Retrato de Mulher que Muda, divindade nativa americana

Nativos Americanos

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Nativos Americanos

Mulher que Muda

A Senhora das Estações

Domínio: Vida, Fertilidade e Renovação
Alinhamento: Neutro e Bom
Elemento: Terra
Relíquias do Poder: Manto das Quatro Idades

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O Códice completo

5 seções desta ficha estão abertas para todo mundo: o resumo, o povo, os símbolos, a linhagem e as fontes. As outras 9 (Nome e epítetos, Nas fontes antigas, Os mitos, Culto e arqueologia, Como era representado, O que os estudiosos discutem, Depois da Antiguidade, Você sabia?, Relíquia do Códice) fazem parte do Códice completo: o PRO abre o estudo inteiro das 500 divindades, e sem assinatura você lê uma ficha completa por dia, igual no app.

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O Povo

Povo

Povos nativos americanos

Região

América do Norte

Período

pré-colonial – presente

Estes espíritos e divindades eram cultuados pelos diversos povos nativos da América do Norte, dos lakotas aos navajos e iroqueses. Suas crenças ligam o ser humano ao Grande Espírito, aos animais totêmicos e ao equilíbrio com a terra. Transmitidas oralmente, sobrevivem nas nações indígenas que resistiram à colonização.

A Dança do Sol reunia as nações das planícies em jejum e sacrifício ao redor da árvore sagrada. Os hopi dançam com os kachinas, espíritos mascarados das chuvas, e o cachimbo sagrado sela preces e tratados — cerimônias que seguem vivas nas nações atuais.

Em poucas palavras

Asdzą́ą́ Nádleehé (frequentemente grafada na literatura etnográfica do século XIX como Estsánatlehi ou Estsanatlehi, traduzida literalmente como 'Mulher que Muda' ou 'Mulher que se Transforma') é a deidade mais venerada, benfazeja e central do panteão dos Povos Sagrados (Diyin Dine'é) na tradição religiosa Navajo (Diné). Personificação soberana da fertilidade da terra, da renovação biológica contínua e da sucessão das estações climáticas, Asdzą́ą́ Nádleehé encarna a capacidade perene de rejuvenescer: ao alcançar a velhice no encerramento do inverno, caminha em direção ao poente e retorna com vigor primaveril, jamais experimentando a mortalidade. Descoberta ainda infante sobre o monte sagrado Chʼóolʼį́ʼí por Áłtsé Hastiin (Primeiro Homem) envolta em névoas e relâmpagos, cresceu com rapidez extraordinária e inaugurou o rito primordial de puberdade feminina denominado Kinaaldá, matriz fundadora das canções cerimoniais da Trilha da Bênção (Hózhǫ́ǫ́jí). Mãe dos Gêmeos Heroicos que purgaram o mundo dos monstros devoradores (Naayééʼ), ela subsequentemente raspou flocos de sua própria epiderme para modelar os quatro clãs matriciais do povo Diné, estabelecendo para sempre as linhagens de parentesco matrilinear e a filosofia de harmonia cósmica designada Hózhǫ́.

5 min de leitura · Revisado em 29 de setembro de 2026 · Como pesquisamos

Símbolos sagrados

As quatro estações, o pólen sagrado, a turquesa e a aurora

Família

Pais

Áłtsé Hastiin e Áłtsé Asdzą́ą́ (Primeiro Homem e Primeira Mulher, pais adotivos que a recolheram no monte sagrado Chʼóolʼį́ʼí)

Irmãos

Yoołgai Asdzą́ą́ (Mulher Concha Branca, considerada ora irmã mais jovem e companheira, ora faceta complementar ou manifestação juvenil)

Mulher que Muda

Uniões

Jóhonaaʼéí (O Portador do Sol celeste, com quem gerou o herói Naayééʼ Neezghání)Tó Neinilii / Água Gotejante (potência da umidade fecundante que gerou Tóbájíshchíní)

Filhos

Naayééʼ Neezghání (Matador de Monstros / Monster Slayer, o primogênito dos Gêmeos Heroicos guerreiros)Tóbájíshchíní (Nascido para a Água / Born for Water, o segundo dos Gêmeos Heroicos guardiões)

Genealogia segundo Washington Matthews, Navaho Legends (1897, pp. 104–148, 230–238); Washington Matthews, The Night Chant (1902, pp. 19–27); Gladys A. Reichard, Navaho Religion (1950, pp. 406–414); Clyde Kluckhohn e Dorothea Leighton, The Navaho (1946, pp. 122–126)

Fontes e leituras

Fontes primárias

Matthews, Washington, Navaho Legends (Memoirs of the American Folk-Lore Society, Vol. 5). tradução: Houghton, Mifflin and Company, Boston and New York, 1897. ler
Matthews, Washington, The Night Chant, a Navaho Ceremony (Memoirs of the AMNH, Vol. 6). tradução: Knickerbocker Press / American Museum of Natural History, New York, 1902. ler

Estudos

Reichard, Gladys A., Navaho Religion: A Study of Symbolism. Princeton University Press / Bollingen Series XVIII, Princeton, 1950. abrir
Kluckhohn, Clyde; Leighton, Dorothea, The Navaho. Harvard University Press, Cambridge, 1946. abrir
Todacheene, Heidi J., The Navajo Creation Story and Modern Tribal Justice. Tribal Law Journal, Vol. 15, Iss. 1, 2015. abrir
Mythos Atlas, The Finding of Changing Woman - Diné (Navajo) Mythology. Mythos Atlas Online Archive, 2024. abrir

Nome e epítetos

O teônimo Asdzą́ą́ Nádleehé estrutura-se no léxico navajo pela união do substantivo asdzą́ą́ ('mulher', denotando reverência e dignidade madura) e do particípio verbal nádleehé (derivado da raiz verbal que expressa tran…

Nas fontes antigas

Navaho Legends, 1897 d.C.. Compilação pioneira do cirurgião e etnólogo Washington Matthews registrando a narrativa do surgimento (Diné Bahaneʼ), o achado da criança em Gobernador Knob e o Kinaaldá.

Os mitos

O Achado no Cume de Chʼóolʼį́ʼí e a Primeira Cerimônia Kinaaldá. Conforme documentado no relato recolhido por Washington Matthews, Áłtsé Hastiin (Primeiro Homem) avistou do sopé uma densa nuvem escura coroando continuam…

Culto e arqueologia

Ao contrário de deidades punitivas que demandam ritos apotropaicos de terror, Asdzą́ą́ Nádleehé é a base estrutural do Hózhǫ́ǫ́jí (Blessingway), o ramo mais positivo e protetor de todo o sistema cerimonial Diné, celebra…

Como era representado

Nas pinturas rituais em areia ('iikááh), Asdzą́ą́ Nádleehé é esquematizada sob traços antropomórficos lineares imponentes, quase sempre associada a vestimentas decoradas com padrões de concha branca, pingentes de turque…

O que os estudiosos discutem

. Estudiosos da etnologia do sudoeste norte-americano, como Gladys Reichard e Gary Witherspoon, debatem a complexidade teológica de sua natureza em face do panteão Diyin Dine'é: enquanto alguns autores antigos a classif…

Depois da Antiguidade

No direito consuetudinário tribal contemporâneo e nas decisões da Suprema Corte da Nação Navajo (Navajo Nation Supreme Court), a figura de Asdzą́ą́ Nádleehé é citada formalmente como fonte originária do sistema de clãs…

Você sabia?

Na concepção cosmológica Diné, Asdzą́ą́ Nádleehé nunca é considerada distante ou inacessível: seu fôlego vital é identificado com a brisa tépida primaveril e sua presença nutridora manifesta-se em qualquer planta forrag…

Relíquia do Códice

Manto das Quatro Idades. O manto com que ela envelhece e rejuvenesce sem fim, espelhando o girar das estações.

O resto deste pergaminho está selado

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