Name und Originalsprache
Der populäre Name der Gottheit Fūjin setzt sich aus den Schriftzeichen 'Fū' (風, Wind oder Luftatem) und 'Jin' (神, Kami oder göttlicher Geist) zusammen.

Der Gott des Windes
Mythologische Studie · Deutsch
Überarbeitet am
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Fūjin (風神, im archaischen Shintō als 志那都比古神 / Shinatsuhiko no Kami und im esoterischen Buddhismus als 風天 / Fūten identifiziert) ist die japanische Gottheit der Winde, der Luftströmungen, der Verteilung der Nebel und der reinigenden Stürme der Erde. Ihre kanonische Entstehung findet sich im urzeitlichen Zyklus des 'Kojiki' (Abschnitt der kaiserlichen Kosmogonie): Als die Schöpfer Izanagi und Izanami den Archipel gebaren, lagen dichte Nebel über der entstehenden Welt; Izanagi blies kräftig über die Gewässer, um die undurchsichtigen Dunstschleier zu vertreiben, und aus seinem ausgestoßenen Atem ging Shinatsuhiko hervor (der 'Prinz des langen Atems'). Im 'Nihon Shoki' erscheint er zusammen mit seiner weiblichen Entsprechung Shinatobe no Mikoto und bildet das heilige Paar, das im Großen Schrein von Tatsuta Taisha (Nara) verehrt wird. Dessen feierliche liturgische Gebete (Tatsuta Norito, im Buch 8 des 'Engishiki' verzeichnet) wurden im Jahr 675 n.Chr. von Kaiser Tenmu eingesetzt, um verheerende Taifune abzuwehren und die Reisfelder zu schützen. Zusammen mit seinem unzertrennlichen Bruder Raijin (dem Gott des Donners) wurde Fūjin mit dem buddhistischen Deva Vāyu gleichgesetzt und zum schützenden Wächter von Tempeln, berühmt verewigt in den Skulpturen des 13. Jahrhunderts im Sanjūsangen-dō und in den barocken Goldschirmen, die Tawaraya Sōtatsu malte. Ikonografisch zeigt er ein herkulisches, löwenhaftes Erscheinungsbild mit Oni-Zügen, grünlicher Haut, scharfen Fangzähnen und einem voluminösen, mit Wind gefüllten Beutel (kazabukuro), der über seine Schultern gehängt ist; dessen Öffnungen er löst, um den Lauf der Himmel zu lenken und die rettenden Sturmwinde des Kamikaze zu senden.
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Die Kami des Shintō werden in Japan seit undenklichen Zeiten verehrt, in Tausenden von Schreinen auf dem ganzen Archipel. Die Kaiserfamilie beansprucht direkte Abstammung von der Sonnengöttin Amaterasu, und der Kult lebt neben dem vom Festland gekommenen Buddhismus weiter. Feste (Matsuri) und Reinigungsriten halten diesen Glauben bis heute lebendig.
Die Matsuri füllen die Straßen mit Prozessionen tragbarer Schreine (Mikoshi), Trommeln und Tänzen. Der große Schrein von Ise, Amaterasu geweiht, wird alle zwanzig Jahre neu errichtet, und beim Hatsumōde besuchen Millionen zum Neujahr die Schreine, um Segen zu erbitten.
Der populäre Name der Gottheit Fūjin setzt sich aus den Schriftzeichen 'Fū' (風, Wind oder Luftatem) und 'Jin' (神, Kami oder göttlicher Geist) zusammen.
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Shinatsuhiko no Kami (志那都比古神) Göttlicher Prinz des langen Atems, archaische Bezeichnung des Kami, der aus Izanagis reinigendem Morgenatem hervorging. Kojiki (Buch 1, Kapitel 6).
Kojiki (古事記 / Aufzeichnungen alter Begebenheiten), 712 n.Chr.. Dokumentiert die Vertreibung der Meeresnebel durch Izanagis Atem und das unmittelbare Erscheinen von Shinatsuhiko.
Izanagis Atemstoß und die Geburt von Shinatsuhiko. Wie im 'Kojiki' (Buch 1, Kapitel 6) berichtet wird, stießen die schöpferischen Götter Izanagi no Mikoto und Izanami no Mikoto, nachdem sie die ersten Inseln des Archipe…
Die Verehrung Fūjins und der Windgottheiten entfaltet sich in Japan in jahrtausendealten landwirtschaftlichen Riten und städtischen bürgerlichen Feierlichkeiten.
Die etablierte Ikonografie Fūjins gehört zu den dynamischsten und dramatischsten Schöpfungen der japanischen Kunst.
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Der Windsack, die grünliche Haut, die Wolken und der Taifun
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Kojiki 1.6; Nihon Shoki 1.14-16; Engishiki 8 (Tatsuta Norito)
Der Übergang vom gestaltlosen Kami zur Dämonenikonografie zentralasiatischer Herkunft. Kunst- und Religionshistoriker Asiens zeigen, dass in den ältesten shintoistischen Quellen wie dem Kojiki und dem Engishiki Shinatsu…
Fūjin ist eine der universellsten und unmittelbar erkennbarsten visuellen Ikonen der japanischen Kunst und Kultur im weltweiten Maßstab.
Der Windsack auf Fūjins Schultern hat hellenistische Wurzeln und lässt sich direkt bis zum mythologischen Windbeutel des griechischen Gottes Aiolos zurückverfolgen, der über die Kunstwerkstätten von Gandhara nach Asien…
Sack der Winde Ein großer Sack auf seinen Schultern, aus dem er alle Winde der Welt entlässt, von der Brise bis zum Taifun. Sammlerstück aus Codex Mythologia, inspiriert von den Attributen der Gottheit.
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