Nix

Nix (em grego antigo Νύξ) é a personificação divina primordial da Noite na mitologia, na religião cívica e nas teogonias místicas da Grécia Antiga. Na Teogonia de Hesíodo, Nix brota do Caos original logo após a emergência de Gaia e Tártaro, figurando entre as potências fundadoras do cosmo antes do surgimento dos Titãs e dos deuses olímpicos. Unindo-se a seu irmão Érebo (a escuridão ctônica), ela deu à luz duas divindades de radiância pura: Éter (o ar luminoso e límpido das alturas celestes) e Hemera (o Dia resplandecente). Paralelamente, sem intervenção de princípio fecundador masculino, Nix gerou por partenogênese uma colossal família de forças personificadas que delimitam a vulnerabilidade da existência mortal: o sono brando (Hipnos), a morte inelutável (Tânatos), a tribo dos sonhos premonitórios (os Oniros), as Moiras fiandeiras do destino, a velhice decrépita (Geras), a justa retribuição moral contra a desmedida (Nêmesis) e a discórdia implacável (Éris). A majestade e o poder de Nix eram de tal grandeza que o próprio Zeus, soberano supremo do Olimpo, hesitava em contrariá-la: conforme relata Homero no Canto XIV da Ilíada, quando Hipnos fugiu do castigo olímpico e buscou abrigo sob o manto escuro de sua mãe, Zeus conteve seus raios devastadores temendo praticar qualquer ofensa contra a Noite veloz. Nas cosmogonias órficas arcaicas, registradas em hinos rituais e no Papiro de Derveni, Nix atinge status ainda mais elevado, sendo venerada como a profetisa cósmica do santuário mais recôndito e a primeira mãe dos deuses e dos mortais, que aconselha as gerações divinas sucessivas sobre a sustentação da ordem inteligível do universo.

8 min de leitura · Revisado em 30 de setembro de 2026 · Como pesquisamos

O manto noturno, as estrelas, a coruja e a carruagem negra

Fontes primárias

• Hesíodo de Áscra, Teogonia (versos 123 a 125, 211 a 225 e 744 a 757: gênese de Nix, catálogo dos filhos e morada no Tártaro). tradução: Tradução direta e ensaio introdutório de Jaa Torrano, São Paulo: Editora Iluminuras.
• Homero, Ilíada (Canto XIV, versos 256 a 261: o relato de Hipnos sobre o refúgio maternal diante de Zeus). tradução: Tradução em verso decassílabo por Frederico Lourenço, Companhia das Letras.
• Hinos Órficos, Hino III a Nix (invocação litúrgica nos mistérios de iniciação). tradução: Tradução comentada e introdução crítica por Apostolos Athanassakis, Johns Hopkins University Press.
• Pausânias Periegeta, Descrição da Grécia (Livro I, 40.1: o oráculo de Nix em Mégara; Livro II, 11.9: os altares de Titane). tradução: Comentários arqueológicos e versão anotada por Maria Helena da Rocha Pereira, Fundação Calouste Gulbenkian.

Estudos

• Martin Litchfield West, The Orphic Poems. Oxford: Clarendon Press, 1983.
• Gábor Betegh, The Derveni Papyrus: Cosmology, Theology and Interpretation. Cambridge University Press, 2004.
• W. K. C. Guthrie, Orpheus and Greek Religion: A Study of the Orphic Movement. Princeton University Press, 1993.
• G. S. Kirk & J. E. Raven, The Presocratic Philosophers. Cambridge University Press, 1957.