Reia

Reia (em grego antigo Ῥεία ou Ῥέα) é a veneranda titânide da maternidade fecunda, da sucessão régia e dos ciclos cósmicos de geração na mitologia grega arcaica e clássica. Gerada da união primordial entre Urano (o Céu) e Gaia (a Terra), casou-se com seu irmão titã Cronos, tornando-se a rainha consorte do universo e gerando em seu ventre a primeira geração do panteão olímpico: Héstia, Deméter, Hera, Hades, Posídon e Zeus. Seu mito mais dramático e fundador da soberania olímpica descreve sua dor ao ver cada um de seus recém-nascidos ser arrancado de seus braços e impiedosamente engolido por Cronos, temeroso de uma profecia de destronamento. Quando grávida de seu filho caçula, Zeus, Reia viajou em segredo até a ilha de Creta seguindo as orientações de seus pais celestes e deu à luz na penumbra de uma caverna montanhosa protegida por densos arvoredos. Para ludibriar o esposo vigilante, Reia envolveu uma volumosa pedra calcária em faixas de linho recém-nascido e entregou-a a Cronos, que a engoliu sem desconfiar do estratagema. Enquanto o infante crescia oculto na montanha cretense amamentado pela cabra Amalteia e guardado pelos guerreiros Curetes — que executavam uma ruidosa dança bélica batendo lanças contra escudos de bronze para abafar os vagidos da criança —, Reia garantiu a continuidade cósmica que culminaria na libertação dos deuses irmãos e no triunfo da justiça sobre a tirania primordial. Na religião helênica clássica e helenística, sua figura fundiu-se intimamente com a da Grande Mãe anatólia (Cibele), sendo celebrada em procissões rústicas ao som de flautas estridentes, tímpanos de pele esticada e címbalos estridentes, acompanhada por leões domesticados que puxavam sua carruagem de ouro.

8 min de leitura · Revisado em 30 de setembro de 2026 · Como pesquisamos

Leões, o trono, o tambor ritual e a coroa mural

Fontes primárias

• Hesíodo de Áscra, Teogonia (versos 135 e versos 453 a 506: Reia, Cronos e Zeus em Creta). tradução: Estudo introdutório e versão em português por Christian Werner, São Paulo: Editora Hedra.
• Aedo Arcaico, Hino Homérico XIV à Mãe dos Deuses (Homeri Hymni). tradução: Edição crítica grego-inglesa por Martin L. West, Harvard University Press (Loeb Classical Library).
• Eurípides de Atenas, As Bacantes (versos 55 a 134: o párodo e os tambores de Reia). tradução: Tradução e notas críticas por Trajano Vieira, São Paulo: Editora 34.
• Pausânias Periegeta, Descrição da Grécia (Livros VIII e X: santuários da Arcádia e Delfos). tradução: Comentários e tradução por Maria Helena da Rocha Pereira, Calouste Gulbenkian.

Estudos

• Lynn E. Roller, In Search of God the Mother: The Cult of Anatolian Cybele. University of California Press, 1999.
• Philippe Borgeaud, Mother of the Gods: From Cybele to the Virgin Mary. The Johns Hopkins University Press, 2004.
• Walter Burkert, Ancient Mystery Cults. Harvard University Press, 1987.
• Giulia Sfameni Gasparro, Soteriology and Mystic Aspects in the Cult of Cybele and Attis. Leiden: Brill Academic Publishers, 1985.