Nórdicos

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Nórdicos

Loki

O Trapaceiro de Asgard

Domínio: Trapaça e Caos
Alinhamento: Caótico e Mau
Elemento: Trevas
Relíquias do Poder: Cetro de Ilusão

Falar com Loki

O Códice completo

5 seções desta ficha estão abertas para todo mundo: o resumo, o povo, os símbolos, a linhagem e as fontes. As outras 9 (Nome e epítetos, Nas fontes antigas, Os mitos, Culto e arqueologia, Como era representado, O que os estudiosos discutem, Depois da Antiguidade, Você sabia?, Relíquia do Códice) fazem parte do Códice completo: o PRO abre o estudo inteiro das 500 divindades, e sem assinatura você lê uma ficha completa por dia, igual no app.

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O Povo

Povo

Povos nórdicos e germânicos

Região

Escandinávia e norte da Europa

Período

Era Viking, séc. VIII–XI

Os deuses de Asgard eram cultuados pelos povos nórdicos da Escandinávia e pelos germânicos, sobretudo durante a Era Viking. Guerreiros buscavam morrer em batalha para alcançar o Valhalla de Odin, e os mitos foram preservados nas Eddas da Islândia. O culto declinou com a cristianização da região por volta do ano 1000.

Os nórdicos celebravam blóts, sacrifícios sazonais com banquetes de carne e hidromel, como o Yule do solstício de inverno. O grande templo de Uppsala, na Suécia, reunia a cada nove anos um dos maiores festivais sacrificiais do mundo viking.

Em poucas palavras

Loki (Lopt ou Laufeyjarson) é uma figura central e ambígua da mitologia nórdica, metamorfo e agente de crises e soluções entre os deuses. Na genealogia de Snorri, é filho do gigante Fárbauti e de Laufey ou Nál e integra o grupo dos Æsir; na Lokasenna, lembra Odin de que ambos misturaram o sangue. Os relatos mostram Loki usando a plumagem de falcão emprestada por Freyja, transformando-se em mosca, égua e salmão, entre outras formas, e participando da obtenção de tesouros divinos como Mjölnir e Gungnir. Com Angrboda, tem Fenrir, Jörmungandr e Hel. Em Snorri, planeja a morte de Balder com um dardo de visco; a prosa da Gylfaginning transmite a opinião de que Thökk, que se recusa a chorar por Balder, seria Loki disfarçado. Depois, é amarrado, mas os relatos poéticos e em prosa variam nos nomes ligados à punição.

16 min de leitura · Revisado em 8 de outubro de 2026 · Como pesquisamos

Símbolos sagrados

Serpente, rede de pesca, chamas e formas mutantes

Família

Pais

FarbautiLaufey ou Nál

Irmãos

BileistoHelblindi

Loki

Uniões

SigynAngrboda

Filhos

Fenrir Jörmungandr HelSleipnirNarfiVali

Genealogia segundo Snorri Sturluson, Gylfaginning 33, 42, 49–50; Skáldskaparmál I and 35; Poetic Edda, Lokasenna and Völuspá; Haustlöng as quoted in Skáldskaparmál I.

Fontes e leituras

Fontes primárias

Snorri Sturluson, Gylfaginning 33–34, 42, 49–50. tradução: Arthur Gilchrist Brodeur (1916). ler
Snorri Sturluson, Skáldskaparmál 35, pp. 145–147. tradução: Arthur Gilchrist Brodeur (1916). ler
Anônimo, Lokasenna: prosa introdutória, 9–10 e prosa final, pp. 152–156, 172–173. tradução: Henry Adams Bellows (1923). ler
Snorri Sturluson, Gylfaginning, The Death of Balder §54. tradução: Rasmus B. Anderson, The Younger Edda (1901), pp. 137–139. ler
Anonymous, Þrymskviða 1–32; Völuspá 31–35, 50–51. tradução: Henry Adams Bellows (1923). ler
Snorri Sturluson, Skáldskaparmál I, XVI, XVIII, XXXV. tradução: Arthur Gilchrist Brodeur (1916). ler

Estudos

Corpus of Anglo-Saxon Stone Sculpture, Gosforth 01. abrir
Anders Horsbøl Nielsen; Claus Skriver, Oldtiden i Hedensted Kommune. abrir
Ármann Jakobsson, The Flexible Masculinity of Loki. 2020. abrir
James Parkhouse, Loki the Slandered God? Selective Omission of Skaldic Citations in Snorri Sturluson’s Edda. 2021. abrir
Marvel, Loki: In Comics. abrir

Nome e epítetos

Loki é chamado Laufeyjarson, filho de Laufey, e recebe também os nomes Loptr nas denominações reunidas por Snorri. O matronímico identifica a mãe; não faz dele filho de Odin.

Nas fontes antigas

Edda em Prosa (Snorri Sturluson), C. 1220 d.C.. Narrativas em prosa sobre a genealogia, o rapto de Iduna e Þjazi, o construtor, os tesouros dos deuses, a morte de Balder e a amarração de Loki.

Os mitos

Os Tesouros dos Deuses e a Forja de Mjölnir. No Skáldskaparmál de Snorri Sturluson, Loki corta os cabelos de Sif e, sob ameaça de Thor, promete reparação através dos anões.

Culto e arqueologia

As fontes examinadas nesta versão são textos literários medievais; não documentam calendário ritual, oferendas ou santuário dedicado a Loki.

Como era representado

Snaptun: Trap Danmark descreve a pedra, sua função de proteger o fole e considera provável a identificação do rosto com Loki; não há inscrição que o nomeie.

O que os estudiosos discutem

Snorri, a poesia escáldica e a ambivalência. A questão acadêmica não é apenas se Loki “é bom” ou “mau”, mas como os textos medievais organizam evidências divergentes.

Depois da Antiguidade

A Marvel apresenta seu Loki como filho adotivo de Odin e irmão adotivo de Thor. Essa configuração ficcional difere da genealogia transmitida por Snorri, que nomeia Fárbauti e Laufey, e do pacto de sangue lembrado na Lok…

Você sabia?

A pedra de Snaptun, encontrada na praia em 1950, protegia o fole da forja. O rosto gravado é interpretado como Loki com a boca costurada; a identificação é provável, não uma inscrição que nomeie o deus.

Relíquia do Códice

Cetro de Ilusão. Um cetro rúnico que distorce a realidade visual, gerando clones perfeitos.

O resto deste pergaminho está selado

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