Nombre y lengua original
El teónimo en la lengua quechua imperial es Mama Killa, compuesto por el sustantivo reverencial mama ('madre', 'señora' o 'matrona venerable') y el sustantivo killa (que designa la Luna física, la lunación sinódica y el…
Incas
Mama Quilla
Madre Luna
- Dominio
- Luna, Tiempo y Mujeres
- Alineación
- Neutral y bueno
- Elemento
- Luz
- Reliquia
- Disco de Plata
Estudio de mitología · Español
Revisado el
01
En pocas palabras
Mama Quilla (en la ortografía quechua moderna estandarizada Mama Killa, que significa literalmente 'Madre Luna') es la suprema divinidad lunar, patrona de las mujeres, de la gestación, del matrimonio y del calendario litúrgico en la religión del Imperio inca (Tawantinsuyu). Hermana y consorte divina del dios sol Inti, Mama Quilla personificaba el contrapunto femenino y nocturno del cosmos andino, asociado simbólicamente a la plata pulida (qullqi), venerada en la teología incaica como las 'lágrimas de la luna'. En el complejo sagrado del Qorikancha en Cusco, poseía un santuario propio contiguo al templo del Sol, cuyas paredes estaban totalmente revestidas con láminas de plata maciza y donde reposaba un disco plateado de dimensiones colosales grabado con rasgos fisonómicos femeninos. Su culto era oficiado exclusivamente por una jerarquía de sacerdotisas nobles encabezadas por la emperatriz reinante (la Coya), que era venerada en la tierra como la encarnación viva de Mama Quilla. Durante los eclipses lunares, la población andina entraba en alerta ritual, ejecutando clamores, tocando tambores e incitando el aullido de los perros para ahuyentar al puma o serpiente cósmica que intentaba devorar el astro plateado en el cielo.
02
El Pueblo
- Pueblo
- Incas
- Región
- Cordillera de los Andes
- Período
- siglos XV – XVI
Los dioses incas eran venerados a lo largo de los Andes, desde el actual Perú hasta Chile, desde la capital sagrada de Cuzco. Se consideraba que el emperador (Sapa Inca) era hijo del sol Inti, y el pueblo honraba a la madre tierra Pachamama con ofrendas. El culto fue reprimido tras la conquista española, pero persiste en tradiciones andinas vivas.
El Inti Raymi, la Fiesta del Sol, reunía al imperio en Cuzco en el solsticio de invierno, y hoy se reescenifica. El templo de Coricancha tenía paredes cubiertas de oro, y las ofrendas a la Pachamama siguen vivas en los Andes, con hojas de coca y despachos rituales.
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Epítetos documentados
Mama Killa Madre Luna, teónimo primordial que expresa su maternidad cósmica sobre todas las mujeres. Inca Garcilaso de la Vega, Comentarios Reales de los Incas, Libro 3, capítulo 21.
En las fuentes antiguas
Comentarios Reales de los Incas, 1609 d. C.. Inca Garcilaso de la Vega documenta el santuario de plata del Qorikancha y el ritual de clamor durante los eclipses lunares. Relación de las fábulas y ritos de los Incas, c.
Los mitos
El puma celeste y el eclipse de la Luna. En las creencias cosmológicas registradas por Inca Garcilaso de la Vega, los incas temían profundamente los eclipses lunares, concibiendo el fenómeno como un ataque violento en e…
Culto y arqueología
El culto a Mama Quilla constituía el polo femenino autónomo de la religión imperial incaica, analizado minuciosamente por la historiadora Irene Silverblatt.
Iconografía
En el Qorikancha, la capilla dedicada a Mama Quilla rivalizaba en esplendor con la sala del Sol: todas las paredes de piedra estaban cubiertas por gruesas placas de plata batida y pulida, que reflejaban una luminosidad…
09
Símbolos Sagrados
El disco de plata, la luna llena, el calendario y el eclipse
10
Familia y genealogía
- Padres
- Viracocha
- Hermanos
- Inti
- Uniones
- Inti
- Hijos
- Manco Capac, Mama Ocllo
Inca Garcilaso de la Vega, Comentarios Reales de los Incas (1609); Cristóbal de Molina (c. 1575); Pedro Cieza de León (1553); Bernabé Cobo (1653)
Debates y límites de las fuentes
El dualismo de género en la política y la religión incas. La antropóloga Irene Silverblatt y el historiador Terence D'Altroy destacaron el papel de Mama Quilla en la estructura social andina del 'paralelismo de género'.…
Recepción posterior
Mama Quilla es ampliamente celebrada en los estudios contemporáneos de género, etnohistoria y antropología andina como uno de los arquetipos más expresivos de divinidad femenina autónoma del mundo precolombino.
Curiosidades documentadas
El alfiler tradicional de plata con cabeza circular ancha (el tupu), usado por las mujeres andinas para sujetar sus mantas en los hombros, se diseñaba a semejanza del disco lunar de Mama Quilla y funcionaba como símbolo…
Reliquias de Poder
Disco de Plata El disco de plata de rostro femenino que brilla en la noche, y rige el tiempo, los ciclos y los calendarios. Objeto coleccionable de Codex Mythologia, inspirado en los atributos de la divinidad.
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Fuentes y lecturas
Fuentes primarias
- Inca Garcilaso de la Vega, Comentarios Reales de los Incas. Edición de Aurelio Miró Quesada, Biblioteca Ayacucho, Caracas, 1985.
- Cristóbal de Molina, Relación de las fábulas y ritos de los Incas. Edición de Henrique Urbano y Duccio Bonavia, Universidad San Martín de Porres, Lima, 2010.
Estudios y lecturas
- Irene Silverblatt, Moon, Sun, and Witches: Gender Ideologies and Class in Inca and Colonial Peru. Princeton University Press, 1987.
- Terence N. D'Altroy, The Incas. Blackwell Publishing, 2002.
- Brian S. Bauer, The Sacred Landscape of the Inca: The Cusco Ceque System. University of Texas Press, 1998.