Nombre y lengua original
El teónimo sagrado Yù Huáng Dà Dì (玉皇大帝) se traduce literalmente como «El Gran Emperador Soberano de Jade». El carácter Yù (玉) designa la piedra preciosa del jade, venerada desde el neolítico chino como símbolo de la pu…
Chinos
Emperador de Jade
El Soberano Supremo del Cielo
- Dominio
- Cielo y Orden Divino
- Alineación
- Legal y Bueno
- Elemento
- Luz
- Reliquia
- Sello Imperial Celestial
Estudio de mitología · Español
Revisado el
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En pocas palabras
El Emperador de Jade (玉皇大帝 / Yù Huáng Dà Dì, formalmente titulado 玉皇上帝 / Yù Huáng Shàng Dì) es el soberano supremo del Cielo, del orden cósmico y de la vasta burocracia celestial en la religión popular china y en el taoísmo. Entronizado en el Palacio de la Alta Claridad (Lingxiao Bao Dian), en la Puerta Dorada de la Vastedad Celeste (Haotian Jinque), gobierna sobre los Tres Reinos (Cielo, Tierra e Inframundo) y supervisa el destino de dioses, inmortales, espíritus ancestrales, mortales y demonios. Según el canon litúrgico «Gaoshang Yuhuang Benxing Jijing» («Escritura de los Actos Primordiales del Altísimo Emperador de Jade», conservada en el Daozang), Yuhuang nació como príncipe heredero de un reino celestial; tras repartir los tesoros reales entre los desvalidos, renunció al trono para practicar austeridades en las montañas de Puming, soportando 3.200 kalpas de cultivo espiritual para alcanzar la iluminación inmortal y otros 100 millones de kalpas cósmicos para ascender a la soberanía de todo el universo. Históricamente, su culto se incorporó al ritual estatal bajo los emperadores Zhenzong y Huizong, lo que lo consolidó en la corte y en las aldeas bajo el epíteto afectuoso de Tian Gong («Señor del Cielo»), la máxima autoridad moral que vigila las virtudes y reparte la retribución del destino.
02
El Pueblo
- Pueblo
- Chinos
- Región
- China
- Período
- c. 1600 a. C. – actualidad
Las divinidades chinas reúnen tradiciones del taoísmo, del budismo y de la religión popular, veneradas desde hace milenios en toda China. Presididas por el Emperador de Jade, forman una vasta burocracia celestial que refleja el imperio terrenal. Son honradas en templos, en el Año Nuevo Chino y en los altares de los hogares y de los antepasados.
El Año Nuevo Chino saluda a los dioses con fuegos artificiales, leones danzantes y ofrendas al Dios de la Cocina, que sube al cielo para informar sobre la conducta de la familia. El Festival del Barco-Dragón honra al poeta Qu Yuan, y en Qingming las familias barren las tumbas y veneran a los antepasados.
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Epítetos documentados
Tian Gong (天公) Venerable Señor del Cielo o Abuelo Celestial, la invocación doméstica y comunitaria más afectuosa y difundida en toda la China meridional. Tradición litúrgica popular y fiestas del Año Nuevo Lunar.
En las fuentes antiguas
Gaoshang Yuhuang Benxing Jijing (高上玉皇本行集經), Siglos X–XIII d. C. (compilación Song). Texto canónico que revela la hagiografía de su nacimiento en Guangyan Miaole, sus kalpas de ascesis y sus revelaciones litúrgicas.
Los mitos
El Nacimiento Prodigioso en el Reino de Guangyan Miaole. El «Gaoshang Yuhuang Benxing Jijing» relata que, en eras remotísimas, existió el Reino de la Luz Pura y del Resplandor Majestuoso (Guangyan Miaole Guo), gobernado…
Culto y arqueología
El culto al Emperador de Jade es omnipresente en todas las comunidades chinas del mundo. La celebración principal tiene lugar cada año el noveno día del primer mes lunar (la Fiesta de Tian Gong Dan / Cumpleaños del Seño…
Iconografía
En la pintura taoísta tradicional, en la escultura de templos y en la estatuaria ceremonial, el Emperador de Jade se representa como la personificación perfecta del monarca imperial chino ideal.
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Símbolos Sagrados
El sello de jade, el trono celestial, el dragón imperial y la tablilla ritual
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Familia y genealogía
- Padres
- King Jingde (monarch of the Kingdom of Guangyan Miaole), Queen Baoyueguang (Queen Precious Moonlight)
- Uniones
- Wangmu Niangniang (Queen Mother of the West / Xiwangmu in folk and dramatic tradition)
- Hijos
- Zhinu (The Weaver Maiden, seventh celestial daughter in folk myth)
Gaoshang Yuhuang Benxing Jijing (Daozang DZ 10); Song Shi 104; Xiyouji 3-7; Fengshen Yanyi 1, 15 e 99
Debates y límites de las fuentes
La fusión imperial entre el dios abstracto Haotian y el Yuhuang taoísta. Sinólogos especializados como Henri Maspero y Kristofer Schipper examinan la transformación política que culminó en la canonización oficial del Em…
Recepción posterior
El Emperador de Jade es una de las figuras más celebradas y reconocibles de toda la cultura china y de la diáspora asiática.
Curiosidades documentadas
Según el «Xiyouji», el Emperador de Jade cultivó su espíritu durante 1.750 kalpas cósmicos, cada uno de los cuales mide 129.600 años solares terrestres, lo que suma más de 226 millones de años de ascesis moral ininterru…
Reliquias de Poder
Sello Imperial Celestial Un sello de jade con el que decreta las leyes del cielo y dirige toda la jerarquía de los dioses. Objeto coleccionable de Codex Mythologia, inspirado en los atributos de la divinidad.
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Fuentes y lecturas
Fuentes primarias
- Anónimo (tradición litúrgica taoísta), Gaoshang Yuhuang Benxing Jijing (高上玉皇本行集經 / The High and Exalted Jade Emperor's Scripture on Original Conduct). Conservado en el Daozang (DZ 10 / CT 10), edición Wenwu Chubanshe (Chinese Text Project). Consultar fuente
- Tuo Tuo (脫脫) et al., Song Shi (宋史 / History of Song), libro 104 (Liyi Zhi 7 / 禮儀志七). Edición Zhonghua Shuju, Pekín, 1977 (Chinese Text Project). Consultar fuente
- Wu Cheng'en (吳承恩), Xiyouji (西遊記 / The Journey to the West), capítulos 3 a 7. Anthony C. Yu, The Journey to the West, Revised Edition, Chicago: University of Chicago Press, 2012.
- Xu Zhonglin (許仲琳), Fengshen Yanyi (封神演義 / The Investiture of the Gods), capítulos 1, 15 y 99. Gu Zhizhong, Creation of the Gods, Beijing: New World Press, 1992. Consultar fuente
- Tao Hongjing (陶弘景), Zhengao (真誥 / Declarations of the Perfected), rollo 1. Conservado en el Daozang (DZ 1016), edición Zhonghua Shuju (Chinese Text Project). Consultar fuente
Estudios y lecturas
- Henri Maspero, Taoism and Chinese Religion. University of Massachusetts Press, 1981. Consultar fuente
- Terry F. Kleeman, A God's Own Tale: The Book of Transformations of Wenchang, the Divine Lord of Zitong. State University of New York Press, 1994. Consultar fuente
- Kristofer Schipper, The Taoist Body. University of California Press, 1993. Consultar fuente
- Kenneth Dean, Taoist Ritual and Popular Cults of Southeast China. Princeton University Press, 1993. Consultar fuente
- Stephen F. Teiser, The Spirits of Chinese Religion (in Religions of China in Practice). Princeton University Press, 1995. Consultar fuente