Nyx

Nyx (griechisch Νύξ) ist die urtümliche göttliche Personifikation der Nacht in der Mythologie, der staatlichen Religion und den mystischen Theogonien des alten Griechenland. In Hesiods Theogonie entsteht Nyx unmittelbar aus dem Ur-Chaos (Chaos), kurz nach dem Hervortreten von Gaia und Tartaros, und zählt damit zu den gründenden kosmischen Mächten, die dem Geschlecht der Titanen und den olympischen Göttern vorausgehen. Mit ihrem Bruder Erebos, der unterirdischen Finsternis, vereint, bringt sie zwei Gottheiten von reinem Glanz hervor: Aither, das leuchtende, klare Licht der himmlischen Höhen, und Hemera, den strahlenden Tag. Zugleich gebiert Nyx ohne Mitwirkung eines männlichen Zeugungsprinzips durch Parthenogenese eine gewaltige Nachkommenschaft personifizierter Mächte, die die Verletzlichkeit des sterblichen Daseins umreißen: den sanften Schlaf (Hypnos), den unausweichlichen Tod (Thanatos), das Geschlecht der prophetischen Träume (die Oneiroi), die Moiren, die das Schicksal spinnen, das greise Alter (Geras), die gerechte Vergeltung gegen das Übermaß (Nemesis) und den unversöhnlichen Streit (Eris). So erhaben war die Macht der Nyx, dass selbst Zeus, der oberste Herrscher des Olymp, zögerte, ihrem Willen zuwiderzuhandeln: Wie Homer im 14. Gesang der Ilias erzählt, floh Hypnos vor der göttlichen Strafe und suchte Zuflucht unter dem dunklen Mantel seiner Mutter; Zeus hielt seine Blitze zurück, denn er fürchtete, die schnelle Nacht zu kränken. In den archaischen orphischen Kosmogonien, überliefert in rituellen Hymnen und im Derveni-Papyrus, nimmt Nyx einen noch höheren Rang ein; sie gilt als heilige Prophetin des innersten Heiligtums und als die Urmutter der Götter und Menschen, die den aufeinanderfolgenden göttlichen Herrschern bei der Wahrung der kosmischen Ordnung beisteht.

Volk

Alte Griechen

Region

Griechenland und Mittelmeerraum

Zeitraum

8. Jh. v. Chr. – 4. Jh. n. Chr.

Die olympischen Götter wurden von den Stadtstaaten des antiken Griechenlands verehrt, von Athen bis Sparta, die ihnen Tempel wie den Parthenon errichteten. Sie herrschten vom Gipfel des Olymp aus, lenkten jeden Lebensbereich und wurden bei Festen wie den Olympischen Spielen gefeiert. Homer und Hesiod hielten ihre Mythen fest, die die gesamte abendländische Kultur prägten.

Die Olympischen Spiele fanden alle vier Jahre zu Ehren des Zeus statt, und die Panathenäen feierten Atena in Athen. Die Mysterien von Eleusis weihten die Gläubigen in die Geheimnisse von Demeter und Persephone ein, während Menschenmengen das Orakel des Apollon in Delphi befragten.

Der Nachtmantel, die Sterne, die Eule und der schwarze Wagen

Eltern

Emerged spontaneously from primordial Chaos (Khaos) without male procreative seed

Geschwister

Erebus (the darkness of subterranean chasms, brought forth alongside her from Chaos)

Verbindungen

Erebus (her brother and first counterpart of primordial shadows)

Kinder

Aether (upper radiant celestial light) and Hemera (luminous Day), begotten in union with Erebus, Born of Nyx via parthenogenesis: Thanatos (peaceful death), Hypnos (sleep), the Oneiroi (dreams), Momus, Oizys, the Hesperides, the avenging Moirai, Nemesis (righteous retribution), Apate, Philotes, Geras (old age), and Eris (stubborn discord)

Hesíodo, Teogonia (vv. 123–125, 211–225, 744–757); Homero, Ilíada (Livro XIV, vv. 256–261); Hinos Órficos (Hino III a Nix); Pausânias, Descrição da Grécia (Livro I, cap. 40.1; Livro II, cap. 11.9); Aristófanes, As Aves (vv. 693–702); Martin L. West, The Orphic Poems (1983); G. S. Kirk, J. E. Raven & M. Schofield, The Presocratic Philosophers (1983)