Name und Originalsprache
Der Gottesname Izanami-no-Mikoto wurde von der traditionellen japanischen Gelehrsamkeit philologisch zerlegt und gedeutet, besonders von den Kommentatoren der Kokugaku-Schule wie Motoori Norinaga in seinen textkritische…

Die Mutter der Götter und des Todes
Mythologische Studie · Deutsch
Überarbeitet am
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Izanami (Izanami-no-Mikoto, in den shintoistischen Chroniken unter den Schriftzeichen 伊邪那美命 oder 伊奘冉尊 verewigt) ist die urzeitliche Mutter-Göttin der japanischen Kosmogonie, Mitbegründerin des Inselarchipels und unumschränkte Königin der unterirdischen Reiche der Toten (Yomi-no-Kuni). Gemeinsam mit ihrem Bruder und Gatten Izanagi-no-Mikoto stieg sie vom Himmel herab, um das schwebende ozeanische Chaos zu festigen, und führte das Hochzeitsritual um die Himmelssäule auf Onogoroshima durch. Der erste Ehebund brachte den missgestalteten Hiruko hervor, weil die Göttin das Wort vor ihrem Gatten ergriffen hatte; die nach der richtigen Etikette wiederholte Feier erzeugte nacheinander die acht Urprovinzinseln Japans (Oyashima-kuni) und die wohltätigen Gottheiten der Berge, Meere, Nebel und Winde. Ihr Zyklus leuchtender Fruchtbarkeit endete tragisch, als die Geburt ihres letzten Sohnes, des Feuergottes Kagutsuchi, ihr Inneres auf unheilbare Weise verbrannte; selbst auf ihrem qualvollen Sterbelager entstanden so die Kami des Bergbaus, der Töpferei und der Süßwasserquellen. Nach ihrem Tod in die eisigen Tiefen von Yomi gebracht, aß sie von dem Herd der Finsternis (yomotsu hegui) und übernahm die dunkle Krone des Jenseits. Als Izanagi sein heiliges Versprechen brach und ihren verwesenden, von Maden und Donnergottheiten zerfressenen Leib beleuchtete, verfolgte Izanami ihn voller Zorn bis zum Grenzpass Yomotsu Hirasaka, wo die ehemaligen Gatten die kosmische Scheidung durch die Felsbarriere Chibiki-no-Iwa besiegelten und das dauerhafte Gleichgewicht zwischen den täglichen Todesfällen und den neuen Geburten der Menschheit festlegten.
02
Die Kami des Shintō werden in Japan seit undenklichen Zeiten verehrt, in Tausenden von Schreinen auf dem ganzen Archipel. Die Kaiserfamilie beansprucht direkte Abstammung von der Sonnengöttin Amaterasu, und der Kult lebt neben dem vom Festland gekommenen Buddhismus weiter. Feste (Matsuri) und Reinigungsriten halten diesen Glauben bis heute lebendig.
Die Matsuri füllen die Straßen mit Prozessionen tragbarer Schreine (Mikoshi), Trommeln und Tänzen. Der große Schrein von Ise, Amaterasu geweiht, wird alle zwanzig Jahre neu errichtet, und beim Hatsumōde besuchen Millionen zum Neujahr die Schreine, um Segen zu erbitten.
Der Gottesname Izanami-no-Mikoto wurde von der traditionellen japanischen Gelehrsamkeit philologisch zerlegt und gedeutet, besonders von den Kommentatoren der Kokugaku-Schule wie Motoori Norinaga in seinen textkritische…
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Yomotsu-Okami (黄泉津大神) Die Große Herrschergottheit von Yomi, unumschränkte Herrscherin über die Schatten der Unterwelt. Kojiki, Buch 1, Abschnitt 9.
Kojiki (古事記), 712 n. Chr.. Die grundlegende Mythenchronik Japans, die das Aufwühlen der Wasser, die Umschreitung der heiligen Säule, die heldenhafte Geburt der Inseln, die von Kagutsuchi verursachte Qual und die Totenhe…
Die zeremonielle Umrundung der Himmelssäule und die erste fehlerhafte Geburt. Wie das erste Buch des Kojiki ausführlich berichtet, errichteten Izanagi und Izanami nach ihrer Landung auf der frisch gefestigten Insel Onog…
Die Verehrung Izanamis zeigt sich im Shintoismus als tiefe Ehrfurcht, die die Heiligkeit der Mutterschaft und der landwirtschaftlichen Fruchtbarkeit mit dem respektvollen Schrecken vor dem Tod und der Totenunreinheit (k…
Die bildlichen Darstellungen Izanamis in der japanischen bildenden Kunst, zu denen devotionale shinzō-Holzskulpturen aus japanischem Zypressenholz (hinoki) der Kamakura-Zeit sowie Holzschnitte des 18. und 19.
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Das Totenreich Yomi, das Feuer, das sie tötete, und der versiegelnde Felsen
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Kojiki, Livro 1 (seções 3 a 9); Nihon Shoki, Livro 1; Izumo no Kuni Fudoki; Engishiki (Livros 8 e 9-10)
. In der modernen Religionswissenschaft und der Kulturanthropologie (besonders durch die Arbeiten von Carmen Blacker in „The Catalpa Bow“, Helen Hardacre, Nelly Naumann und Michiko Y.
Die tragische und mächtige Gestalt Izanamis hat im Lauf der Jahrhunderte unvergänglichen Einfluss auf die japanische Literatur, die darstellenden Künste und die ästhetische Kultur ausgeübt.
Der Schrein Hana-no-Iwaya in Kumano, den die Chroniken des Nihon Shoki als ursprüngliches Grab Izanamis nach ihrem tödlichen Verbrennen durch das Feuer Kagutsuchis bezeichnen, besitzt weder Dächer noch geschlossene hölz…
Felsen der Unterwelt Der Felsen, der den Eingang ins Totenreich versiegelt und Lebende für immer von den Verstorbenen trennt. Sammlerstück aus Codex Mythologia, inspiriert von den Attributen der Gottheit.
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