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Retrato de Ninlil, divindade mesopotâmica
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Mesopotâmicos

Ninlil

A Senhora do Ar

Domínio
Ar, Grão e Fertilidade
Alinhamento
Neutro e Bom
Elemento
Terra
Relíquias do Poder
Grão Sagrado
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O Códice completo

5 seções desta ficha estão abertas para todo mundo: o resumo, o povo, os símbolos, a linhagem e as fontes. As outras 9 (Nome e epítetos, Nas fontes antigas, Os mitos, Culto e arqueologia, Como era representado, O que os estudiosos discutem, Depois da Antiguidade, Você sabia?, Relíquia do Códice) fazem parte do Códice completo: o PRO abre o estudo inteiro das 500 divindades, e sem assinatura você lê uma ficha completa por dia, igual no app.

O Povo

Povo
Sumérios, acádios e babilônios
Região
Mesopotâmia (atual Iraque)
Período
c. 3500 – 500 a.C.

Os deuses mesopotâmicos eram cultuados pelos sumérios, acádios, babilônios e assírios na terra entre o Tigre e o Eufrates, berço da escrita e das cidades. Cada urbe erguia um zigurate ao seu deus patrono, servido por uma poderosa casta de sacerdotes. Seus mitos, como o Enuma Elish e a Epopeia de Gilgamesh, estão entre os mais antigos do mundo.

O festival de Akitu abria o ano novo com procissões pela Via Sacra da Babilônia, e o rito do casamento sagrado unia simbolicamente Inanna e Dumuzi para garantir a fertilidade. Lamentações, hinos e adivinhação pelo fígado de animais marcavam a vida religiosa diária.

Em poucas palavras

Ninlil é a consorte de Enlil nos textos sumérios do corpus ETCSL (Universidade de Oxford), lidos aqui em tradução inglesa. O poema “Enlil e Ninlil” narra seu encontro com Enlil no canal de Nibru, a punição dele pelos deuses e a perseguição dela até o mundo inferior, com o nascimento de Suen (o deus-lua), Nergal-Meslamta-eda, Ninazu e Enbilulu. Outro poema, “Enlil e Sud”, conta uma origem diferente: Sud, filha de Nisaba, recebe de Enlil o nome Ninlil. Hinos e lamentos a mostram sentada com Enlil no E-kur e chorando a ruína de Ur.

13 min de leitura · Revisado em 14 de outubro de 2026 · Como pesquisamos

Símbolos sagrados

O grão, a espiga, o vento e a coroa real

Família

Ninlil
Uniões
Filhos
SînNergal-Meslamta-edaNinazuEnbilulu
Genealogia segundo ETCSL c.1.2.1, Enlil and Ninlil, linhas 1-154: https://etcsl.orinst.ox.ac.uk/section1/tr121.htm; c.1.2.2, Enlil and Sud: https://etcsl.orinst.ox.ac.uk/section1/tr122.htm

Fontes e leituras

Fontes primárias

  • Projeto ETCSL, Universidade de Oxford, Enlil and Ninlil (c.1.2.1), translation. tradução: Tradução inglesa do ETCSL. ler
  • Projeto ETCSL, Universidade de Oxford, Enlil and Sud (c.1.2.2), translation. tradução: Tradução inglesa do ETCSL. ler
  • Projeto ETCSL, Universidade de Oxford, Nanna-Suen's journey to Nibru (c.1.5.1), translation. tradução: Tradução inglesa do ETCSL. ler
  • Projeto ETCSL, Universidade de Oxford, Enlil in the E-kur (Enlil A, c.4.05.1), translation. tradução: Tradução inglesa do ETCSL. ler
  • Projeto ETCSL, Universidade de Oxford, The lament for Urim (c.2.2.2), translation. tradução: Tradução inglesa do ETCSL. ler
  • Projeto ETCSL, Universidade de Oxford, The lament for Sumer and Urim (c.2.2.3), translation. tradução: Tradução inglesa do ETCSL. ler

Nome e epítetos

Ninlil é a forma do nome que o ETCSL usa; ele aparece escrito assim nos poemas conferidos. O poema “Enlil e Sud” dá uma explicação interna: Enlil diz à mãe de Sud que o nome da filha “será Ninlil” (linhas 27-43).

Nas fontes antigas

Enlil e Ninlil (poema sumério, c.1.2.1 do ETCSL), Texto sumério antigo; a data dos manuscritos não consta nas páginas de tradução conferidas. Tradução moderna de texto cuneiforme.

Os mitos

A cidade de Nibru e a jovem Ninlil. O poema “Enlil e Ninlil” abre com uma descrição de lugar. Havia uma cidade, Nibru, “a cidade em que vivemos”; o poema dá a ela também o nome Dur-jicnimbar e cita o rio sagrado Id-sala…

Culto e arqueologia

Nas páginas de tradução lidas há referências de lugar e de rito ligadas a Ninlil, mas nenhuma descrição direta de culto organizado em honra dela.

Como era representado

Nas páginas de tradução lidas não há descrição de uma imagem de Ninlil, nem de objeto, atributo animal ou emblema fixo.

O que os estudiosos discutem

Duas origens de Ninlil: a moça de Nibru e Sud de Erec. Em “Enlil e Ninlil”, Ninlil é uma jovem de Nibru, aconselhada por Nun-bar-ce-gunu, e seu casamento acontece depois da sedução e do castigo de Enlil.

Depois da Antiguidade

Nas traduções do ETCSL de “Enlil e Ninlil”, Enlil A e dos lamentos de Ur, a recepção posterior de Ninlil aparece só dentro do próprio corpus sumério: o louvor final de “Enlil e Ninlil”, o hino Enlil A e os lamentos de U…

Você sabia?

No poema “Enlil e Ninlil”, os três filhos gerados durante a perseguição (Nergal-Meslamta-eda, Ninazu e Enbilulu) são concebidos em disfarces do próprio Enlil.

Relíquia do Códice

Grão Sagrado. Os cereais sob sua benção, símbolo da fertilidade e da abundância que concede à terra.

O resto deste pergaminho está selado

As lendas, o mito, o culto e as relíquias fazem parte do Códice completo. Você pode abrir 1 ficha completa de graça por dia; para abrir todas as 500 divindades sem limite e sem anúncios, assine o Codex PRO.

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