Iorubás

Toque ou arraste

Iorubás

Oxóssi

O Rei Caçador das Matas

Domínio: Caça, Florestas e Fartura
Alinhamento: Neutro e Bom
Elemento: Terra
Relíquias do Poder: Arco e Flecha (Ofá)

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O Códice completo

5 seções desta ficha estão abertas para todo mundo: o resumo, o povo, os símbolos, a linhagem e as fontes. As outras 9 (Nome e epítetos, Nas fontes antigas, Os mitos, Culto e arqueologia, Como era representado, O que os estudiosos discutem, Depois da Antiguidade, Você sabia?, Relíquia do Códice) fazem parte do Códice completo: o PRO abre o estudo inteiro das 500 divindades, e sem assinatura você lê uma ficha completa por dia, igual no app.

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O Povo

Povo

Povo iorubá

Região

Oeste da África e diáspora

Período

c. 1000 d.C. – presente

Os orixás são cultuados pelo povo iorubá da atual Nigéria e do Benim, tendo Ilê-Ifé como centro espiritual. Com o tráfico de escravizados, sua fé cruzou o Atlântico e floresceu nas Américas como o candomblé, a santería e o vodu. É hoje uma das tradições religiosas africanas mais vivas e difundidas do mundo.

O festival de Oxum em Osogbo, na Nigéria, leva milhares ao bosque sagrado do rio Osun, patrimônio da UNESCO. O oráculo de Ifá guia decisões por meio dos odus, e no Brasil os terreiros de candomblé honram cada orixá com tambores, danças, cores e comidas próprias.

Em poucas palavras

Oxóssi (na ortografia iorubá erudita Ọ̀ṣọ́ọ̀sì, reverenciado pelos títulos de Alákèétu, Ata-mátàṣe e Ọba Òkè) é o orixá da caça sagrada, da abundância de alimentos, das florestas cerradas, do foco mental infalível e da soberania régia da cidade de Kétu na religião tradicional iorubá e nas tradições da diáspora afro-atlântica. Diferente do ímpeto bélico e barulhento de Ogum, Oxóssi personifica a sabedoria da caça paciente, a observação silenciosa da fauna e o equilíbrio ecológico com a natureza virgem. Nas escrituras sagradas de Ifá, ele é celebrado como o mítico herói que salvou Kétu da tirania de um pássaro monstruoso enviado pelas feiticeiras ancestrais (Ìyàmi Òṣòròngà), abatendo a criatura com uma única flecha certeira disparada de seu arco sagrado (ọfà). Coroado como o grande monarca e patrono eterno de Kétu, Oxóssi é o senhor das guildas tradicionais de caçadores (ọdẹ), protegendo as comunidades contra a escassez alimentar e guardando os mistérios botânicos e animais das florestas.

6 min de leitura · Revisado em 29 de setembro de 2026 · Como pesquisamos

Símbolos sagrados

O arco e flecha (ofá), o chifre, a mata e a cor verde

Família

Pais

Iemanjá

Irmãos

Ogum

Oxóssi

Uniões

Oxum

Filhos

Logun Edé

Genealogia segundo Corpus de Ifá (Odu Òdí Méjì, Òṣé Méjì); Pierre Verger (1957, 1981); William Bascom (1969); Juana Elbein dos Santos (1976); Rowland Abiodun (2014)

Fontes e leituras

Fontes primárias

William Bascom, The Yoruba of Southwestern Nigeria. tradução: Nova York: Holt, Rinehart and Winston, 1969.
Pierre Verger, Flux et reflux de la traite des nègres entre le golfe de Bénin et Bahia. tradução: Paris: Mouton & Co, 1968.
Deoscoredes Maximiliano dos Santos (Mestre Didi), Contos Negros da Bahia. tradução: Apresentação de Jorge Amado, Rio de Janeiro: Editora GRD, 1961.

Estudos

Rowland Abiodun, Yoruba Art and Language: Seeking the African in African Art. Cambridge University Press, Cambridge, 2014.
Vivaldo da Costa Lima, O Candomblé da Bahia: A Família-de-Santo nos Terreiros Nagôs. EDUFBA / Corrupio, Salvador, 2010.
Henry John Drewal e John Pemberton III, Yoruba: Nine Centuries of African Art and Thought. The Center for African Art, Nova York, 1989.

Nome e epítetos

O teônimo Ọ̀ṣọ́ọ̀sì deriva do vocábulo arcaico Ọ̀ṣọ́wùsì, uma contração das expressões iorubás ọṣọ́ ('caçador guardião' ou 'vigilante da mata') e wùsì ('honrado', 'popular' ou 'aquele que gera admiração e prosperidade')…

Nas fontes antigas

Corpus Poético dos Odus de Ifá, Tradição oral arcaica de Kétu e Oyó.. Contém os poemas sagrados que narram o combate de Oxóssi contra a ave das Ìyàmi e sua elevação régia. The Yoruba of Southwestern Nigeria, 1969 d.C..

Os mitos

O Abate do Pássaro das Feiticeiras e a Coroação em Kétu. Conforme preservado na tradição oral recolhida por Pierre Verger e Juana Elbein dos Santos nos terreiros da Bahia e em Kétu, a cidade vivia os preparativos para o…

Culto e arqueologia

O culto a Oxóssi constitui o esteio espiritual das corporações de caçadores iorubás (os grupos ọdẹ), que mantêm um repertório refinado de poesia oral cantada conhecido como ìjálá.

Como era representado

A iconografia de Oxóssi expressa com extrema sofisticação o ideal estético do caçador régio. Seus emblemas primordiais são o arco e a flecha de ferro forjado fundidos em peça única (ọfà), o rabo de cavalo ou búfalo mont…

O que os estudiosos discutem

A Destruição Colonial de Kétu e o Renascimento Atlântico. Historiadores das guerras civis iorubás e da diáspora, como Pierre Verger e Vivaldo da Costa Lima, analisam o contraste entre o declínio do culto organizado de O…

Depois da Antiguidade

Oxóssi é uma figura central da identidade cultural brasileira e pan-africana, celebrado em canções populares antológicas de Gilberto Gil, Vinicius de Moraes e Clara Nunes, além de inspirar obras clássicas das artes visu…

Você sabia?

O instrumento litúrgico denominado erukerê (ìrùkẹ̀rẹ̀), empunhado por Oxóssi durante as danças sagradas, é confeccionado com a crina da cauda de cavalo e funciona como cetro de poder que o orixá agita no ar para dissipa…

Relíquia do Códice

Arco e Flecha (Ofá). Um arco e flecha que jamais erram o alvo, garantindo o sustento e a fartura da caça.

O resto deste pergaminho está selado

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