Hina

Hina (auch unter den Varianten Sina auf Samoa und Tonga, Ina auf den Cookinseln und Hine-te-iwaiwa bei den Māori von Aotearoa bekannt) ist die urtümliche, archetypische Mondgöttin, Herrin der Fortpflanzungszyklen, der Herstellung des heiligen Rindenstoffs (Kapa oder Tapa), der Geburt und der Küstenriffe im gesamten polynesischen Dreieck. Hina verkörpert die Würde und Selbstbestimmung von Frauen hohen Ranges und tritt in mehreren mythologischen Zyklen auf: Auf Hawaiʻi, unter dem Namen Hina-hanaia-i-ka-malama („Die Frau, die am Mond arbeitet“), entkam sie den irdischen Beschränkungen und Tabus, indem sie über den Regenbogen zum Mond aufstieg, wo sie ihre ewige Wohnstatt einrichtete, indem sie im Rhythmus die Rinde des Papiermaulbeerbaums klopfte, um das Firmament mit leuchtenden Wolken zu bespannen. In gemeinsamen Erzählungen von Rarotonga, Mangareva und Neuseeland wird sie mit dem Mythos vom Ursprung der Kokospalme verbunden, die aus dem abgeschlagenen Kopf des Aal-Gottes Tuna entstand, der sich in sie verliebt hatte. Bei den Māori wird sie unter dem heiligen Titel Hine-te-iwaiwa als erste Schutzgöttin einer sicheren Geburt, der weiblichen Übergangsriten und der zeremoniellen Kunst des Webens von Flachsmänteln (harakeke) verehrt, und sie präsidiert über den Bereich der Heilung und Fürsorge für Mütter und Neugeborene.

Volk

Polynesische Völker

Region

Inseln des Pazifiks

Zeitraum

um 1000 v. Chr. – Gegenwart

Die polynesischen Götter wurden von den Seefahrern verehrt, die die Inseln des Pazifiks besiedelten, von Hawaii bis Neuseeland und zur Osterinsel. Man ehrte sie auf heiligen Plattformen (Marae) und im Konzept des Mana, der geistigen Kraft. Ihre Mythen, etwa die des Helden Maui, werden noch heute unter Maori und Hawaiianern erzählt.

Auf den Marae, heiligen Steinplattformen, brachten Priester Erstlingsgaben dar und riefen die Götter vor Fischfang und Krieg an. Das Kapu-System (Tabu) regelte, was heilig und verboten war, und auf Hawaii entstand der Hula als religiöser Tanz für Göttinnen wie Pele und Laka.

Der Mond, der Schlägel für Tapa, die Gezeiten und der Kürbis

Eltern

Varies by regional tradition: daughter of Mahina (the Moon) or generated in primordial genealogies of Wakea

Verbindungen

Tinirau / Sinilau (lord of fish and ocean life in pan-Polynesian lore), ʻAikanaka (terrestrial chief in the Hawaiian genealogical cycle of Maui)

Kinder

Māui (the demi-god voyager and trickster hero across multiple Polynesian traditions), Puna and Hema (ancestral figures and voyagers in heroic cycles)

Martha Beckwith, Hawaiian Mythology (1940, cap. 15); W. D. Westervelt, Legends of Ma-ui (1910, caps. 13 e 15); Sir George Grey, Polynesian Mythology (1855); Edward Tregear (1891)