Fujin

Fūjin (風神, identificado en el sintoísmo arcaico como 志那都比古神 / Shinatsuhiko no Kami y en el budismo esotérico como 風天 / Fūten) es la divinidad japonesa de los vientos, de las corrientes atmosféricas, de la dispersión de las nieblas y de las tormentas purificadoras de la tierra. Su génesis canónica se encuentra en el ciclo primordial del 'Kojiki' (sección de la cosmogonía imperial): cuando los creadores Izanagi e Izanami engendraban el archipiélago, densas nieblas cubrían el mundo naciente; Izanagi sopló con vigor sobre las aguas para disipar las brumas opacas, y de su aliento espiratorio nació Shinatsuhiko (el 'Príncipe del Soplo Largo'). En el 'Nihon Shoki' aparece acompañado por su contraparte femenina Shinatobe no Mikoto, formando la pareja sagrada venerada en el Gran Santuario de Tatsuta Taisha (Nara), cuyas plegarias litúrgicas solemnes (Tatsuta Norito, catalogadas en el Libro 8 del 'Engishiki') fueron establecidas en 675 d.C. por el emperador Tenmu para contener tifones desastrosos y proteger los arrozales. Junto a su inseparable hermano Raijin (el dios del trueno), Fūjin fue asimilado al deva budista Vāyu y se transformó en centinela protector de templos, inmortalizado célebremente en las esculturas del siglo XIII en Sanjūsangen-dō y en los biombos dorados barrocos pintados por Tawaraya Sōtatsu. Iconográficamente, exhibe un aspecto hercúleo y leonino con rasgos de oni, piel verdosa o azulada, colmillos afilados y una voluminosa bolsa inflada de viento (kazabukuro) atada a los hombros, cuyas aberturas desata para regir la circulación de los cielos y enviar los vendavales salvadores del Kamikaze.

Pueblo

Japoneses

Región

Archipiélago de Japón

Período

c. 500 a. C. – actualidad

Los kami del sintoísmo son venerados en Japón desde tiempos inmemoriales, en miles de santuarios repartidos por el archipiélago. La familia imperial reclama descendencia directa de la diosa del sol Amaterasu, y el culto convive con el budismo llegado del continente. Los festivales (matsuri) y los ritos de purificación mantienen vivas estas creencias hasta hoy.

Los matsuri llenan las calles con procesiones de santuarios portátiles (mikoshi), tambores y danzas. El gran santuario de Ise, dedicado a Amaterasu, se reconstruye cada veinte años, y en el hatsumode millones visitan los santuarios en año nuevo para pedir bendiciones.

El saco de vientos, la piel verdosa, las nubes y el tifón

Padres

Izanagi no Mikoto and Izanami no Mikoto (generated directly from the potent breath exhaled by Izanagi)

Hermanos

Shinatobe no Mikoto (sister goddess and feminine polarity of winds); and Raijin / Ikazuchi no Kami (divine brother of thunder and storms)

Uniones

Shinatobe no Mikoto (revered in indivisible liturgical pairing within imperial liturgies at Tatsuta Taisha)

Kojiki 1.6; Nihon Shoki 1.14-16; Engishiki 8 (Tatsuta Norito)