Tenochtitlán, en el centro de México. Creían que el sol solo se movía si se alimentaba con sangre, lo que llevó a los célebres sacrificios en lo alto de los templos-pirámide. Su mundo se interrumpió con la conquista española en el siglo XVI.

El calendario ritual de 18 meses traía fiestas como el Toxcatl, en la que un joven vivía un año como encarnación de Tezcatlipoca. Cada 52 años, la Ceremonia del Fuego Nuevo apagaba todas las llamas del imperio, que se reencendían desde una única hoguera para impedir el fin del mundo.

El jaguar, la caverna oscura, la montaña y el eco subterráneo