Verethragna

Verethragna (avéstico: Vərəθraγna; persa medio: Warahrān o Wahrām; persa moderno: Bahrām; armenio clásico: Vahagn) es la eminente divinidad yazata de la victoria marcial, del valor indomable y de la aniquilación de toda resistencia hostil alzada contra la buena creación de Ahura Mazda. Cognado etimológico directo del epíteto védico Vṛtrahan («el matador de Vritra», aplicado principalmente a Indra en el Rig Veda), Verethragna encarna el principio activo del triunfo que quiebra los embates de las fuerzas demoníacas y terrenales de la Mentira (Druj). En la literatura sagrada zoroástrica, su celebración canónica más completa se reúne en el Bahram Yasht (Yasht 14 del Khorda Avesta), un himno de 64 estrofas en el que Ahura Mazda lo presenta a Zaratustra como la entidad más magníficamente armada del panteón y expone sus diez encarnaciones salvadoras: un viento violento que azota los valles, un toro vigoroso de cuernos dorados, un semental blanco con arreos áureos, un camello enfurecido, un jabalí impetuoso de colmillos cortantes, un joven esbelto de quince años, el ave rapaz Vāragna, un carnero salvaje, un macho cabrío montés y un guerrero resoluto de hoja dorada. Aliado inseparable de Mitra en el campo de batalla, Verethragna cabalga al frente del carro solar destrozando las falanges de los traidores del pacto (Mithradruj). En el plano de la escatología individual tardía, descrita en el tratado pálavi Menog-i Khrad, Wahrām actúa junto con Sraosha y Rashnu en la ayuda a las almas en el tránsito del Puente Chinvat. En la historia política de los imperios parto y sasánida, la divinidad prestó su nombre al fuego de templo de mayor jerarquía (el Ātaš Bahrām), fue patrono de seis soberanos imperiales e identificada con Heracles en inscripciones bilingües greco-iranias en Nemrud Dagh y Seleucia del Tigris, así como con Vahagn Vishapakagh («el Matador de Dragones») en la Armenia dinástica.

Pueblo

Persas (zoroastrianos)

Región

Persia (actual Irán)

Período

c. 1500 a. C. – 650 d. C.

Las divinidades persas pertenecen al zoroastrismo, la fe del antiguo Imperio persa, fundada en las enseñanzas de Zaratustra. Centrada en la lucha cósmica entre el bien (Ahura Mazda) y el mal (Angra Mainyu), influyó en el judaísmo, el cristianismo y el islam. Todavía la practican comunidades zoroastrianas en Irán y en la India (parsis).

En los templos del fuego, los sacerdotes mantienen llamas sagradas que arden desde hace siglos: la de Yazd, en Irán, lleva más de 1.500 años. El Nowruz, año nuevo persa del equinoccio de primavera, y la noche de Yalda, en el solsticio de invierno, celebran la victoria de la luz sobre las tinieblas.

El jabalí, el halcón, el toro, el caballo y el viento impetuoso