Name und Originalsprache
Der Gottesname Na Buluku bzw. Nana Buruku setzt sich aus dem westafrikanischen Ehrenpräfix Na bzw. Nana zusammen, das eine alte Dame, eine respektable Großmutter oder eine ahnenhafte Matriarchin bezeichnet, verbunden mi…
Afrikanisch
Nana Buluku
Die Ur-Großmutter
- Bereich
- Schöpfung, Ursprung & Geheimnis
- Ausrichtung
- Neutral und Gut
- Element
- Licht
- Relikt
- Schoß der Welt
Mythologische Studie · Deutsch
Überarbeitet am
01
In Kürze
Nana Buluku (auch dokumentiert als Na Buluku, Nana Bukuu und Nanã Buruku) ist die urzeitliche schöpferische Gottheit und die große Ahnenmutter in der Kosmologie der Fon- und Ewe-Völker des historischen Königreichs Dahomey (heutiges Benin). Ebenso wird sie als ehrwürdige Ahnin bei den Yoruba und in den afrikanisch geprägten Religionen der atlantischen Diaspora verehrt. In den von Melville und Frances Herskovits gesammelten Überlieferungen ist Nana Buluku das oberste erzeugende Prinzip, das das himmlische Zwillingspaar Mawu und Lisa gebar, denen sie die Aufgabe übertrug, die Bereiche des Universums zu ordnen. Mit den urzeitlichen schlammigen Wassern, dem ursprünglichen Ton und der ahnenhaften Weisheit von Tod und Wiedergeburt verbunden, unterscheidet sich ihr archaischer Kult in Doumé durch das strikte Verbot von Klingen und eisernen Werkzeugen bei den rituellen Opfern.
02
Das Volk
- Volk
- Afrikanische Völker
- Region
- Subsaharisches Afrika
- Zeitraum
- Altertum – Gegenwart
Diese Gottheiten vereinen Traditionen verschiedener Völker des subsaharischen Afrika, von den Bantos bis zu den Akan und Dogon. Sie werden durch Ahnenriten, Masken und Trommeln verehrt und verbinden die Gemeinschaften mit den Naturgeistern und den Ahnen. Viele dieser Glaubensvorstellungen leben sowohl in Afrika als auch in den Religionen der Diaspora weiter.
Maskengesellschaften wie die der Dogon und der Bambara verkörpern die Geister in zeremoniellen Tänzen. Initiationsriten markieren den Übergang ins Erwachsenenleben, und Opfergaben aus Wasser, Getreide und Tieren halten die Verbindung zu den Ahnen und den Naturgeistern aufrecht.
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Belegte Beinamen
Na Buluku Urzeitliche Mutter / Die alte kosmische Schöpferin des Universums Melville J. Herskovits, Dahomean Narrative (1958) Olóoṣe / Herrin des Ibiri Diejenige, die den geflochtenen pflanzlichen Zepter führt, der Kran…
In den antiken Quellen
Dahomean Narrative: A Cross-Cultural Analysis, 1958 (mündliche Überlieferung aus Abomey, 1931 gesammelt). Ethnographische Aufzeichnung von Melville und Frances Herskovits, die berichtet, dass Nana Buluku die Zwillinge M…
Die Mythen
Die Urzeugung von Mawu-Lisa und der göttliche Rückzug. Nach den mündlichen Überlieferungen der Fon, die in Abomey vom Team um Herskovits festgehalten wurden, existierte vor jeder geordneten Gestalt der Welt allein Nana…
Kult und Archäologie
Der traditionelle Kult der Nana Buluku hat sein heiligstes Zentrum im Ort Doumé nahe Dassa-Zoumé in Benin, dazu kommen Schreine in den Regionen der Fon, Mahi und Yoruba.
Ikonografie
Das urzeitliche Hoheitszeichen der Nanã ist der Ibiri, ein gebogener Zepter aus gebündelten, geflochtenen Strohstreifen der Küste (Mittelrippe der Ölpalme), an der oberen Spitze umgebogen, mit weißen Kaurischnecken und…
09
Heilige Symbole
Der urzeitliche Schoß, die frühere Leere, die Schlange und der Ursprung
10
Familie und Genealogie
- Kinder
- Mawu-Lisa (primordial twins: Mawu and Lisa)
Melville J. Herskovits e Frances S. Herskovits, Dahomean Narrative (1958); Pierre Verger, Notes sur le culte des orisa et vodun (1957); Bernard Maupoil, La Géomancie à l'ancienne Côte des Esclaves (1943)
Debatten und Grenzen der Quellen
Regionale Herkunft gegenüber abomeischer Verbreitung. Forscher wie Pierre Verger und Jacques Bertho haben gezeigt, dass der Kult der Nana Bukuu / Nanã Buruku aus dem Gebiet der Mahi- und Idaatcha-Völker in der Gebirgsre…
Spätere Rezeption
In der anthropologischen Literatur und der Philosophie der afrikanischen Religionen wird Nana Buluku als außergewöhnliches Zeugnis der vorkolonialen Metaphysik Westafrikas untersucht, das die Heiligkeit der urzeitlichen…
Belegte Besonderheiten
In den traditionellen Terreiros von Bahia und Pernambuco führte das Verbot metallener Klingen beim Opfer für Nanã zur dauerhaften Verwendung traditioneller Messer aus geschärftem Bambus, die „obé de taquara“ genannt wer…
Reliquien der Macht
Schoß der Welt Der ursprüngliche Quell, aus dem alles hervorging, älter als Sonne, Mond und alle Gottheiten. Sammlerstück aus Codex Mythologia, inspiriert von den Attributen der Gottheit. Kein historisches Artefakt.
15
Quellen und Literatur
Primärquellen
- Melville J. Herskovits e Frances S. Herskovits, Dahomean Narrative: A Cross-Cultural Analysis. Evanston: Northwestern University Press, 1958.
- Pierre Fatumbi Verger, Notes sur le culte des orisa et vodun à Bahia, la Baie de Tous les Saints, au Brésil et à l'ancienne Côte des Esclaves en Afrique. Dakar: Institut Français d'Afrique Noire (IFAN), Mémoires n. 51, 1957.
Studien und Literatur
- Pierre Verger, Orixás: Deuses iorubás na África e no Novo Mundo. Editora Corrupio, 1981.
- Bernard Maupoil, La Géomancie à l'ancienne Côte des Esclaves. Institut d'Ethnologie, Paris, 1943.
- Geoffrey Parrinder, West African Religion: A Study of the Beliefs and Practices of Akan, Ewe, Yoruba, Ibo, and Kindred Peoples. Epworth Press, London, 1961.